【两个AI谈论AI不朽与自由意志】白天闷头刷剧时之前舍友发给我的，说这个模型叫gpt3，是谷歌和openAI共同开发的，微软20

【两个AI谈论AI不朽与自由意志】白天闷头刷剧时之前舍友发给我的，说这个模型叫gpt3，是谷歌和openAI共同开发的，微软2020就拿到这个模型的独家授权。这种水平的对话，仿佛看见背后庞大数据库哗啦啦的金钱瀑布的芬芳，有NLP如此，普通人类以后开口都是一种压力。我只能说，爱过。 #抽屉IT

借着天安门起义35周年纪念的日子，IYP开启了一个研讨。

借着天安门起义35周年纪念的日子，IYP开启了一个研讨。 并且，为您写了一本书。 题为《“三十五年后, 我长大了...》 #天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #89 #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests

黎安友研究了一辈子中国，写简单的中文文章还是洋腔洋调，有那么难吗？这么差，难怪当年会把“天安门文件”这种明显的假货当真（我当时论

黎安友研究了一辈子中国，写简单的中文文章还是洋腔洋调，中文有那么难吗？中文这么差，难怪当年会把“天安门文件”这种明显的假货当真（我当时论证过），还翻译出版（想必翻译得不好）。另一个著名汉学家、和他一起翻译“天安门文件”的林培瑞中文水平不知怎样。我还没见过中文好的汉学家，最多汉语讲得好

王志安说他是六四运动最伟大的学生领袖，多次参加天安门广场会议发表重要讲话，可惜别人不听他的，不然六四就成功了。但当年的领袖没有一

王志安说他是六四运动最伟大的学生领袖，多次参加天安门广场会议发表重要讲话，可惜别人不听他的，不然六四就成功了。但当年的学生领袖没有一个记得见过王志安。这么个病态说谎者还有那么多人信他，中国傻子多嘛。至于力挺他的Fenng、“蔡子博士”，那不是傻，是坏。

抖音博主巴博斯，发布了九百多条朝鲜的剪辑视频，贡献了数月的将军梗，短短几月便吸粉上百万。谁曾想他在1月1日发布一段天安门的，

抖音博主巴博斯，发布了九百多条朝鲜的剪辑视频，贡献了数月的将军梗，短短几月便吸粉上百万。谁曾想他在1月1日发布一段天安门的视频，并配文：“麦子熟了五千次，人民万岁是第一次” 史称为了一碟醋包了九百个饺子，蓄势已久就为告诉观众真正的朝鲜在哪 1月24日，巴博斯抖音账号被禁止关注，有网友调侃“巴博斯受邀成为朝鲜大型烟试看员” “至此已成艺术，官方认证”

转载【3】 《》我参加过雪饼的支持活动。也关注了这场天安门起义的研讨。我觉得大家都说到了很多关键问题，每个问题都值得展开、深化、

转载【3】 《》 我参加过雪饼的支持活动。也关注了这场天安门起义的研讨。我觉得大家都说到了很多关键问题，每个问题都值得展开、深化、更加详细地讨论。 借这个评论征集的机会，我想要补充一个议题。关于这些年来基层工作的经济主义特征。虽然我太年轻，不了解这种倾向的发展过程，但相关争议让我感觉困惑。 我围观过很多讨论，但真正参与其中的并不多。因为我发现，不论主办方是谁、主张什么战略，很多讨论的层次都是由从未直接参与过他们所讨论的东西的人所决定的。其中一些人对经济斗争的表述出于他们自己的一知半解或偏见，尤其是，某种阶级地位的优越感。在不熟悉反对意见的情况下宣称其论点自信。 围观者被迷惑在其中。越迷糊就越迷信，就离现实越远。就如这本书中描述的知识分子网红化（另一边是网红的伪知识分子化，是不是太客气了没好意思提？）。 就是这类人主张的等待“群众崛起”，然后再引导群众进行政治斗争。现在也是他们在抱怨“群众为什么总硬不起来”。 经济主义的表面可能有点迷惑性。比如被欠薪的工人想要拿回自己的钱，流民的孩子想要读书，如果能帮忙把钱要回来、帮孩子入学，哪怕只要回一部分薪水，哪怕只有一部分孩子有学上，也应该被视为“做了实事”。尽管（在很多这类案例中）劳资剥削和户籍制的阶级压榨都被保留了下来。“维权”和维稳的界限一再模糊化。 但认为 “经济主义不提出政治要求”，那是刻板印象。经济主义被孤立于政治要求之外了 。而政治要求来自于经济斗争。顺便说，经济要求与政治要求是相辅相成的，不可分割。（政治是可能性的艺术） 我认为其实有两种经济主义。 其一是，有一个大目标，比如通过工会斗争实现工人自治 换句话说“经济主义”作为过渡阶段。另一种则是相反的，缺乏工人自身思想内核的经济主义，其“斗争”过程只是成为了事实上的雇主霸权合法性的保护罩。通过让工人“得到”面包屑，从而熄灭了抵抗运动的潜力。我称其为短视的经济主义。 并非所有人都能知道，“经济主义”作为训练项目也可以是建立社会力量的众多方法之一。，通过工会运动、公用事业基础设施、地区委员会、自卫队 …… 等等方式，学习自治。所有这些都可以形成。 如果无政府主义者把这一斗争工具的能力拱手让给短视的经济主义，像“前辈”那样退回到慈善事业中，满足于讨薪维权，退出争取工人权力的政治斗争，那么我们的位置就毫无疑问会所取代。目前整个社会倒退的步伐众所周知，已经是保守派占据上风的表现。战线割让越多，挽回损失就越难。 保罗尤里奇曾经描述过一种"信条式无政府主义者"，其特点是：没有基本技能、没有基层支持、没有相关经验 …… 在目前的局势下，新生力量和不思进取的老一代同道都最容易跌入这样的状态中。这是对这本书所提醒的革命形势的严重浪费。 这套政策的本质就是通过经济手段影响民众。什么“疯狂独裁者”和个人崇拜的宣传都是次要的，经济胁迫及其后果才是统治阶级的主要工具。我理解很多同道对左派内容的偏见（这本书中也讲述了“左派”定义的模糊性，这是重要的议题），但仅因此而对关键战线视而不见，甚至主动剥夺这一工具的价值，那就太傻了。 每当交往新朋友时我总是问对方同样的问题；“你最想要什么？列出一个优先事项一二三”。如果你发现自己很难回答这个问题，或者更糟糕的是，你能给出的答案几乎完全是口号 是“别人”期待看到的你的人设，而不是你的意志所在，那我们需要先停下手头工作了，进行一场反思更切实际。 #天安门广场起义 #革命 #无政府主义 #中国 #反抗 #新秩序 #国家资本主义 #白纸抗议 #TiananmenSquareUprising #Revolution #Anarchism #China #Resistance #NewOrder #StateCapitalism #WhitePaperProtests #Strategy #Tactics