柬埔寨亡人节:他骑行30公里,只为观看一场奖金12.5美元的比赛

柬埔寨亡人节:他骑行30公里,只为观看一场奖金12.5美元的比赛 10月2日,热心观众拉索帕从波萝勉省出发,骑行约 30 公里,来到柬埔寨东南部干丹省威夏索尔塔县,只为观看一场具有百年历史的水牛赛跑比赛。 尽管已经看过几次了,但索帕仍然感到兴奋不已。这项赛事在当地一条的 500 米赛道上举行。赛事中,水牛被装饰着色彩鲜艳的头饰,选手们骑着它们沿着赛道来回奔跑,赛道两侧围满了观众,他们热情地用手机捕捉比赛的场景。 索帕说:“我很高兴能看到这场传统的水牛赛跑,我觉得这个场景让我回到了古代,虽然我已经看过好几遍了,但我永远不会厌倦。” 水牛赛跑是村民为纪念亡人节结束而举办的仪式的一部分。 64 岁的赛牛委员会成员马姆萨奥表示,村庄赛牛的传统从上世纪 20 年代就开始了,今年共有 44 头水牛参赛。举办水牛赛跑的目的是保护当地的文化和传统,并向本地和国际游客宣传当地的文化和传统。 他说,比赛不是为了冠军或奖品,而是为了好玩,因为每位参赛者只能获得 50,000 瑞尔(12.5 美元)的奖金。 村民们相信古老的传说,认为当地的守护神非常强大,如果村民不举办比赛,水牛或水牛的主人就会生病。 45 岁的水牛骑手春速肯表示,他每年都参加比赛,目的是保留古老传统并庆祝亡人节。他也说水牛赛跑的目的不是选出冠军,而是为了在亡人节期间营造欢乐的氛围。 与水牛比赛交替进行的还有赛马和其他活动,包括传统摔跤比赛和祖先祈祷仪式等。

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据土耳其阿纳多卢通讯社报道,黑山于18日举办“懒人比赛”,21名参赛者保持躺卧姿势比拼卧床时长,获胜者将获得1000欧元的奖金和“最懒公民”的称号。根据规则,选手必须躺着参赛,可以睡觉、吃东西、看书、打电话,但站起来会被视为犯规。比赛允许参赛者每8小时解决一次个人需求。这项当地传统的趣味比赛始于2011年。比赛组织者米科·布拉戈耶维奇称,传说中的“黑山人很懒惰”,是他们发起比赛的初衷,“索性让全世界都认识我们,”他说。目前该赛事的纪录保持者名叫杜布拉夫卡·阿莱克西奇,他在前年创下了117小时的纪录。

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据柬媒消息,11月16日下午,柬埔寨暹粒省4名小学生一起骑单车去参观当地举办的送水节活动时,他们在国王行宫大桥附近游玩,不料却发生意外,一名11岁的男孩跳进水里溺水身亡,惊动了送水节活动现场民众。 当地警方17日透露,溺亡的男孩名叫尼特乐提,今年11岁,5年级学生,居住在暹粒市。 死者52岁母亲透露,当天16日下午大约14点,她的小儿子与三个朋友出去玩,他们年龄分别是8岁、10岁和11岁,4个人共两辆单车就出发前往送水节现场活动附近玩了。同日下午16点30分,由于未见孩子回家,她就骑摩托车出去找孩子,但还是没找到,所以只能先回家。之后才看到小儿子的三个朋友,就被告知她儿子溺水的事情,她赶紧出门到现场找儿子,同时报警和拜托村民下水找儿子,最终找到了儿子的遗体。 据另外3名孩子表示,他们一起在大桥附近玩,期间死者约他们一起跳水,但遭到他们拒绝,之后死者喊了123直接跳进进水里不见了踪影,几人赶紧向附近大人求助帮忙找人,但没找到,回去后就遇到了死者的父母,他们强调死者确实是自己跳进河里,并不是被人推下去。 消息指出,孩子的遗体被找到后就被救护车送往 暹粒省省医院太平间安置,法医人员在家属面前进行了尸检工作,发现死者身体并没有受到外部伤害,包括四肢和头部都完好无损,最终推断孩子死因确实是因为溺水,最后将遗体交还家属按传统办理 声明:素材来源于网络 关注我每天分享精彩的故事 爆料与广告联系:@xw19740

