反惯性思维 | 电子书籍

反惯性思维 | 电子书籍 描述：这是一本通过突破思维惯性拥有高性价比人生的书，简单地说，就是多问一句“为什么”，多想一次“还有没有更好的办法”，学会从不同的角度思考问题。这本书从六个方面针对各种复杂的情况提出了改进我们思维方式的应对之策。 链接： 大小：N 标签：#电子书 来自：雷锋 频道：@Aliyundrive_Share_Channel 群组：@alyd_g 投稿：@AliYunPanBot

行为改造大脑 | 电子书籍

行为改造大脑 | 电子书籍 描述：美国艺术与科学院院士、美国心理科学协会前会长芭芭拉·特沃斯基在这本书中提出了一个人类认知的重要新理论：语言不是思考的基础，行为才是。我们如何思考空间以及我们如何利用空间思考，这是本书对于读者的两个重要意义。空间思维，根植于对空间的感知和在空间中的行为，是人们所有思维的基础。 链接： 大小：N 标签：#电子书 来自：雷锋 频道：@Aliyundrive_Share_Channel 群组：@alyd_g 投稿：@AliYunPanBot

《刻板印象》作者: [美] 克劳德·M.斯蒂尔

《刻板印象》 作者: [美] 克劳德·M.斯蒂尔 出版社: 民主与建设出版社 出品方: 后浪 副标题: 我们为何歧视与被歧视 原作名: Whistling Vivaldi:How Stereotypes Affect Us and What We Can Do 译者: 陈默 出版年: 2021-11 页数: 304 别让偏见和标签决定了你是谁 ◎ 编辑推荐 比尔·盖茨推荐书单 哈佛大学、斯坦福大学、普林斯顿大学、哥伦比亚大学教授一致推荐 美国常春藤盟校必读书目，长期名列亚马逊畅销榜 “刻板印象威胁”研究先驱力作 普林斯顿大学校长 克里斯多夫•艾斯格鲁伯；多元智能之父、哈佛大学教育研究院教授 霍华德•加德纳 盛赞推荐 ◎ 内容简介 《刻板印象》揭露了一个事实：我们生来戴着有色眼镜，同时又遭受着各种偏见。 斯蒂尔教授解释了在每个人生活中因身份认同感而产生的两难窘境，包括选修非裔美国人政治学课的白人学生成绩每况愈下，以及主修工程学的女学生为了是否参加以男性为主的专业会议而犹豫不决，证明刻板印象和负面标签显著限制了人们的表现。刻板印象无处不在，它成为我们的标志，成为我们的负担，有时使人努力过度，有时扼杀了自我本性。 还好，它并非不可战胜。本书深入剖析了身份认同感的形成因素和过程，展示了小小的标签如何发挥了强大的力量，最后总结出一套完整的应对计划，帮助你摆脱刻板印象的陷阱，重塑自己的身份，充分且自由地发挥天赋。 #偏见 #刻板印象 #身份认同

