鲍鹏山~谁是正解？『君君臣臣父父子子』、『忠孝』，真是奴化愚民吗？真象易中天说的那样吗？

鲍鹏山~谁是正解？『君君臣臣父父子子』、『忠孝』，真是奴化愚民吗？真象易中天说的那样吗？ 不要小看，更不能误解传统文化！是极端绝对化的理解，导致了荒谬。 『荀子』：从道不从君，从义不从父！这与『礼序乾坤』『君臣父子』摆正关系并不矛盾，法无定法！道义的层面，高于君父！ 宁违君父而绝不陷君父于不义，也可谓更高的『忠孝』。 看看上面学者的论述，您认为与易中天对比，哪种更透彻，谁是正解？ 附：《弟子规》：亲(长辈)有过，谏使更。夷吾色，柔吾声。谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨！ 相关： 欢迎您加入 『』

《大礼议》作者: 尤淑君

《大礼议》 作者: 尤淑君 出版社: 广东人民出版社 出品方: 万有引力 副标题: 嘉靖帝的礼制改革与皇权重塑 出版年: 2025-1-1 页数: 520 一部嘉靖皇帝的成长史 看少年嘉靖如何抗衡群臣，为生父“称宗祔庙”，并步步筹谋，掌控朝政，将明朝皇权推至顶 峰。 一部明朝政治史 震动朝堂24年的“大礼议”事件，180多位文臣或死或伤的左顺门血案，严嵩、夏言、杨廷和、张璁等人相互倾轧……充分呈现权力、制度、文化三者间的互动关系，解读明中晚期政治为何日渐衰败。 一部条分缕析的礼学史 从嘉靖皇帝应否改称父母之辩，到立世室之辩、天地分祀之辩，再到宗庙制度变更，逐步展现礼法之于权力结构塑造和国家政治文化的重要性。 【内容简介】 正德帝身后无子，由兴藩世子朱厚熜继皇帝位，是为嘉靖帝，文武百官请其入继大宗，作为嗣子，改认堂伯弘治帝为父，而称生父为叔，自此引发震动朝堂长达二十四年的“大礼议”。 为追尊其生父母，嘉靖帝不惜以武力镇压伏阙抗议的言官群体，导致左顺门血案；编纂《明伦大典》，构建皇权正当性的理论文本；编造罪名以阻塞言路，扼杀士人“为王者师”的政治理想；不断变更国家礼法，名为“恢复祖制”，实为提高生父的政治地位，巩固自身皇权；又为操控群臣，大张阁权，几易首辅，朝廷政治风气日下，为党争愈演愈烈创造了条件。 本书通过“大礼议”事件，研究明代嘉靖朝政治文化之异变，尤其是围绕嘉靖帝生父朱祐杬神主入祔太庙的问题，嘉靖君臣唇枪舌剑，博弈多年，最后嘉靖帝如愿将生父称宗祔庙，也达成了皇权重塑、小宗变大宗的目的。但嘉靖帝却动摇了以“礼”为主的政治文化体系，皇权私化，名分礼秩混乱，导致了明中叶政治动荡、君臣冲突、社会失序的危机，乃至晚明政治秩序逐步崩溃瓦解。 #政治 #历史 #明代 #明史 #嘉靖

