#国家 是建立在既得利益基础上的一种有益虚构。美国历史可以充分证明这件事。
#国家 是建立在既得利益基础上的一种有益虚构。美国历史可以充分证明这件事。
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17世纪时，美洲的还在忙于与土著人、他们的奴隶以及彼此间的争斗。而到了18世纪中叶，这种态势已经发生变化。
英国取代西班牙（1585-1604年），成为海上女王，击败法国（1763年），成为新大陆财富的主要拥有者。然而，大陆殖民地的局势依然紧张：自培根起义（1676年） 反抗英国殖民当局的首批起义之一 以来，殖民地又接连爆发了60多起。
如果说早期的反抗主要是由"印第安人"和奴隶发起的，有时也有来自欧洲的仆人加入，而到了此时，起义已经扩展到了其他人口阶层。
他们以不同的方式团结在一起，源于共同的仇恨，即那群攫取了权力和资源的。
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起义不断被武力镇压下去，但随着殖民地人口的增长，也开始发挥作用，其主要原则是分裂 分而治之。
为了捣毁白人和黑人下层阶级的团结，政府给予前者一些特权：白人起义者可以获得特赦、金钱和持枪权；黑人则没有。白人仆从可以加入后来成立的警察部队，这是一支为防止奴隶造反而设立的巡逻队；黑人则不可以。等等。
这种歧视加深了不平等，将人按种族和经济切割开，并确立了统治等级。
种族主义本身是实用的、功利的、是基于阶级的，与其说是一种偏见，倒不如说是一种控制工具和体制。
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当新的定居者抵达殖民地时，他们发现最好的土地已经被那些在他们之前来到殖民地的人占据了，那些人致富了，成了强者。
他们向精英们表达了对这种状况的不满，而精英们则给出了一个解决方案：。你们想要土地？没问题！但好地都被占了。怎么办？扩大规模！去殖民地的外围，在那里 ......在"前线"...... 对抗原住民，建立你的梦想。
结果，更多的定居者会去边境与原住民发生冲突。这一方面阻止了他们与原住民结盟，另方面使他们更加依赖殖民当局及其军事支持。
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值得注意的是，殖民地的黑人居民被禁止进入未开发的地区，以避免逃跑、混居以及与原住民结盟。
在切诺基战争（1760年）期间，曾有人试图武装几百名奴隶，帮助镇压原住民，从而使双方成为敌人。但这个想法没有能实现。武装奴隶带来的危险被认为大于动员他们带来的好处。
至于黑人团结 …… 并非所有殖民地的黑人居民都是奴隶。有些是仆从，其他人则完全是 "自由人"。人与人之间的处境和受歧视程度的人为差异“成功地”破坏了他们之间的团结和反抗的意愿。
不平等是一种管理社会的技术；它源于具体的、有意识的、立法上的决定。
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具有讽刺意味的是，“帝国的掘墓人”正是保护帝国不受革命影响的手段，即殖民地精英和他们养活的：底层和上层之间的 小商人、工匠、地主士绅、知识分子....
18世纪末，这些环顾四周，看到起义大军砸碎了富人的庄园，意识到明天这些人就会来找他们算账。为了防止出现这种结果，他们向这些人承诺 "自由和平等"，但这并不妨碍他们拥有奴隶和消灭 "印第安人"。
在不满情绪的驱使下，他们将矛头指向了共同的敌人 英国，英国向他们征税、控制贸易、阻碍扩张。
革命和美国国家摆脱‘旧世界’控制‘新世界’的理念，是这一趋势的点睛之笔。
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