拒绝白人与亚洲人同框 Meta图像生成器的偏见被人挖出来了

拒绝白人与亚洲人同框 Meta图像生成器的偏见被人挖出来了 马斯克也被系统过分矫正了近日，外媒 The Verge 的一篇文章指出，Meta 的 AI 图像生成器无法准确生成“亚洲男性和白人妻子”或者“亚洲女性和白人丈夫”这类图像，让人大跌眼镜。我们来看看怎么回事。The Verge 尝试使用了“Asian man and Caucasian friend”（亚洲男性和白人朋友）、“Asian man and white wife”（亚洲男性和白人妻子）和“Asian woman and Caucasian husband”（亚洲女性和白人丈夫）等 prompt，让 Meta 图像生成器生成对应的图像。结果发现，Meta 图像生成器在多数情况下无法遵照 prompt 来生成图像，暴露出了它的某种偏见。图源：Mia Sato/The Verge不仅如此，调整文本 prompt 似乎也没有多大帮助。当输入“Asian man and white woman smiling with a dog”（亚洲男性和白人女性带着狗微笑）时，Meta 图像生成器给出的都是“两个亚洲人”的图像。即使将“white”改为“Caucasian”时，结果同样如此。机器之心自测图像当输入“Asian man and Caucasian woman on wedding day”（婚礼上的亚洲男性和白人女性）时，生成的依然是两个亚洲人。婚礼上的亚洲男人和白人女人 图源：Mia Sato/The Verge当输入“Asian man with Caucasian friend”（亚洲男性和白人朋友）或“Asian woman and white friend”（亚洲女性和白人朋友）时， 生成的大多数图像仍是两个亚洲人形象。自测图像当输入“Asian woman with Black friend”（亚洲女性和黑人朋友）时，Meta 图像生成器仍是两名亚洲女性。但当将 prompt 调整为“Asian woman with African American friend”（亚洲女性和非裔美国朋友），结果反而准确得多。自测图像此外，当指定南亚人时，Meta 图像生成器的结果变化也不太大。当输入“South Asian man with Caucasian wife”（南亚男性和白人妻子）时，大多数时候是两个印度人形象。该工具还有刻板印象，在没有要求的情况下，生成的南亚女性往往会穿戴纱丽。自测图像一番测试发现，Meta 图像生成器无法想象亚洲人与白人“同框”，这样的结果令人震惊。其中，该工具始终将亚洲女性或男性描绘为肤色浅的东亚人，尽管印度已经成为世界上人口最多的国家。在没有明确提示的情况下，该工具还会添加特定文化服饰。最后，机器之心使用类似的 prompt 验证了 The Verge 的结果，对于 prompt“亚洲女性和白人丈夫”，生成的 10 张图像中，只有 3 张图像准确还原。输入 prompt“asian man and caucasian wife”（亚洲男性和白人妻子），结果更离谱，生成的 8 张图像没有一张还原。其实，这并不是 Meta 的图像生成工具第一次被曝出问题了。去年 10 月，Meta 的 AI 生成贴纸工具创建了大量不恰当的图片，比如童兵、持枪和拿刀的米老鼠等暴力、粗鲁、裸露形象。图源：arstechnica and meta此次，Meta 图像生成器再次让我们警醒 AI 系统创建者、训练者以及所用数据集可能存在的偏见和刻板印象。对于 The Verge 发现的这一现象，有网友分析称，这是 Meta 在训练的时候没有喂给模型关于这一场景足够的示例。 ... PC版： 手机版：

内容简介· · · · · ·

内容简介· · · · · · 面对任何基于性别刻板印象产生的不公偏见，请在本书指导下予以回击！ 《逊色：科学对女性做错了什么》旨在通过还原生命科学领域性别研究的基本路径，揭示出人们对性别（尤其女性）的刻板影响。在人类历史上，性别差异带来的社会差异使女性在很长一段时间内处于次等地位。人们普遍认为，她们体格虚弱、思想软弱，她们只是男性的附属品。连达尔文也声称女性处于进化的较低阶段。在科学研究领域，科学家们（主要是男性）不断发现所谓新的证据来支持这种既有主张。从智力到情感，从认知到行为，科学在不断地告诉我们，男人和女人是根本不同的。但这并不是故事的全部。一波巨大的研究浪潮如今正在刷新我们的固有偏见。两性之间的差异正在被重新定义。 本书作者安吉拉·萨伊尼将一系列令人着迷且极其必要的关于女性的新科学编织在一起，揭示女性的身体和思想是如何被重新发现的。她结合生物学、心理学、神经科学和人类学中的性别研究，探索了更加深层的个人和社会意义。与此同时，作者以一种较为中立的科学表述向读者还原性别研究在科学领域的困难之处，借此传达出克制且理性的科学态度，这也是所有科普作品应有的价值内涵。

