《蔡澜生活美学系列》是生活家蔡澜的生活艺术,他会告诉你什么酒酒性烈,什么茶品味好,无聊苦闷时写写字、做做饭就很好,选女朋友和选衣

《蔡澜生活美学系列》是生活家蔡澜的生活艺术,他会告诉你什么酒酒性烈,什么茶品味好,无聊苦闷时写写字、做做饭就很好,选女朋友和选衣服领带一样,品位很重要,看似随意的漫谈,实则充满了人生智慧。生活目的就是要尽兴,要永远保持对生活的好奇心,永远有一分任性,生活才会永远有趣。 套装共9本,包括《不如任性过生活:经典版》《今天也要好好吃饭:经典版》《愿你成为最好的女子:经典版》《没有什么了不起》《我决定活得有趣》《蔡澜说人生》《蔡澜说好物》《蔡澜说美食》《蔡澜说书法》。#散文 #杂文 #随笔 #艺术 #套装

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资源蔡澜生活美学系列(全9册)

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【经营SLG汉化魔改动态】奴隶训练:Jack-HF V2.21付费动图魔改汉化版【大更新15G】

【经营SLG汉化魔改动态】奴隶训练:Jack-HF V2.21付费动图魔改汉化版【大更新15G】 #PC #SLG #经营 #LIVE2D #欧美 分享这款教育经营SLG神作的最新魔改汉化版:【新魔改】 奴隶训练:Jack-HF Ver2.21 付费动图魔改汉化版 这次的魔改Ver2.21版是时隔3年的魔改大更新,容量足足达到14G之大! 红枫付费版,增加大量付费动图,可以说是史诗级别诈尸大作第三次大更新版~ 游戏概述: 这是一款由毛子制作组制作的大型教育类的互动SLG游戏。 顾名思义,在游戏中,你将扮演一名恶贯满盈的奴隶训练师。 你的目标就是用一个个奴隶,一步步的向上爬,最终达到权势的巅峰。 自由度极高,游戏内搭载了超过300名不同的奴隶~ 条教方式可以说是我见过的欧美游戏里面最秀,最丰富的。 毫不夸张的说:百分之80欧美SLG游戏都沿用过JACK系列的设定! 游戏介绍: 神圣罗马位于谁都无法走出的浓雾中 这里物资紧缺,这里人性险恶,贵族们永远世袭,人命贱如草芥 但是,唯有一样东西不缺【奴隶!准确的说是:女X奴!!】 每天,在浓雾中都会出现来自各个世界的迷失者 你也许能看到星际机甲的驾驶员,也许可以碰到来自神话时代的女神 但是,管他呢,来到这里,就一辈子都是奴隶了! 你是一个最低劣,也是最没有下限的奴隶训练师 想尽一切办法往上爬吧,总有一天,你能成为人上人… 踩着无数可怜的女人上位,很棒吧? 游戏特点: 本作的文本量巨大,变量巨多,一句话七个变量,用翻译者的话来说,简直翻到你想死,错一个标点都进不去游戏,翻的眼睛都花了。 可见翻译难度之大,请大家多多支持感谢翻译者。 这款游戏可以称得上是条教界的神作了,在游戏里没有什么你不能做的。 只有你想不到,偏重扣。不喜欢重或者看到重扣就头晕的同学赶紧移步。 类似最近的青楼之王,但是内容饱满,游戏内容比青楼要多10倍~ 而这款魔改版,比原来增加了许多有趣的内容: 原版5600CG,这个魔改版14400CG,足足多了9000CG!光动图就有1434个! 第二,原版取消了洛利内容,这个版本增加了洛利内容! 另外还增加了非常多的玩法和人物,有很多预览图太过重,实在不好放出来太多了!