片名：《鬼狗杀手》又名: 幽灵狗：忍者之路

片名：《鬼狗杀手》 又名: 幽灵狗：忍者之路 导演: 吉姆·贾木许 编剧: 吉姆·贾木许 主演: 福里斯特·惠特克 / 约翰·托尔梅 / 克里夫·戈曼 / Dennis Liu / Frank Minucci 类型: 剧情 / 惊悚 / 犯罪 制片国家/地区: 法国 / 德国 / 美国 / 日本 语言: 英语 / 法语 上映日期: 1999-10-06 片长: 116分钟 《鬼狗杀手》剧情简介 · · · · · · 居住在新泽西的黑帮杀手“鬼狗”（Forest Whitaker弗雷斯特•惠特克 饰）身为非裔，却浸淫在日本武士道的精神世界里，“忠义”为其平生最高信条。他深居简出，不苟言笑，日常与老大靠飞鸽传书联系。鬼狗视老大路易（John Tormey 饰）如亲生父亲，接到命令后决不手软，手起刀落，血浆四溅。孤独的他也有可以交心的朋友，闲暇时与公园买冰淇淋说法语的非裔聊聊天，各说各话，却也有趣；或与爱看书的小女孩交流品读《罗生门》的心得。鬼狗活在自己的世界里，但周遭已发生巨大变化。终于有一天，他被路易抛弃，成为帮派倾轧的牺牲品…… #鬼狗杀手 #幽灵狗忍者之路 #幽灵狗 #忍者之路 【第一步点击订阅】：https://t.me/+Q-yUpkrsiM5hMjll 【第二步点击观影】：https://t.me/c/1944968055/840

#中国国防部发言人称中柬两军关系牢不可破 柬方高度赞赏中方表态

#中国国防部发言人称中柬两军关系牢不可破 柬方高度赞赏中方表态 中国国防部新闻发言人吴谦昨日回应近期个别自媒体唱衰中柬关系时强调， #中柬两军关系牢不可破，兄弟情谊坚如磐石。柬埔寨国防部国务秘书兼发言人春速杰高度赞赏中方表态。 春速杰今日（28日）向媒体称，其完全支持中国国防部新闻发言人吴谦昨日在记者会上发表涉及柬中两军关系的表态。他说，吴谦明确驳斥了有关唱衰中柬两军关系的言论。 春速杰表示， #柬中是铁杆朋友， #是同甘共苦的兄弟，在国际舞台上始终相互支持。柬中两国的军事合作一直稳步推进，并持续深化和拓展。两国军队近年来开展了多次联合军演，即将举行的2025年“金龙”军演将比往年规模更大，内容更加丰富，参演部队和装备数量也将进一步增加，以符合两国军队日益深化的合作关系。 他补充道，柬中两国将在战略伙伴关系框架下，持续深化在国防领域的合作，并积极推进构建“柬中命运共同体”理念，使双方军事合作更紧密、更务实。 昨日，在中国国防部发言人例行记者会上，有记者提问：近期，个别自媒体唱衰中柬关系。请问发言人有何评论？中柬两军今年将有哪些交往？ 中国国防部新闻发言人吴谦表示，有关言论完全罔顾事实，纯属造谣中伤。中柬是同甘共苦、守望相助的铁杆朋友。两军关系牢不可破，兄弟情谊坚如磐石。 吴谦还强调，下一步，中国军队将与柬方一道，落实两国领导人重要共识，推动两军关系不断迈上新台阶、取得新发展。吴谦强调，信任如树、守望相助。中柬两国两军关系历经国际风云考验，任何妄图污蔑中伤的行径都将以失败告终。