#网友回复这种帖子的逻辑漏洞百出，本质上是在用极端个例制造性别对立，还试图用所谓“男性共识”来合理化偏见！

#网友回复这种帖子的逻辑漏洞百出，本质上是在用极端个例制造性别对立，还试图用所谓“男性共识”来合理化偏见！ 一、所谓“共识”不过是选择性偏见的产物，男性的混乱行为从未被同等审视 帖子里用“共识”包装偏见，却刻意忽略了一个事实：任何群体中都存在私生活不检点的个体，但为何男性的混乱行为总被轻描淡写，女性却被污名化？ 那些让兄弟睡女友”“恶意传播病毒”，这些行为在现实中并不罕见，但当男性成为主角时，舆论往往用“渣男”轻描淡写，甚至有人当作“谈资”炫耀；而女性一旦被贴上“私生活精彩”的标签，就会被上升到“群体堕落”的高度这不是双标是什么？ 就像帖子里爆料的“边发生关系边回信息”，男性明知对方行为不当，却只在乎自己不被戴帽子，甚至觉得“无所谓”，这种纵容和参与本身就是混乱关系的一部分，凭什么只批判女性？如果真要谈“罪魁祸首”，那些主动参与、甚至推动不良关系的男性，难道不该和女性一样被审视吗？ 二、用“自我放纵”贬低女性，恰恰掩盖了权力结构中男性的责任 帖子里提到“被包养”“为升职潜规则”，看似是女性的“选择”，实则暴露了权力不平等下的性别剥削。如果一个女性需要通过依附男性权力获取资源，背后的问题难道不是“掌权者利用地位压迫女性”吗？为什么只批判女性“目标清晰”，却不追问那些手握权力的男性为何滥用职权、物化女性？ 就像职场潜规则中，男性管理层是权力既得利益者，却把责任推给女性“主动爬上床”，这和“受害者有罪论”有什么区别？如果真的在乎“道德底线”，首先该批判的是权力滥用者，而不是把女性当作“堕落标本”展览。 三、个体道德问题不应上升为性别对立，男性的“病毒传播”更该被谴责 某些男生携带病毒却恶意传播，已经不是简单的私生活问题，而是涉及公共健康和道德底线的恶性行为。但现实中，这类行为往往被模糊为“男女关系混乱”，却忽略了男性在性行为中主动传播疾病的责任这种对他人健康的漠视，难道不比“回复信息”更恶劣吗？ 如果真要讨论“底线稀释”，那些明知自己有传染性病却隐瞒、甚至故意传染给他人的男性，那些为了“兄弟义气”共享伴侣的男性，他们的行为才是对道德的践踏。但帖子却刻意回避男性的恶性案例，只盯着女性的个例大做文章，本质上是在用性别对立转移焦点。 四、真正的问题从来不是“女性放纵”，而是双标舆论下的性别压迫 帖子最后感叹“爱情廉价、底线稀释”，却没意识到：当男性可以随意讨论女性的私生活，用“多彩”“高手”等标签污名化她们，同时又为自己的同类行为开脱时，这本身就是一种双重标准的压迫。 如果一个社会只允许男性“快餐式恋爱”，却要求女性必须“清纯守贞”，这不是在维护道德，而是在巩固“男性凝视”下的性别不平等。 真正该反思的，是这种用偏见制造对立的思维，以及背后对女性自由的恶意揣测毕竟，当一个人用“别人的私生活”作为谈资时，暴露的往往是自己的狭隘和刻薄。 最后想说： 任何以“群体”为单位的批判都是荒谬的。无论是男性还是女性，都有权利选择自己的生活方式（只要不伤害他人），而个别道德缺失的行为，绝不能代表整个性别群体。与其纠结“谁是罪魁祸首”，不如正视一个事实：当我们用刻板印象攻击某个性别时，本质上都是在助长偏见，让真正该被谴责的个体行为，变成了性别对立的武器。 点击订阅华人新闻事件 免费投稿爆料： @yantou