总之什么奇怪XP,你想得到的想不到的都有,具体请自行体验! 家政:女仆套装 +2、橡胶手套 +1、穆斯林头巾 +1 厨艺:花边围裙 +2,穆斯林头巾 +1 秘书:女生校服 +2,时尚眼镜 +1 演讲:和服浴袍 +2 护理:护士套装 +2,橡胶手套 +1 炼金:法师长袍 +3 魔法:法师长袍 +3 体能:锁甲比基尼 +2,长筒皮靴 +2(运动服装运动鞋大失败) 角斗:锁甲比基尼 +3,纤维手套 +2,塔比短袜 +2,尖刺项圈 +1 舞蹈:异国服装 +3,芭蕾舞鞋 +2 音乐:无 艺术:无 宠物:宠物套装 +3/gang塞马尾 +2,牵宠皮具 +1,毛绒爪套 +1,猫耳 +1 (宠物套装对其他训练的debuff太重,一旦忘了脱下来血亏) 马术:菊花塞马尾 +2,小马笼头 +3,马蹄靴 +3,马具胸衣 +4 奶牛:奶牛设备 +2 .H训练:皮革胸衣 +4,长筒皮靴 +2,欧派链 +1 .降低傲慢:钢圈 -2,gang塞马尾 -1,小马笼头 -3,马蹄靴 -1,马具胸衣 -2 项圈+马术四件套在服装方面又提供了降低slave傲慢的途径,只需要第一天释放一次心灵操控 然后穿上即可,配合规则来降低傲慢,效率可以说已经很高了 https://t.me/LaiYinCangChu/3627

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草原汉子养狼8年 掏空家产依然经常被咬伤 为什么狼养不熟?

草原汉子养狼8年 掏空家产依然经常被咬伤 为什么狼养不熟? 为了养活这些狼,徐永贵每天都要在草原上溜达,寻找那些死去的牧羊,并带回去给狼吃。有些死去时间较长的羊,他还要先给它煮过了再喂给狼。草原有规定不允许买卖死羊,所以当有羊死去的时候,牧民们也都愿意直接送给徐永贵。一只死羊确实能够让那些狼顶个几天伙食,但是草原的死羊也有季节性,在一些季节死羊会很少,徐永贵就不得不去买肉给狼吃,一次几百块钱,也就只能顶几天。据徐永贵的姐夫介绍,这些年为了养狼,徐永贵一家生活变得非常拮据,经常入不敷出,但是狼永远是狼,似乎并没有被徐永贵打动。即便这些狼一直跟着徐永贵,由他养大,但是它们对待徐永贵并没有想象中那么友好。徐永贵在录制节目时表示,喂狼必须要穿工作服,他这里说的工作服其实就是一件普通的T恤,只要给狼喂食的时候,他就会穿上这件衣服。节目中他并没有说为什么要这么做,可能是狼会认衣服或者气味吧,但是那件所谓的工作服已经到处都是狼留下的抓痕。徐永贵的手上,腿上,也到处是被狼抓伤、咬伤的痕迹,就连拍摄的当天,他都被狼给抓伤了好几处,不得不现场处理伤口。“狼是养不熟的”,许多地区都有这样的说法,“白眼狼”也就是这么来的,徐永贵的经历似乎也很好的验证了这个说法。那么,有趣的问题是,为什么狼就是养不熟呢?这个问题可以有简单的答案,那就是狼是野生动物,它们没有被驯化,具有野性,所以不可能养熟。但是到底是什么让它们养不熟呢,或者说这个野性是什么?我找了一下资料,还真有相关的研究。即便从小由你养大的狼,它也很难对你有任何感情,至少这项研究中的所有狼是这样的,其根本原因在于狼完全无法理解你声音、手势、表情等暗示。换句话说,狼很难理解你的声音和肢体语言要表达是友好还是敌意,所以它们与你相遇的时候会充满警惕和紧张,这些情绪从幼狼到成年一直存在。不过,狼的近亲宠物狗则是这方面表现最好的动物,这项研究正是对比了宠物狗和狼的一些表现得出的结论。