《康斯坦丁 2005》 | 简介：2005 年的康斯坦丁中，主角康斯坦丁具有与恶魔和天使沟通的能力，他在人间与地狱的边缘游走，为

《康斯坦丁 2005》 | 简介：2005 年的康斯坦丁中，主角康斯坦丁具有与恶魔和天使沟通的能力，他在人间与地狱的边缘游走，为阻止恶魔入侵人间，展开一系列惊险刺激的冒险，融合奇幻与动作元素。 |文件大小 NG| 链接： |标签： #康斯坦丁 2005 #奇幻动作 #恶魔天使 #冒险之旅

谈到中国的“社会主义”，就会勾起人们对毛泽东时代的特别记忆。对于在改革时代（80年代后）成长起来的一代人来说，毛主义社会主义代表

谈到中国的“社会主义”，就会勾起人们对毛泽东时代的特别记忆。对于在改革时代（80年代后）成长起来的一代人来说，毛主义社会主义代表了一个对中国现代性的残暴和破坏的时代。 将 “社会主义” 与创伤和混乱联系起来，往往会促使改革后的一代选择消费主义所承诺的未来。政治精英  资本集团围绕着这种忘记社会主义历史的愿望，建立了它的权力和发展主义的理由。 自由派和保守派媒体在描述中国时，都存在冷战时期的东方主义思维。冷战时期的东方主义被理解为冷战时期将共产主义国家 “他者化” 的延续 ……研究中国的学者们经常从这样的角度来批评中国政府，把中国的资本主义描绘成 “失当的资本主义”，这是为了给新自由主义贴上“好资本主义”的政治品牌 …… 《后社会主义中国左翼组织的新方向》

回复关于雅各宾的新访问和柴静纪录片的共同主题

回复关于雅各宾的新访问和柴静纪录片的共同主题 好战的伊斯兰教并不是中世纪伊斯兰传统的有机延续。它是一种政治创造。 《他自己的先知》 “再教育营” 不是根深蒂固的民族冲突或亚洲专制的必然结果，而是与中国和全球资本主义的勾连有关。 《中国的 “新疆模式” 如何借鉴美国、英国和以色列的平叛战略》 这是一个由谎言、间谍和掩饰构成的行业。政府当局在撒谎，绑匪们不停的敲诈，中间人的葫芦里藏着毒药。只有受害人的家属独自守在边缘的角落里，细数着少得可怜的信息和希望。 《反对派和巴沙尔政府干着同样的勾当叙利亚：恐怖主义犯罪》 权力集中的领域势必吸引着滥用权力和贪图权力的人。而互联网让权力再一次出现了集中化高峰，如今的网络安全沙皇和五十年前的安保部队沙皇没什么区别，人类正在建立一种同样的威权控制架构，它吸引人们去滥用它。 《​​可怕的“连点成线” 和互联网审查 监视之恶（四）“反恐”歧途》 正如冷战和反恐战争以及其他许多危机引发的反应一样，这张纸的另一面    显然是以阻止它们的名义计划、敦促和准备的严酷的国家权力    也有其自身极其可怕的危险。 《从冷战到反恐战争：专制 “解决方案” 带来的危害往往大于其表面上旨在应对的威胁》 “我以前从未想过会成为一名战士，但在我生命中的那一刻，这就是我想成为的一切”……嘈杂的地缘政治剧本和无尽的战争宣传充斥着这场持续了八年的噩梦，真正的革命却被淹没。但这不是结束，那些最为珍贵的部分，关于噩梦的真相，它们并没有丢失。 《在死神的肆虐中捡起被丢弃的故事 “我们的家园，我们自己的反抗”》 随着越来越多的反抗者和政治组织者被驱逐到世界各地流亡，他们的反抗事业并没有就此中断。本文是一份宝贵的文件，讲述了寻求庇护者如何在新的环境中继续自己的反抗组织，当地人如何帮助使之成为可能，尤其是，国际团结的重要意义。 《与流亡组织对话：政治避难者如何在异国他乡继续奋斗》 《ISIS 简史》 国家正在利用战争来实现内部政治目标。所以这也是他们战略的一部分。埃尔多安及其政府建立的紧急状态危及到他们的政治权力。唯一能使他们的权力合法化的就是选举，所以他们正在努力培养民族主义、军国主义的浪潮，以维持他们的 "合法性"。 《瓦解独裁政权，是无法用选票解决的问题》 #Islam #Terrorism #Revolution #Revolutionary #Rebellion #Counterterrorism

