八九革命三十五周年。后 ……
八九革命三十五周年。后 ……
媒体政治的根本局限就在于此 它本身并不能创造政治行动。如果在观看反对派频道的同时没有进行政治参与的基础设施（各方面的基础设施，从战略性项目到认知和经验），那么这些频道内容就不可避免地沦为媒体垃圾，浅薄，呆萌，夸张和无意义 ……
统治机构的宣传目的是去政治化 它试图为不作为而非行动制造理由；而反对派（假设一个社会有反对派的话）的职责应该旨在相反地政治化，去鼓励政治行动。这就是为什么说 Youtube 这类媒体政治就其本质而言是偏向于维护现状的。
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一些流传的游击战操作手册和抵抗策略（尤其是非暴力偏执狂那种），通常有一个共同的缺陷就是，基本都是为那些能够对行动团体直接行使权力的核心管理人员编写的。因此从一开始就有许多特殊性。
中国这种一盘散沙的情况在此有很大的不同。所有能够读到这些知识并从中学习的人，都只是其他小团体中的小团体，更多的仅仅是个体。没有中心，执行者没有权力，甚至连亲密队友都没有 ……
那么，该怎么办？
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左派这个词，在全世界都是极其混乱的，不仅在中国混乱。
当一个人自称为“无政府主义者”或“共产主义者”时，他至少是在表达他自己的一些具体的观点。当然咯，这些词本身并不能确保完整地陈述出此人的信仰，可能只是一种身份的象征（因为任何人都可以自称），但至少它仍然可以说出点什么，哪怕只代表临近5秒钟内的语境。
而"左派"这个词则完全是另一个问题。左派是一个很方便的抽象概念。就像斯蒂芬金的迷雾，你可以在这里面隐藏任何东西～从波尔布特到土拨鼠到毛泽东。
“我是左派”～ 说这句话的人本身可能带着向对话者敞开心扉的愿望，但仍然无法排除被打脸的可能性。甚至是720度全景打脸。
那么“左派”这个名头儿到底意味着什么？
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不论是推特上贩卖口水的“政治预言家”，还是抖音上胡说八道的“心理辅导”，或者小红书上各种廉价和荒唐的“速成版人生进阶指南”，这些狗屎本身并不是问题，问题在于，有着非常庞大的观众群体需要它们。是真正的需要。
为什么会这样？
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那些叫嚷着对台战争的人，不论持什么立场（国家主义暴徒还是所谓的民主派嘴炮异议）、不论依照任何逻辑（甚至有人认为一旦开战党国必然灭亡，从而“民主自由就到来了” 这是说梦话呢），不论你觉得自己有多合理（显然控制战争的人不会理睬你们中任何人的意见），都请不要忘了，战争并不会导致民主变革，战争只会杀人。战争一旦开始，政治行动的空间只会成倍缩小 国内会受到更严格的压制（“紧急状态”是所有统治者的便利工具），同时政治重心向外转移，所有注意力都被锁定到前线，所有身边的迫害都将变得“可以忍耐”。战争只会导致最高程度的去政治化。
旧的正在逝去，新的尚未诞生，毫无疑问今天的每个人都在不同层面不同程度上感受到了迷离和焦躁。表达不满和寻求解释的呼声弥漫在空气中比以往更加浓烈 人们希望了解自己的处境，以及等待我们所有人的是什么。物质世界的危机催生了思想和理论的危机。这是今天的我们和三十五年前最大的不同。
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我有一个好消息，和一个坏消息，你想先听哪个？…… 这不是在提问。而是在描述IYP近半年多来对来自华人异议社区新动态的一点体验。
借着天安门起义35周年纪念的日子，IYP开启了一个研讨。
并且，为您写了一本书。
题为《“三十五年后, 我长大了... 》
3个版本：
1、（PDF）
2、（Pages）
3、（另版PDF）
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