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美国赶驴马拉松爆火:一人牵一驴 能不能赢 看驴心情

美国赶驴马拉松爆火:一人牵一驴 能不能赢 看驴心情 只因这项比赛规定,必须和驴一起赛跑,增加了不小的难度。比赛俗称赶驴马拉松,顾名思义,就是选手牵着一头驴,沿着主办方的路线,完成越野马拉松,人驴一起跨过终点线才算胜利。下面这样驴不肯过线的,比赛是没有成绩的。需要重点提一下:不是骑着驴,而是牵着驴,但如果选手力气足够大,是允许选手驮着驴完成比赛的。一人一驴一起跑步,听起来很怪异,但这是一项有75年历史的比赛项目,据说是为了纪念当初在这里淘金采矿的人。一项受采矿淘金启发的传统比赛比赛起始于1949 年,传说中,这种比赛方式起源于2名矿工打赌。当时2名矿工在一家酒吧喝酒,喝多了难免会吹牛。其中一个突然挑衅说道:“如果对面的山上有一个金矿,那我肯定比你更快到达那里。”而另一个表示不服,于是两人打赌100美元,相约第二天比一场。第二天,两人如约而至,牵着各自的驴子跑了29英里,从莱德维尔出发,翻过山,到达费尔普莱。过去的驴主要是用来驮淘金用的设备,无法载人,所以2名矿工在跑步的时候,都是牵着驴行走的,意外创造了人牵驴的比赛方式。但比赛真正普及开,归功于当地想通过旅游来发展经济,到现在已经有75年历史了。除了科罗拉多州,美国其它州也有举办,大大小小比赛很多,今年的比赛已经开始了。这项运动的规则很多,也很奇葩。首先,共同比赛的不是马,不是骡,而是驴。什么体型的驴都可以参加,选手可以自带(有专业选手自己养驴来比赛的),也可以向指定单位租,一个季度的租金是100-150美元,单月也可以租。为什么会有租3个月的套餐呢?因为大大小小的赶驴比赛有好几场,比较受欢迎的是三冠王赛事,参与的人也更多。分三个比赛,连续举办的,赛程长短不一,有不少山路,算是越野马拉松了。Fairplay比赛,29 英里(46.7公里),7 月下旬举行;Leadville比赛,22 英里(35.4公里),8 月的第一个周末举行;Buena Vista比赛, 12 英里(19.3公里),在Leadville比赛后一周举行。这三个比完差不多就要2个月了,前期还要和驴认识一下,培育一下默契,租三个月就刚好差不多。其次,驴的装备是有要求的:牵驴的绳子是统一的15 英尺(4.6 米),过去驴必须装有鞍,驮着15公斤的装备,包括镐、淘金盘和铲子。现在负重要求已取消,但采矿装备还是要有的,选手可以选择一些塑料材质的替代品。同时可以携带一些选手比赛过程中需要的装备,例如食物、水、衣服和驴爱吃的胡萝卜。第三,也是最重要的一点,选手不可以虐待驴。比赛过程中,选手不能对驴大喊大叫,比赛结束后,兽医会检查驴的身体,看看是否有被抽打的痕迹。除此之外,还有一些其他要求。例如牵引的绳子不能松开,要按照规定路线行走,即使驴自己要去别的地方,选手也要想尽办法把它拽回来,哪里离开的,就回到哪里重新出发,否则就会取消比赛成绩。2021年,女选手斯罗达参加比赛时,就因为驴跑掉了,没有回到原来位置,最终成绩被取消了,她跑完全程用时4 小时 49 分钟,好不容易完成但成绩是无效的。