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老刘谈他和傅首尔的关系,看不出他对傅首尔对家庭的经济贡献有承认或者感激,只是说,“她的事业发生了很大变化”。傅首尔好像也接受了(或者主动选择了)这套话语,她也会说,我后来去追求事业了。 但如果她是一个男性,会怎么说?他会说,“我这么拼还不都是为了我们这个家!”(潜台词:你沾了我的光,还抱怨什么?) 看似他们是对调了传统的性别分工,但实际上根本没有。女性对家庭的经济贡献,是不能拿到台面上来讲的。不仅无法在节目上讲,也很难在家庭生活里去讲。家庭主妇的抱怨,男人一句“我负责挣钱”就搪塞了。但家庭主夫的经济弱势,则很可能是家庭中的敏感词,某种程度上,男性无法面对自己的经济弱势才是一切问题的症结,但它是不能谈的。因为这个世界上最可怕的场面,无外乎男人自尊的破碎。 如果男性掌握经济权,那他会不遗余力地以此来剥削女性,从晚饭谁洗碗,到要生几个孩子,“我挣钱”是一种核威慑。而女性即便也挣了钱,但却不掌握这种“核威慑”,相反,他的丈夫掌握另一种“核威慑”:即我只要离开你,你就会沦为一个失去家庭的失败的女人,事业再成功又如何?因为“核威慑”并不是个人能掌握的,它需要整个社会的合谋才能发挥毁灭性的效力。 我觉得老刘的问题,并非是和傅首尔步调不一致,他的问题跟婚姻本身关系不大,是男性的问题,这个问题是:如果他不用奋斗就获得了优渥的生活,那他还能通过什么来实现价值?这个优渥的生活,可以是妻子提供的,也可以是中了彩票,这不重要。重要的是,我们的社会没有教给男人除了“奋斗、成功、养家”之外其他获得价值感的路径。女性生育、养育的确辛苦,但不可否认的是,很多女性确实在照护的过程中获得了价值感,你可以说这是一种被规训的结果,但关系本身也是一种“创造”,很多时候,女性比男性更擅长也更享受这种关系的创造。而实际上,他们的孩子也长大了,很快就不再需要这样密集的照护,即便他离婚了,他依然要面对,他要用自己的人生干些什么的问题。这个答案,并非是离婚本身能提供的。

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