刘禅为什么迟迟不批准诸葛亮祠？

刘禅为什么迟迟不批准诸葛亮祠？ 杨沐梓的回答 答案很简单，因为给诸葛亮立祠其实根本不符合当时通行的礼法。三国志 卷35 裴注引《襄阳记》曰：亮初亡，所在各求为立庙，朝议以礼秩不听，百姓遂因时节私祭之于道陌上。 通典 卷50: 汉制，祭功臣于庭。生时侍宴于堂，死则降在庭位，与士庶为列。汉朝的制度就是：即使再大的功臣，也不会专门立庙的，最高殊荣就是配享先帝之庙。 因此诸葛亮配享供奉刘备的昭烈庙才是该有的待遇，单独立庙反而是喧宾夺主，明显逾制了。 PS: 当然这是官方礼仪，民间私自立庙，所谓“淫祀”现象，其实也不少见。三国志 卷1: 光和末，黄巾起。拜骑都尉，讨颍川贼。迁为济南相，国有十馀县，长吏多阿附贵戚，赃污狼藉，于是奏免其八；禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界肃然。 三国志 卷1裴注引《魏书》曰: 初，城阳景王刘章以有功于汉，故其国为立祠，青州诸郡转相仿效，济南尤盛，至六百馀祠。贾人或假二千石舆服导从作倡乐，奢侈日甚，民坐贫穷，历世长吏无敢禁绝者。太祖到，皆毁坏祠屋，止绝官吏民不得祠祀。及至秉政，遂除奸邪鬼神之事，世之淫祀由此遂绝。 三国志 卷52: 权妻以策女。年二十七，起家为豫章太守。下车祀先贤徐孺子之墓，优待其后；禁其淫祀非礼之祭者。所以啊，刘禅迟迟不批准诸葛亮祠没什么好大惊小怪的，真正特别的其实是他最终同意了立庙。三国志 卷35 裴注引《襄阳记》曰：言事者或以为可听立庙于成都者，后主不从。步兵校尉习隆、中书郎向充等共上表曰：“臣闻周人怀召伯之德，甘棠为之不伐；越王思范蠡之功，铸金以存其像。自汉兴以来，小善小德而图形立庙者多矣。况亮德范遐迩，勋盖季世，王室之不坏，实斯人是赖，而蒸尝止于私门，庙像阙而莫立，使百姓巷祭，戎夷野祀，非所以存德念功，述追在昔者也。今若尽顺民心，则渎而无典，建之京师，又偪宗庙，此圣怀所以惟疑也。臣愚以为宜因近其墓，立之于沔阳，使所亲属以时赐祭，凡其臣故吏欲奉祠者，皆限至庙。断其私祀，以崇正礼。”于是始从之。 三国志 卷35:景耀六年春，诏为亮立庙于沔阳。究其原因，一方面是诸葛亮深受蜀汉人民爱戴，百姓有祭祀需求；另一方面则大概率是刘禅对诸葛亮感情很深。 这点从刘禅对诸葛瞻的厚遇也可看出。三国志 卷35: 年十七，尚公主，拜骑都尉。其明年为羽林中郎将，屡迁射声校尉、侍中、尚书仆射，加军师将军。瞻工书画，强识念，蜀人追思亮，咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：“葛侯之所为也。”。。。景耀四年，为行都护卫将军，与辅国大将军南乡侯董厥并平尚书事。 via 知乎热榜 (author: 杨沐梓)

#换汇套路骗局，人的愚蠢可以到这个地步吗？

#换汇套路骗局，人的愚蠢可以到这个地步吗？ KK在飞机上接到一个名叫C男的人的换汇单子，称在咖啡楼要换一万五迪拉姆。交易过程中，KK清点完迪拉姆后将其递交给同行的伙伴并让另一个高个子男B男提供收款工具，B男掏出了C男的二维码称转到我朋友那里，KK确认完后就转了款。 转款过程中，B男让KK的伙伴把迪拉姆还给他，等到确认钱收到再把迪拉姆给KK。当KK让B男确认是否收到人民币时，B男却称C男把他的联系方式删除了，没收到人民币，就不把迪拉姆给你了。 B男说完之后立即开车门下车跑，KK和其伙伴立即追上去，两人扭打在一块，钱包、手机、鞋子飞溅，场面一度混乱，后面黑人保安出来拉架并通知了B男的管理和老板出面协调才停止。 在协调过程中，才得知B男与C男在换汇前并不认识，B男只是通过飞机得知C男又在做换汇的业务，C男放下就让人介绍换汇的人，于是跟KK和B男同时确定了咖啡楼换汇的事。 事情处理结果是善良的KK提B男承担一半的损失，至于B男和C男的关系是否如他所说完全不认识，还是有其他的隐晦就不得而知了，毕竟在得知当下立马转账的时候还拿出C男二维码的行为实在让人费解! 初导 :堪比无间道的操作，拿迪拉姆换人民币为什么还要转到别人支付宝呢 广告专栏 1⃣集团直招，接无护照，可外宿 2⃣天行体育可玩可代佣金55%+流水+人头费 3⃣云顶娱乐城官网 【 爆料投稿】【爆料交流中心】【签证查询】