驴的心情决定比赛成绩众所周知,马拉松比赛获胜的前几名是有奖金的,高一点的有10万人民币,而赶驴比赛的奖金,相比较非常低。就拿Fairplay比赛来说,全程40多公里,第一名的奖金只有1000美元,第八名只有50美元(2023年数据)。但这丝毫不影响跑友的热情,参与的人非常多。大部分是那些对比赛好奇、首次参与的新手,有一部分是去年没有完赛抱有遗憾的往届选手,还有一部分则是经过长时间训练的专业选手。比赛中的观众也很多,他们的目的就是围观倔驴和人类之间的无限拉扯。驴突然罢工不走了,选手和驴呈拔河姿势;有的驴突然不想比赛了,离开赛道去边上吃草,选手只能耐着性子等它玩尽兴,再拽回到原来位置,继续比赛;还有一种就是人累了跑不动了,但驴依然很矫健,最后比赛演变成了驴拉着人走。专业选手鲍勃·斯威尼是2022年Buena Vista赛段(19.3公里)男子冠军,成绩为2小时17分。他分享自己的取胜心得,表示这项比赛比的不仅仅是身体的耐力和意志力,更是和驴相处的技巧。驴是一种非常有耐力的动物,驮着重物走完一个马拉松完全没有问题。相比较,在耐力方面,人类比驴要弱,要累也是人先累。因此,赶驴马拉松获胜的关键是,如何让驴心无旁骛完成比赛,这就要求选手知道如何和驴相处。专业选手在参赛时,是有自己固定的搭档驴。他们了解搭档的脾气,平时也有训练,两者默契度高。参赛时,驴才能和选手共同保持跑步的状态,以最快的速度到达终点。而那些不知道怎么“哄”驴的选手,能不能到达终点,只能看驴的心情了。 ... PC版: 手机版:

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#泰国资讯比去年更加盛大!泼水节今年将震撼举办!

#泰国资讯比去年更加盛大!泰国泼水节今年将震撼举办! 2月26日上午10点,泰国总理佩通坦主持了“泰国夏季节庆”活动的开幕式。该项目以“7个月7大奇迹夏季节庆”为主题,包含七大类丰富多彩的节庆活动,涵盖宋干节、骄傲节、文化节、音乐节、体育节、美食节和艺术创意节,旨在为泰国旅游业注入新的活力,缩短旅游淡季,并确保从每年3月至9月的七个月里,游客能持续体验节庆的乐趣。 佩通坦在开幕式上表示,政府计划将旅游业作为推动泰国经济的重要驱动力,预计旅游业将占国内生产总值的14%以上。他强调,泰国将致力于成为一个全年适宜旅游的目的地,不仅在高峰季节,还在充满节庆与传统活动的淡季。通过“泰国夏季节庆”项目,政府将汇集多种节庆活动,满足不同游客的需求,吸引游客遍布泰国各地,推动收入的广泛分配,展示泰国丰富的文化魅力。 佩通坦进一步表示,政府将通过该计划稳定酒店价格,避免过低价格影响市场,并推动泰国旅游业稳步增长,增加游客数量和民众收入。特别是2025年4月11日至15日的Maha Songkran World Water Festival(世界超级泼水节),将成为该项目的重点活动,旨在提升泰国宋干节的国际地位,并通过联合国教科文组织的世界文化遗产认证,将其发展为世界级的节庆盛事。去年,超过150万人在宋干节期间访问泰国,同比增长了40%。政府计划在今年继续提升泰国的旅游潜力,推动旅游业的持续增长。 2佩通坦还呼吁泰国人民积极参与“泰国夏季节庆”活动,称这项活动是吸引游客的重要驱动力,尤其是在夏季,通过多个节庆活动为游客创造欢乐的氛围。如果“夏季节庆”能够成功吸引更多游客,也将对年底的冬季节庆产生积极影响,届时游客数量将进一步增加。