研究人员找了 44 只拉布拉多猎犬、金毛猎犬或拉布拉多-金毛杂交犬的幼犬,以及37只5至18周龄的幼狼,这是迄今为止对狼和狗的认知进行最大的定量比较[1]。首先,研究人员对幼狼和幼犬的记忆力、解决问题等进行测试,两者在这些能够体现它们聪明与否的非社交测试中表现得差不多(很多人觉得狼更聪明也有一些误解)。但是,当涉及与人的社交相关的测试时,两者就表现出巨大的不同。与幼狼相比,幼犬更容易被人类吸引,能够更熟练地理解人类的手势,并且与人类进行更多的目光接触。其中一项测试是,将奖励食物放在两个碗中的其中一个,然后研究人员通过凝视相应的碗来给幼狼和幼犬提供线索。图:研究中的三只狼结果31 只幼犬中有 17 只总是能够总是选择正确的碗,而26只幼狼没有一只能够在测试中比随机猜测的表现更好。在对手势的解读方面,有超过一半的幼犬能够很好地解读人的手势,而同样没有一只幼狼能够做得很好。其中一个测试是31只幼犬和26只幼狼,每个个体都参加了12个手势试验(六个指向和六个标记),结果也是17只幼犬表现高于预期(12个手势至少10次正确),而没有一只幼狼表现高于预期。另外,所有研究的幼犬都会试图寻求研究人员的帮助和靠近人类,但是幼狼不会。比如,当研究人员走进围栏时喂食时,几乎所有幼犬都会聚到研究人员身边,并爬到人的身上,以及舔舐人,而大多数幼狼并不会,它们只会躲到角落。如果你没有携带食物,幼犬可能会盯着你看,显然是在寻求帮助,而幼狼则不会与你有任何交流。这项研究于2021年7月份发表在《当代生物学》杂志上,研究人员的结论就是,从幼儿期开始,幼犬就可以捕捉到人类的线索,而狼幼犬则不能。其实,不难发现,这种改变是在基因层面的,它根本无法通过后天来改变。与这项研究差不多时间也发表在《当代生物学》杂志上的另一篇文章则揭示了这一点,该研究发现,跟随人类指向手势的能力确实是高度遗传的超过 40% 可归因于遗传[2]。宠物狗是人类最早的驯化动物,可能也是唯一一种在人类发展农业之前就已经驯化的动物,它们与人类共同生活的时间,比任何农作物都长。在长期的驯化过程中,我们不仅改变了它们的外表,也改变了它们的思想在基因层面。狼并没有接受驯化,也没人知道它们能否被驯化,因为现在的宠物狗并不是现在任何一种狼的后代,现代宠物狗的野外祖先已经灭绝。所以,狼养不熟是在情理之中的,它们甚至可能根本不会像宠物狗的祖先那样具有驯化的潜力。参考:[1]. ... PC版: 手机版:

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“镜中行旅”上海展出,行旅者如何与城市共生

“镜中行旅”上海展出,行旅者如何与城市共生 澎湃新闻获悉,上海当代艺术馆“镜中行旅”主题展览于11月7日开幕并正式对公众展出。该展是继意大利威尼斯首站后,在上海当代艺术馆以崭新姿态启幕中国之行。展览通过艺术的“介入”,揭示了“城市”所蕴含的无尽幻想、体验与秘境。展出的作品中既有借助于虚拟现实等前沿科技的创作,也有通过最日常最平实的材料构建的深刻图景。此次展览由上海当代艺术馆执行馆长孙文倩策展,邀请了中国与意大利当代艺术的新世代艺术家参展,展览延续和呼应了第60届威尼斯国际艺术双年展的主题精神,同时又是全新打造的艺术家作品组合。“‘镜中行旅’展览借助当代艺术这一媒介,将焦点聚于行旅者与城市的共生。