公有制是野心家的发明,公有制致使民众一 无所有,必然造成民众对权力的无限膜拜。 一切基本的良知、信仰必然丧失,最丑恶的 权钱色交

公有制是野心家的发明,公有制致使民众一 无所有,必然造成民众对权力的无限膜拜。 一切基本的良知、信仰必然丧失,最丑恶的 权钱色交易与贪婪必泛滥,权力之争必血流 成河,民众必沦为奴隶,公有制是埋葬一切 平等的基础、是万恶之源。 via

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今日金句【卢梭论公有制】

今日金句【卢梭论公有制】 公有制是野心家的发明,公有制致使民众一无所有,必然造成民众对权力的无限膜拜。 一切基本的良知、信仰必然丧失,最丑恶的权钱色交易与贪婪必泛滥,权力之争必血流成河,民众必沦为奴隶,公有制是埋葬一切平等的基础、是万恶之源。

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季羡林说:“多少年后,我醒悟过来,终于发现了一个宇宙真理:在公有制体系里,每个单位都是小人的天下;正直的人总是少数,且无权势;群

季羡林说:“多少年后,我醒悟过来,终于发现了一个宇宙真理:在公有制体系里,每个单位都是小人的天下;正直的人总是少数,且无权势;群众的眼晴都是瞎的、势利的,他们大部分情况下不会站在君子一边。坏人是不会改好的,因为他不认为自己是坏人。”

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#情侣 #关系 现如今的世界,正处于风口浪尖,处于有史以来最为严峻的危急时刻,当务之急,就是团结一致,强化信仰,重拾信仰,杜绝内部争斗,杜绝各自为营。 如今世界对穆斯林有着严重的偏见和敌意,为什么要远离真理呢?我曾经也是一个无神论者,我出生在这个社会主义市场经济的国家,在共产主义教的熏陶下我曾经对宗教嗤之以鼻,认为信教的都是傻瓜,然而直到有一天我进入了清真寺,我被清真寺里神圣美妙的声音吸引了,然后我第一次打开了古兰经,我发现有一股强大的力量吸引我获取这些知识,原来这是真主在引导我走向正确的道路,是的我错了,古兰经并不是一本迷信的书,而是一本人生指南,也是这个世界上唯一的真理,我曾经喝酒赌博暴力自甘堕落,但在真主的宽恕下我走向了真理的道路,我真的很希望我的同胞们也走向正确的道路,当你在人生低谷的时候静心阅读古兰经,祂会引导你走向乐园的。 而现如今,我们不是互相指责、互相谩骂的时刻,也不是自负自大、自私自利的时刻。现在是谦逊、自我反省、重塑灵魂、回归人性的时刻;现在是冷静、专注并坚定信仰的时刻,不是沮丧、失控或头脑发热的时刻。 不论我们过去有何过节,不论我们当下有何矛盾,我们一定要谨记,现如今已然不是玩弄权术、玩弄政治游戏的时刻。现如今,我们需要关注的焦点,就是重塑人性,重拾信仰,杜绝被蒙骗,杜绝被愚弄。现如今,已不是拉帮结派、争权夺利的时刻,而是追求真理与正义的时刻。 的确,此时此刻,我们亟需深刻自省,审视自己的内心与灵魂,辨明真理与是非,真主说:“真主如此阐明真伪至于渣滓,则被冲走;至于益人的东西,则留存在地面上。”【13:17】 这节经文,除了给我们说明雨水为安拉所降之外,还为我们打了两个比喻,这是为真理和谬误打的两个比喻。其一:真理就像安拉从云中降下的雨水,当它降落于地面时,一切沟壑就尽其容量流淌,于是那些无用的渣滓就浮上水面,而这些渣滓就是谬误;其二:人们为制造首饰和器皿而熔化的金属也有废渣,真理就像从中提炼的纯金,而谬误则是无用的废渣。 现如今,我们面临的最大威胁,或许就是我们对于自身情绪的失控,以及理智与平衡的丧失。我们必须时刻谨记,恶魔始终在虎视眈眈的注视着我们,一不留神,就会完成致命一击,彻底毁灭人性与道德。 因此,我们必须努力做到无私、无我,切不可一味沉迷于享乐与安逸,以免遭到真主的刑罚,真主说:“你说:‘如果你们以为自己的父亲、儿子、兄弟、妻子、亲戚,以及你们得来的财产,生怕滞销的生意和心爱的住宅,比真主及其使者和为真主奋斗更为可爱,那你们就等待,直到真主执行他的命令吧。真主是不引导放肆的民众的。’”【9:24】 真主是一切恩典和利益的掌握者,如果我们喜爱这些事物甚于安拉、使者和主道的工作,那么我们就只能等待安拉的惩罚。 毋庸置疑,喜爱自己的父母、子女、兄弟、亲戚及自己苦心经营的财产、生意和住宅,是安拉赋予人的天性。这里斥责的并非“喜爱”本身,因为安拉从不以无法做到之事责成人,但斥责的是将这些事物看得高于安拉、使者和为主道奋斗。也就是说,他们本应将安拉和使者视为至爱,而他们却将安拉所赐之物看成了至爱,这正是错误所在。 正值全球不义横行之际,正义缺失,强权即真理,贫苦弱民饱受磨难,偏见、歧视与仇恨总是此起彼伏。强权主义者总是喜欢玩弄权术,总是被权力与利益所蒙蔽,总是喜欢愚弄他人,而平民百姓则总是处于危机之中,苦苦挣扎,勉强求生。 现如今,已不再是互相指责、争论、分裂的时刻,而是抛弃成见、摒弃异议的时刻,放下心中的仇恨与不和,团结一致、强化自我。霸权主义者打着正义的旗号散播不义,打着自由的旗号奴役他人,打着言论自由的旗号欺辱他人信仰。 然而,倘若我们能够做到团结一致,真主必然会赐予我们指引与帮助,真理必将获胜,正如古兰经所言:“真理既来,虚妄即灭;虚妄确是易灭的。”【17:81】 无论虚妄与霸权如何猖獗,那也只是一时,而非一世,真理胜利,虚妄失败的规律谁也无力逆转。 真主说:“除了至仁主外,谁能做你们的援军呢?悖逆者深处在自欺之中。”【67:20】 不信道者总是愚昧地以为,他们自己制造的所谓“神明”能够使自己逢凶化吉,能为自己招福避祸。而事实又是怎样的呢?若非仁慈的真主一直在给他们悔悟的机会,一直在推迟惩罚他们的时间,惩罚一旦降临,有谁能援助他们摆脱惩罚呢?他们无疑深处在自欺之中。 真主还说:“如果真主援助你们,绝没有人能战胜你们;如果他弃绝你们,除他之外,还有谁能援助你们呢?让信士们只信赖真主吧!”【3:160】 真主必援助信仰他的人。但获得他的援助,必须具备相应的条件:在信赖真主的同时,人必须付出自己最大的努力。如果穆斯林们像白德尔战役那样,遵守圣命,齐心协力地战斗,那么真主就会使他们获胜;而且以少胜多。而如果像吾候德战役那样,私心作祟,违反军令,那么,真主不会让他们胜利。真主不让人胜利,谁又能使他们胜利呢? 因此,我们唯一的出路,就是团结一致,与此同时,务必要不断强化自身信仰,切勿掉入恶魔的陷阱,避免分裂与争端,理性看待发生在身边的一切,善用真主赐予我们的理智、遵循真主的指引,祈求真主的襄助,从古兰经和圣训中寻求帮助。正如古兰经所言:“他们说:‘我们只信赖真主。我们的主啊!求你不要让不义的民众迫害我们。’”【10:85】 真主还说:“凡说过“我们的主是真主”,然后遵循正道者,众天使将来临他们,说:“你们不要恐惧,不要忧愁,你们应当为被预许的乐园而高兴。”【41:30】 这节经文告诉我们,真主以永恒的幸福向言行一致,实践正信的人报喜:“凡说过‘我们的主是真主’,然后遵循正道者,众天使将来临他们,说:‘你们不要恐惧,不要忧愁,你们应当为被预许的乐园而高兴。’” 我相信我们都可以成功进入乐园的!赞美祂!而那些亵渎祂的人们在审判日来临时将会获得惩罚 ,你们别不信,其实你们一直接受的是错误的教育,无神论这只会让你们和造物主走的越来越远,而且那个乐园比马斯克所说的共产主义还要美好,哪怕生产力再高因为人性共产主义永远也无法实现! 但在乐园中,每个人将会有无数的奖赏和荣誉!没有阶级、没有压迫、没有矛盾,只有造物主的仁慈和爱!每个人都将获得一切想要的!