此外,政府将通过全面的推广和宣传,增加更多的活动以吸引游客,并推动GDP的增长。 她还透露,政府设定了宏大的旅游目标,计划将2024年的3600万游客数量提升至3800万,甚至争取突破4000万。为了确保游客安全,政府将与国家警察总署、旅游警察以及外国志愿者合作,共同保障游客的安全,确保泰国旅游业的顺利运作。 佩通坦还特别提到,今年的宋干节将比以往更加盛大和特别,活动内容更加丰富,并将采取更严格的安全措施,确保游客和当地居民能够享受到最佳体验。 此外,在该活动上,旅游与体育部长索拉翁表示,2025年“泰国夏季节庆”项目将邀请全球游客参与,体验丰富多彩的节庆活动。活动以“7个月7大奇迹夏季节庆”为主题,涵盖七大类节庆,从2025年3月到9月,期间将举办包括宋干节、骄傲节、文化节、音乐节、体育节、美食节和艺术与创意节在内的一系列活动。此项目旨在通过将泰国传统节庆提升为全球盛事,打造充满色彩和欢乐的氛围,吸引更多国内外游客,推动泰国旅游业的持续发展。 以下是该项目的七大节庆活动的主要亮点: 三月: 1:PT Grand Pix of Thailand 2025 大赛:首次由泰国武里南府主办的世界级赛事 2:世界泰拳活动 3:2025年国际风筝节 4:芭提雅音乐节和PELUPO 2025 四月: 1:Maha Songkran World Water Festival 2025(世界超级泼水节):宋干节活动将从4月11日至15日于皇家田举行,活动包括8大狂欢游行。 五月: 1:益梭通府,火箭节 2:博他仑府,诺拉戏传统活动 3:春武里府,“神奇泰国大餐”美食节 4:罗勇府,水果与美食节 此外,还有多项运动赛事,如Bangsaen 10跑步赛和Samui Regatta等。 六月: 1:骄傲节:曼谷、素叻他尼、清迈、春武里和普吉岛将举行庆祝活动。 2:Splash International Soft Power Forum 2025:这是一个创意十足的软实力论坛,不容错过。 七月: 蜡烛节:包括乌隆他尼、那空那育府和武里南府的祭灯活动。 八月: 1:鱼酱与民间歌舞节:春武里府 2:东北文化艺术节:玛哈萨拉堪府 3:泰国节庆体验:东部地区 5:“幸福之旅”节庆:南部 5:“夏季声响”音乐节:曼谷 6:FIVB世界女排锦标赛:赛事将在普吉岛、清迈、那空那育府和曼谷举行。 九月: 1:Phanom Rung历史遗址太阳照射现象:武里南府 2:传统赛船活动:披集府 3:农历正月节Festival of the Tenth Lunar Month:南部洛坤府的盛会 4:清迈22K挑战“登顶素帖山”赛跑 这些丰富的活动将为游客带来难忘的体验,并为泰国旅游业注入新的活力。通过“泰国夏季节庆”活动,泰国希望进一步巩固其作为全球旅游目的地的地位,预计将创收3.5万亿泰铢,并推动旅游业成为泰国经济发展的重要驱动力,为2025年“精彩泰国大旅游与体育年”增添光彩。 在开幕式结束后,佩通坦和旅游与体育部长索拉翁及文化部长素妲婉共同举行了“泰国夏季节庆”的正式开幕仪式。仪式中,他们还进行了以清迈风格佛像为主题的浴佛仪式,祈求吉祥和平安,并参观了活动中的展位,展现了泰国传统文化和节庆氛围的魅力。 欢迎订阅越南大事件频道 ↓  t.me/+84462vB88AFmMGNl 欢迎投稿爆料:@LKEEGsir

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端午节只能说“安康”?不能说快乐?先来看看古人怎么过端午吧