在这里,观众不仅能够探索‘无形之城’,也能深入探寻‘无形之己’”。霓虹灯装置《三百个字》施勇《代码》系列  林辉华(H.H. Lim)在上海当代艺术馆完全敞开的三层空间之中,从一楼到三楼的各个角落,不经意间遇到的每个物件,都可能是艺术家的精心之作。从装置、影像到绘画,各种媒介,各类材质。展览聚焦于三个部分:个体与社会的关系、现代性抵抗,与精神孤岛一疯人院。一楼以虚实时空为主题,探讨社会发展的深刻议题;二楼展示现代性对个体与集体的影响,反思当代生存状态;三楼则深入探讨精神领域,通过沉浸式艺术体验揭示人类内心的孤独与冲突。科技艺术 知名艺术家蔡国强及其团队用cAI™ (读作AI Cai)参与博物馆的场景空间设计,澎湃新闻记者在现场看到,也有越来越多的艺术家借助新技术与前沿科技参与到艺术作品的创作,呈现新的视觉图景。展览现场 朱佩鸿&赵一霖在《Space O 奇异空间-虚实剧场》艺术家朱佩鸿&赵一霖的作品《Space O 奇异空间-虚实剧场》运用虚拟现实技术辅助开展设计与创作,在展馆中央构造了一个近乎两层楼高的“庞然大物”,光与色彩融于气模之中,而多个独立的气模组合在一起,共同构建出一个似曾相识却又神秘陌生的场域,为观众带来全新的视觉体验和参与感。作为跨学科艺术家,朱佩鸿是一名抽象艺术家,赵一霖Lilyo是一名建筑师。他们的创作以光与空间为主题,思考宇宙星辰之无限的能量。《极夜花火》杨泳梁多媒体艺术家杨泳梁以当代语汇结合前沿技术重现东方传统的审美方式和文人情结,用作品连接起传统和当下。其影像作品《极夜花火》呈现的是广东-中国香港-澳门大湾区壮丽的烟火和夜空的光芒。艺术家将现代都市融入东方古典山水,用数字编辑软件对于照片解构、重组,重塑了在历史长河中当代都市的发展变迁,又与中国北宋山水画中描绘的、超现实的自然遥相呼应。作品旨在思考:当城市庆祝现代化成就的同时,光污染给人的幻觉引人深思。作品提出了城市化、商业化和消费主义所引起的生态问题。它恳请观众停下脚步,思考过去、憧憬未来。布面油画作品《夏日焰火》 史成栋《极夜花火》与《夏日焰火》可以形成一种有趣的对照,关于焰火这种易逝物的截然不同的表达。《夏日焰火》描绘的是一种恣意绽放的姿态。“从水中诞生的火焰焕发出流动的光彩,展现出一种从凝滞的日常生活中突围的力量。水与火、静与动的对立被定格于瞬间。”史成栋毕业于中央美术学院油画系,现任教于上海戏剧学院舞美系绘画专业。他的作品既承接了学院派的底蕴,又呈现出轻盈、自由、绚丽的气氛。《天咫修月》彩色水墨动画 邱岸雄跨媒介艺术家邱岸雄的彩色水墨动画《天咫修月》,将志怪小说注入科幻色彩,形成了古今相逢的奇遇,但并非毫无根据的穿越,而是基于唐朝笔记小说《酉阳杂俎》故事中本有的与科学相关的内容,形成自然的转换,作品将志怪神话并置于现代的技术神话叙事,形成一个开放的视角,敞开对世界认知的另一个角度。《金枝》系列画作 邱岸雄用荒诞不经结构现实软雕塑艺术家计文于&朱卫兵是一对活跃于当代艺术圈的伉俪,此次展览展出了他们携手合作的一系列“软雕塑”的作品。他们的作品能够“毫不费劲”地吸引观者进入。观者穿行其间,会心一笑,又留下长久回味。计文于&朱卫兵于2003年开始合作创作软雕塑。他们使用布、丝、棉等纺织材料进行创作,以柔软、温和、毫无攻击性的材料,营建出园林式的造景、舞台式的陈设,和典型的“中国式”布偶人。作品中透露着调侃,又呈现着追问。