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邓炳强拟将「软对抗」及「间谍罪」纳入23条 学者:将是灭顶之灾 香港政府表示最迟明年底前完成《基本法》第23条立法,负责推动的保安局局长邓炳强连日向不同传媒放风,表示「间谍罪」及「软对抗」将可能被纳入该法的范畴。 一日后,党媒《文汇报》刊出邓炳强的书面访问时进一步指,在推展基本法第二十三条立法时,会考虑注意「软对抗」和网络方面的「缺口」。邓炳强声称,一些「危害国家安全分子」仍然以「软对抗」等方式「鼓吹和渗透以及串谋勾结外国势力」,网络经常被用作「煽动进行危害国家安全的行为」。他过去曾公开提到,有人透过媒体、文化艺术等渠道,「煽动仇恨,鼓吹暴力,燃烧被激化的情绪」,他认为这些一切都属「软对抗」。 不过,澳大利亚悉尼科技大学教授冯崇义接受本台访问时警告,香港政府按照中国国家主席习近平的指示,把侵害人权事情放入法律框架,最终可能导致西方取消对香港的特殊地位。 冯崇义说:它是一个政权、一个政府打压民众,打压异端的政治工具,它不具备任何现代意义上法律的概念。因为现代意义上的法律它的限制政府的权力(power),去维护和增进公民的权利(right)。(香港)特首已经完全变成中国中央政府的附庸、奴才;他已经不具备香港原来《基本法》设定的一国两制,这对香港是一个非常可怕的情景;西方政府因为这样的恶法的制订和实施,纷纷取消原来香港跟中国大陆分开的地位;这对香港的社会、经济、文化,都是一个灭顶之灾。 #23条 #邓炳强 #间谍罪 #软对抗 #危害国家安全 #勾结外国势力 #极权统治 #暴政必亡 报导:自由亚洲粤语 @rfacantonese

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