端午节只能说“安康”?不能说快乐?先来看看古人怎么过端午吧 这种说法能流传,足见如今许多人眼里的端午是多么严肃、庄重。要是古人穿越到今天,看到这幅场景,肯定满脸问号,因为虽然古人过端午确实也纪念屈原,但端午过得欢乐极了。端午本是辟邪日中国传统节日,有一大半都是为了“辟邪”创造的,产生于东汉时期的端午恰是极具代表性的例子。那它辟的是什么邪呢?对这个问题,东汉学者的理解已经不一致了。今天我们就按最通行的方法来讲一讲。一般来说,古人喜欢“阳气”,讨厌“阴气”;喜欢白天,讨厌黑夜。在中国的绝大多数地区,夏至日白天最长,冬至日夜晚最长。可中国人偏偏觉得“夏至一阴生,冬至一阳生”:夏至的白天最久,可是物极必反呀,过了这一天,夜晚就会变长,这就说明夏至憋着坏,不是什么好日子;冬至正相反,象征未来与希望,它最吉利了!再加上夏至前后气候潮热,害虫和有害微生物滋生,人很容易生病,这更坐实了它的罪过。结果,古人提到夏至前后,很少说这段日子的好话。比方说《齐民要术》引用东汉学者崔寔的《四民月令》,就说这个时间“阳气始亏,阴慝将萌,暖气始盛,蛊蠹并兴”,是“阴阳争,血气散”的凶险阶段。《四部丛刊初编》影印群碧楼藏明抄本《齐民要术》书影古人认为奇数为阳,偶数为阴,常在夏至附近飘来飘去的农历五月五日也被看作不吉利的另一个代表。“战国四公子”里的孟尝君田文的父亲叫靖郭君田婴,是齐国的王子兼宰相,在当时属于相当有地位、有文化的人。可据《史记·孟尝君列传》记载,当孟尝君田文的妈妈在五月五日生下这个宝贝儿子的时候,爸爸都吓傻了:这天生的孩子可不能留啊,大伙都说,这个日子不吉利,孩子“将不利其父母”,一定要干掉!妈妈只好偷着把孟尝君养大。当然,爸爸的观点纯属迷信。史料记载,孟尝君长大以后不仅没有伤害老爸,还大大帮助了老爸的事业。可即使有孟尝君的例子,“五月五日出生的孩子不吉利”这个观念,还是绵延持续了上千年。古人觉得夏至和五月五日特别“邪”,所以要辟邪,比如采百药、泡兰草澡、挂五彩绳……这些风俗发展到东汉,就形成了五月五日端午节。《后汉书·礼仪志》曰:“五月五日,朱索五色印为门户饰,以难止恶气。”《艺文类聚》卷四引用东汉应劭《风俗通》曰:“五月五日,以五彩丝系臂者,辟兵及鬼,令人不病温。亦因屈原。”“难”读 nuó,是驱鬼辟疫的意思。“温”就是“瘟”。很明显,在东汉时期,学者们提起端午,首先想到的就是辟邪;当时大概也有屈原与端午有关的传说,可它相当不主流。一直到南北朝时期,有一本叫《续齐谐记》的小说详细讲了屈原和端午的故事。书上说,屈原是五月五日跳江去世的。后来,人们常用竹筒装米(其实也是一种粽子,叫筒粽),扔到江中祭祀屈原。结果有个人这样祭祀的时候,屈原突然大白天显灵了!屈原说,这样祭祀不好,会被蛟龙偷吃,应该用楝树叶包住米,再用五彩绳把它捆住。宋绍兴刻本《艺文类聚》中抄录了《续齐谐记》讲的这则鬼故事。宋代文学家刘克庄写诗评价:“谁信骚魂千载后,波底垂涎角黍?”这则故事表面上说屈原,其实处处透着辟邪的味道:楝树的叶子不大,不适合包米,选它就是因为楝树中有苦楝素,能驱虫,在古人看来很辟邪;五彩绳更是刚才讲过的辟邪神器。何况,粽子本来也是辟邪用的。粽子:乌龟祭祀的“平替”《太平御览》卷三十一引用东晋周处(chǔ,就是历史上“除三害”那位)《风土记》说,端午这天一般要:“煮肥龟,令极熟。去骨,加盐、豉、麻、蓼,名曰菹龟。黏米一名粽,一曰角黍,盖取阴阳尚包裹未之象也。龟表肉里,阳内阴外之形,所以赞时也。”