片名：《夺命鼠标》主演: 维斯塔·布尔科特 / 康斯坦丁·特卡琴科 / 阿列克谢·诺维科夫

片名：《夺命鼠标》 主演: 维斯塔·布尔科特 / 康斯坦丁·特卡琴科 / 阿列克谢·诺维科夫 类型: 短片 制片国家/地区: 俄罗斯 语言: 俄语 上映日期: 2013-10-13(俄罗斯) 片长: 14min 《夺命鼠标》剧情简介…… 在一个极其平常的一天，一位办公室文员发现他可以将鼠标光标移出电脑，用电脑程序“编辑”世界……本片是《真实证据》年鉴的一部分，每一部电影都有 位于其绘图中心的对象。 #夺命鼠标 #短片 【第一步点击订阅】：https://t.me/+1Xh8QLy1P7BhODFl 【第二步点击观影】：https://t.me/c/1812508345/99

有人提出了一个这样的问题。您怎么看？【转帖】

有人提出了一个这样的问题。您怎么看？【转帖】 在现代中国，社会主义唯一剩下的东西只是 ，这一事实似乎对每个人来说都是很清楚的，除了 ，他们就像左翼运动的托尔金主义者。 绝大多数人都基本同意把中国的模式称为 “”。但在自由派的圈子里，有一种更有趣的解释，它声称当代中国远离 ，也远离具有，它所谓的法西斯社团主义。 它的特点是强大的一元化国家控制着社会生活的所有方面，不禁止私营企业（像共产主义者那样），也不急于将其国有化（像社会主义者那样），但也不放任其发展（），而是在“国家政策”的框架内进行协调。也就是说，私营公司就在那里，从属于国家，但不一定是国有的。如果这么说的话，在普京的俄罗斯和一般的民族主义圈子里都可以看出这种法西斯社团主义的迹象，他们认为需要让服从于 “”。 对中国的这种看法不是毫无根据的，但是，我想提醒的是，任何 “主义” 都是概念上的抽象 围绕一个或另一个原则组织的理论，并激发相关的实践。换句话说，“主义”是不以其纯粹形式存在于纸面上的文本之外的文本。 比如说美国是资本主义，苏联是共产主义，现代中国是法西斯社团主义，并不完全正确。理论并不能转化为理想的形式。更正确的说法是，我们生活在一个资本主义经济组织原则占主导地位的世界，但这个或那个国家的每个特定经济体系都是比例不同的 “主义” 搅拌成的沙拉。是的，敷料主要就是资本主义的（没有其他了），仅仅是胡萝卜和豌豆的比例可能不同。美国的“资本主义”与德国的不同，瑞典的“社会主义”与苏联的“社会主义”也不同。只要你愿意，你可以分辨出任何国家政治秩序中的任何弊病。但是，在言辞上将一个国家简化为单一的 “主义”，就等于完全脱离了它的现实。 你觉得呢？ #Capitalism #China #StateCapitalism #FascistAssociationism #Ideology #NationState

【书名】制造亚洲:一部地图上的历史

【书名】制造亚洲:一部地图上的历史 【作者】宋念申 【格式】#epub #mobi #azw3 #pdf 【分类】#历史 #亚洲 #地理学 【简介】本书中，作者借由百余幅珍贵的古地图材料，描摹了亚洲（及中国）在地图上出现、发展、变化、定型的过程，同时观察了这一过程中的各种权力结构资本主义、殖民主义、帝国主义、领土国家在地图上的呈现与表达。