《用棉绳把塌了的墙重新建起来》计文于&朱卫兵《用棉绳把塌了的墙重新建起来》该作品原先为艺术家一个半月驻地九龙村的乡村艺术实践,如今,这一在地艺术在上海当代艺术馆得以再现。“我站在福建九龙村一座土建的废弃房屋前面,屋顶及里面的木结构已消失殆尽,土墙塌了一半,杂草丛生漫过半腰,在一种苍凉的末日的余晖下。”艺术家把这土墙已倒掉的一半,用1cm粗的白色棉绳以想象的方式把它恢复出来,“它一眼望去是一种恢复,一实一虚,一重一轻,强调重建的部分,又显示其虚无的部分,一种自然力量和人工作为的抗衡,同时也给人以对于废墟的思考和彰显其保护的重要性。”现场还展出了两位艺术家创作的 《别怕,鳄鱼看不见》《不同的窗口》《危机过去了吗》《这里的鱼不缺食物》《瞧,上帝看着我们呢》《生命在更迭中延续》等作品,构拟了一个个富有戏剧性的场景。织物缝制的材料属性赋予作品一种古朴、圆钝的质感、却又不失灵动,于现实中提取妙趣,既荒诞不经又直指现实。展览现场《这里的鱼不缺食物》 2018 计文于&朱卫兵 《这里的鱼不缺食物》 讲的是钓鱼的人和被钓的鱼之间的一种抗衡与博弈。《不同的窗口》计文于&朱卫兵《不同的窗口》是艺术家用废弃布料的再创作。《瞧,上帝看着我们呢》计文于&朱卫兵《瞧,上帝看着我们呢》讲的是一位全能的、权威的带着上帝视角的“巨人”蔑视地看着人间。《山不在高 有仙则名》 2014年 计文于&朱卫兵《山不在高 有仙则名》讲的是一群天使抬着一座城从天而降。艺术家计文于告诉澎湃新闻记者,他最早从事绘画创作,开始“软雕塑”是受太太朱卫兵的影响。朱卫兵毕业于中央工艺美术学院,转型前一直从事服装设计,她跟纺织面料有着天然的亲近。当时的计文于正陷入油画创作瓶颈期,“家里到处都是布,朱卫兵一直给我介绍布,我就关注布了。”而朱卫兵觉得,她不想一直做服装设计,想做更加艺术的事情,但又不能离开布。新的创作媒材给俩人打开了一个全新的艺术天地。“现在很多人都忘记原来我还画画。”计文于说。揭示精神的孤独与冲突此次展览展出的很多关于人类自身境遇思考的作品,将一种真实而不可见的情绪通过艺术的媒介传递出来,在整个场域空间内流动。绘画与雕塑艺术家张赢带来的两组作品都聚焦于人类在精神层面的“演化”。在张赢的《后现代演化论》创作中,人被转化为景观、动物和植物,“在现代社会的规范与训导之下,个体开始展现出多样化的特征。人们在社会分类中逐渐异化,主体性似乎与个人身份渐行渐远。”《异化星系运转系统》 张赢张赢的另一件作品《异化星系运转系统》呈现了人类精神在后现代主义视角下的荒诞变形。作品聚焦于人在社会关系中的演化,展现了人与人之间、人与自我内心之间的纠缠状态。在现实的压力下,人的精神形变逐渐外化成物品、动植物乃至抽象状态,反映了一种社会性的“进化”。《屏中市第三精神卫生中心》屏中市《屏中市第三精神卫生中心》(局部)屏中市作品《屏中市第三精神卫生中心》是由螃蟹(P)张南兮(Z)圣兽(S)三位艺术家用双手“凭空捏造”的一座城市,是现实的影像,也是虚拟里真实的存在,作品呈现了一座“成立于1024年”的微缩版精神卫生中心,其中病人、医务人员、医疗设备、生活设施一应俱全,营造出古老的精神病院诡异阴森的氛围。《生存日记》张钊瀛艺术家张钊瀛长期致力于图像史的研究与实践,本次展品《生存日记》共由38幅绘画作品、2件雕塑作品和1件影像作品组成,深入探讨了个人与集体在“标准系统”中的关系。每个单元的呈现都映射出外部环境对个体或集体的影响,以及由此引发的反思和回应。张钊瀛认为,人们需要在这一过程中回归到“物以类聚”的形态,寻求共同的价值观或信仰,将共同经验经典化,转化为一种信仰意识。 -电报频道- #娟姐新闻:@juanjienews

