马上评丨出走三年,李子柒归来为何仍是顶流

马上评丨出走三年,李子柒归来为何仍是顶流 11月12日下午,知名传统文化短视频创作者李子柒最新作品在全网发布,正式回归大众视野。新视频以中国非物质文化遗产“漆器”为主题,展现了中国漆器的独特美学和工艺之美。网友纷纷评论:“终于回归了”“好久不见”。李子柒的回归得到了网友热烈回应,这也从数据里反映了出来,该作品上线不到6小时播放量已经破亿,也因此有媒体形容她“归来仍是顶流”。在网红登场如走马观花的今天,一位博主在淡出视野多年后还能保持热度,实在是难得。李子柒从2015年起就开始创作有关田园生活的内容。随后她开始出圈,镜头里宁静质朴的乡村生活吸引了全球观众,作品也逐渐从美食延展到更广泛的文化领域,包括蜀绣、蓝染等中国传统技艺,她成了传统文化的一位传播者。她甚至成了一种文化现象,开辟出了新的内容赛道,引领了创作潮流。在她之后,有众多博主纷纷模仿,一时间,各大平台里的乡村题材内容开始井喷,成了一个重要的短视频类别。虽然此后她因为经济纠纷而停更,但公众似乎也没有忘记她,这次回归,更是引发了全网关注。很多网友也想问,为什么?李子柒的热度,部分源于人们对“田园美学”复苏的期待。如今,李子柒的“代餐”不少,但对于她的粉丝来说,总觉得其他人少了点什么乡村短视频的赛道拥挤而热闹,却似乎少了一种她独有的沉静与安稳。客观来看,李子柒的视频,和当代的互联网气质呈现了相反的特征在城市话题占主流的互联网上,选择聚焦乡村;在加速、紧凑的现代生活里,选择慢条斯理、从容不迫。这也是为什么她的视频被称为有“疗愈”的效果,精准触碰了当代人的“精神痛点”,能让人们在快节奏、高声量、表演浮夸的短视频生态里感受到别样的韵味。在过去,李子柒的风格也不是没有争议,比如有人认为她视频里的乡村并不真实,“滤镜”过于明显。不过,既然是“田园美学”,似乎人们对此也不应苛责:“田园”与其说是一个地理概念,毋宁说是一个美学概念,存在于中国文化的诗意描写之中。像《桃花源记》《归园田居》里的田园,更像一种安放精神的理想乡,而非字面意义的劳动场所。李子柒的视频,其实是在短视频时代把这种文化密码具象化了。她得到了万千瞩目,也是因为触碰到了传统文化里一种独特的情结,并将之传播了出去。当然,李子柒毕竟已经停更3年,在这几年里互联网的内容生态已几经变迁,观众的口味、创作的趋势、流量变现的途径都已经发生了变化。归来后的李子柒,能否在这种新的环境里重现昔日辉煌,依然值得观察。某种程度上,这也取决于李子柒能否延续自己的视频风格,并开拓出新的意境。无论如何,对于李子柒的粉丝来说,她的回归令人欣喜,也再次印证了一个道理:互联网虽然迭代更新极快,但同样是有记忆的,有个性特点、和观众产生深层共鸣的原创内容,终究会获得长久的生命力。这一点,对于视频创作的整体业态来说,也都是一个有意义的启示。 -电报频道- #娟姐新闻:@juanjienews

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