无论是乌龟、角粽还是竹筒粽,都是用相对坚硬紧实(古人认为很阳)之物裹住柔软的肉或者米,希望它起到顺应天时、辟邪求安的功效。大概是寓意太过贴切,晋代以后,粽子常以端午节限定美食的身份出镜。《续齐谐记》里的“屈原”强调粽子一定要用楝叶包,不要用竹筒包。但后世筒粽一路流传,反而是楝叶因其形小,渐渐下了岗。菰、芦、荷、箬竹等大叶植物则接替了包裹粽子的重任。粽子自古常要裹馅,或以肉,或用果,吃的时候也有蘸糖、煎油等不同方法。也有一些奇怪的粽子,比如南北朝诗人徐君蒨在除夕守岁时吃的粽子居然放了杨梅。要是觉得杨梅不够红,也可以放红木,古称“苏木”。屈大均《广东新语》说,清初广东有一种粽子是“肉粽,置苏木条其中为红心,以竹叶裹者”。粽子裹木头,大概是为了点色吧?《四部丛刊初编》影印明五云溪馆活字印本《玉台新咏》书影古人也有吃粽子的游戏。记载盛唐故事的笔记小说《开元天宝遗事》说,那时的长安城盛行用小弓射粽子的游戏。粽子“滑腻而难射”,射它很考验技术,射到几个粽子,就能吃几个。龙船竞渡古代的世界杯粽子好吃,龙舟好玩。周处的《风土记》已经提到晋代端午有“竞渡”风俗。今天大多数人想到龙舟,可能更多是把它看作一种健身项目。而在古代,龙舟竞渡就是当时的世界杯足球赛。用于竞赛的龙舟往往很贵。盛唐时期的张𬸦编写了一本公务员参考书叫《龙筋凤髓判》,里面有一份文件说洛阳需要新造十条端午龙舟,每条造价五百贯。五百贯是什么概念呢?在当时,假如我想雇人替我服一个月徭役,大约需要半贯钱;哪怕正五品官员的月薪也不过十五六贯。换句话说,一条龙舟抵得上穷苦百姓一千个月的工资,或者正五品官员近三年的正式收入。划这么贵的船,当然不会是玩玩而已。比赛时,终点处会有一面锦缎旗,这叫“锦标”,往往是鲜红色的。唐代诗人张祜曰:“猩猩血彩系头标,天上齐声举画桡。”两岸则是无数的观众。骆宾王《扬州看竞渡序》云:“鼓吹沸于江山,绮罗蔽于云日。”加油的音乐比江声更响,观众的帷幕和天空齐高。一声号令,选手划得奋力,观众看得激动。有一位唐朝诗人写过《观竞渡》一诗,说:“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧。”比赛结束,胜者享尽荣光,败方垂头丧气。明人杨嗣昌《武陵竞渡略》记载武陵当地赛完龙舟:“胜者加丰,邻里亲知,踵门称贺。明日结彩于门,开尊演戏,或书对联小令于城门。缚狗悬龟,系芎䓖草果诸物,以嘲负者。负者,地方之人,偶过其下,则垂首去,或亲友封致前物,以相谑云。自四月说船,便津津有味,五月划后,或胜或负,谈至八九月间,沾沾未厌也。”这个话题度,一点不比今天的世界杯逊色吧?很多官员甚至抱怨百姓为了龙舟废了农事。比如元稹(写“曾经沧海难为水”那位)就说:“建标明取舍,胜负死生求。一时欢呼罢,三方农事休!”刘禹锡《竞渡曲》则言:“风俗如狂重此时,纵观云委江之湄。”一个节日能让人们自发地像云彩一样委积江边,一个个如醉如狂。不难看出,古人对端午是真的很爱,而且端午过得很好玩。发明端午节的古人们,又是包粽子,又是开宴会,又是吟诗作赋,又是龙舟竞渡的,怎么看怎么都是个快乐的节日。回到一头的问题,既然过节都过得这样欢乐了,那古代人真的只会在这个日子里互道“安康”吗?虽然古人并没有直接描述过到底应该在端午“互道什么”,不过唐玄宗李隆基曾经在端午节作过一首诗叫《端午三殿宴群臣》,在诗序里他说要“美君臣之相乐”... PC版: 手机版:

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