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好书分享频道: 内容介绍: 汉娜•阿伦特(Hannah Arendt)是最天才又最具挑衅性的声音之一,有人称赞她是智者,有人谴责她是骗子。阿伦特也是一个充满内心矛盾的女人,纽约著名传记作家安妮•海勒,用快节奏又全面的方式,描述了她内心矛盾的来源和她的最大成就,从混乱的童年,到她所谓“有意识的贱民”阶段在任何时间和地点都不会“因为社会的不认可,而对自己失去信心”,不会为了赢得认可而“不惜一切代价”。本书是海德格尔《黑色笔记》(2014年)首次爆炸性出版后,他在笔记中大放的厥词,以及他和阿伦特复杂的情人关系,都在本书中做了更新,令读者对阿伦特的认知更多一层晕眩和唏嘘。 大卫•林奇(David Lynch)没法轻易定义,其作品也是如此。他是备受推崇的流行文化偶像,电影工业的局外人。林奇的电影取材于他的潜意识,并作用于观众的潜意识,彼此矛盾的情绪在他的作品中结合在一起,融汇成似曾相识却又有如迷一般不可解的影像。丹尼斯•林提供了观照林奇及其作品的视角:经年累月的神秘与崇高之谜,超现实主义和后现代主义的创造能量,美国观念以及善恶理论。本书的精神和它的主角是一以贯之的,给人暗示,而非提供明确答案,就像林奇本人所说,容许“做梦的空间”,呈现那些未知与不可知事物的魅力。 阿尔弗雷德•希区柯克(Alfred Hitchcock)精于制造悬念,更擅长把控人心,这都与他的童年“创伤”息息相关。在现实生活和影片里,他不愿臣服于理性,恐惧呈现于多个方位:害怕犯错,害怕被戏弄,害怕自己太过聪明,也害怕自己不够聪明。他的终极恐惧恰恰是,害怕自己投身电影是一个错误。这是一部简明易读,内容详实的传记。作者迈克尔•伍德赋予其标志性的机智和博雅的笔触,讲述了容易受惊的希区柯克如何成为一个大师,又如何将自己的恐惧晒出人类恐惧的底片。 爱伦•坡(Edgar Allan Poe)是一位严肃的诗人、侦探小说教父,也是一个死于贫困的醉鬼,是当时最成功又最臭名昭著的作家。他在四十岁时穷困潦倒,醉死在大街上。死前留下他用英语创作的一系列伟大作品,从令人毛骨悚然的《告密的心》到第一部现代侦探小说《莫格街谋杀案》,再到标志性的现代诗歌的开山作《乌鸦》。本书作者保罗•柯林斯是当今最活跃的历史学家之一,在他笔下,这个神秘而矛盾的人物以一个天才的形象出现,被艺术抱负和不世之才驱策,又毁灭。柯林斯阐释了坡的巨大成功和最大的失败,甚至挖掘出坡用神秘的匿名出版的第一部小说。埃德加•爱伦•坡活了四十年,每天都在发烧。这本书名带着“发烧”的传记,目光敏锐,富有同情心,构建的是一个引人入胜的故事,讲述的是一个曾被誉为“美国的莎士比亚”的男人。 梵高(Van Gough)的身上住着两个人:一个天赋异禀,细腻而优美;另一个自私自利,没有同情心,幸福仿佛受到诅咒,不幸总是如影相随。在经历一系列令人心碎的事件后,他的艺术创作却在最黑暗的星空中,亮起了最不朽的颜色。朱利安•贝尔的叙述另辟蹊径,以简明代入式的写法,进入这位伟大的画家兼社交另类的精神宇宙中,去魅的同时,也不失同情。贝尔称:“出于对这位伟大画家的热爱,以及对他在书信中所表现出的感人肺腑的口才的钦佩,我写了这本传记。”在贝尔看来,梵高不仅是一位艺术天才,还是一个属于全世界的奇迹。 卢西安·弗洛伊德(Lucian Freud)被誉为“20世纪毕加索之外最伟大的艺术家之一”。他的生活和他的创作一样迷乱。赌博,猎艳,不停地画妻子的裸体、孩子的裸体和自己的裸体。弗洛伊德结了两次婚,留下数不清的孩子,也画过数不清的人,从密友兼竞争者弗朗西斯·培根,到超模凯特·莫斯,再到伊丽莎白二世。他有时要花费几年完成一张画,让模特坐上数不清的钟头。所有这些的意图永远只有一个:张大眼睛,揭露隐藏的性格。这是弗洛伊德的首部传记,充分展示了画家如何将创作和生活合为一体。作者菲比·霍班让传记成为解构艺术的一种方式艺术的影响,以此展现弗洛伊德是如何在画布上打破真实的幻象,并重构他的真实。 塞林格(J.D.Sallinger)至今被视作最具神话色彩的作家,1951年出版的《麦田里的守望者》点燃了几代青年心中的叛逆和激情,成为青年文化经典。他同时也是《纽约客》的长期作者,另两部短篇小说集《弗兰妮和祖伊》和《抬高房梁,木匠们》,推出了当代文学中自省、健谈的新人物类型。他1953年的突然隐居同样具有爆炸性,贯彻隐居长达半个世纪,更成为人们牵肠挂肚的传奇。贝勒的探寻,从塞林格童年的公园大道出发,访遍他在曼哈顿的各个“神迹”,采访几乎所有认识他的人,游历整个新英格兰地区,直到他人生最后的避难所。大量调研的成果比之前那本公认的塞林格传记走得更远,更丰富。作者和传主出现的一丝时空折叠,也是基于两人同城的伟大主题。 编辑推荐: 亚马逊全网独家发售“知人”系列。 一套胶囊式传记,将7位“怪咖”装入口袋,通勤“杀”时间利器。 你完全可以每三天读完“他们”中的一位,有料、有劲、有趣。 汉娜·阿伦特:《艾希曼在耶路撒冷》《极权主义的起源》《论革命》作者阿伦特关于“平庸之恶”的洞察永不过时。这本传记,披露了阿伦特与其情人、老师海德格尔间不为人知的复杂恋情,也向我们展示,人如何在现代危机中,重拾正义、理性、德行和善意。 大卫•林奇:《穆赫兰道》《双峰》《蓝丝绒》导演、电影大师林奇的传记。看“放飞自我”的斜杠青年究竟如何造就了“林奇主义”的电影风格。 阿尔弗雷德•希区柯克:在电影里施展诡计、制造恐怖的希区柯克其实是个胆小鬼!这本书带你回到希区柯克的童年。希区柯克一生惊悚经典作《房客》《迷魂记》《惊魂记》《后窗》全剖析! 爱伦•坡:影响了柯南·道尔、希区柯克、东野圭吾、江户川乱步创作的作家爱伦坡的传记。他是侦探小说鼻祖、恐怖小说大师,他活了四十年,每天都在发烧! 梵高:“被抛弃的梵高的一生”,艺术天才的不朽传奇。这部传记领你去同情并接近梵高的精神世界。该传记为意识流小说家、女权运动先驱伍尔夫后人所作,语言优美流畅。 卢西安·弗洛伊德:20世纪毕加索之外最伟大的艺术家之一,卢西安·弗洛伊德在中文世界的首部传记。开创精神分析法的西格蒙德·弗洛伊德是他爷爷。 塞林格:《麦田里的守望者》作者、美国人精神偶像塞林格传记,点燃了几代青年心中的叛逆和激情!传记大量调研的成果,比之前公认的塞林格传记走得更远、更丰富! #文化 #传记 #合集 #套装 #上海文艺出版社 #中国 #当代 #推荐 #必读

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