“我不断听到人们说 10月7日如何改变了一切。它如何改变了他们对和平和邻居的看法。他们如何看待生活和世界。但这真的改变了人们的一

“我不断听到人们说10月7日如何改变了一切。它如何改变了他们对和平和邻居的看法。他们如何看待生活和世界。但这真的改变了人们的一切吗？我问这个问题是因为我仍然看到很多人谈论道德和价值观，并且“我们犹太人比那更好”。老实说，我认为很多人不太了解我们正处于战争之中的事实。这不是一场像电影中那样的战争，也不是基于两个有道德的政党之间的战争。我们正在与一个道德绝对为零、对人性和生命零关怀、不关心规则的敌人战。我们是否准备好并不重要。不幸的是，战争并不是这样进行的。我们不是在寻求战争。我们从来没有。但这是一次又一次强加给我们的。没有人认为这会很容易，而现实是我们会造成人员伤亡。如果这是全面战争，那么我们可能会遭受许多伤亡，比许多人愿意相信的还要多。我不会粉饰它。人们可能会害怕、焦虑，甚至完全害怕。它不会改变即将发生的事情。我们的敌人不在乎。因此，我们必须尽可能做好准备，并确保我们能够全力以赴。这场战争不会有任何规则，我再说一遍，去他妈的道德。世界和他们扭曲的观点如何思考并不重要。作为犹太人，我们想如何思考或如何被人看待并不重要。我们的敌人只有一个目标，而且只有一个目标.那就是屠杀尽可能更多的我们。他们不会区分男人，妇女和儿童。他们只会宰杀不分青红皂白，毫不留情。我们一秒钟都不应该想关于他们的“平民”。这是一场战争。我们唯一的工作就是杀死比他们更多的人,采取比我们更严厉的打击他们的想象。我们的“道德”会害死我们。我们甚至不能把它放在我们的脑海里。任何无法应对这种情况的人都应该离开这里，躲起来并充满希望。我们需要果断，并且像他们一样残酷和无情，甚至比他们更残酷。这是对抗这些人的唯一方法。人们不断谈论的这些“犹太基督教价值观”在战场上毫无意义，并且在第一击落地的那一刻就被抛到了窗外。要么我们死，要么他们死。这就是规则。这就是选择。一旦战争开始我们我们必须坚强、有韧性，决不能让它们击垮我们。看看你周围，看看中国伊朗俄罗斯看看这群里的粉红。看看仇恨。看看尖酸刻薄的。看看抗议活动、联合国决议、媒体偏见、宣传、谎言以及那些支持、甚至愿意支持屠杀我们1200人并仍扣押100名人质的人的纯粹野蛮行径。他们恨我们。无论我们做什么或不做什么，仇恨每天都在增长。几个世纪以来都是如此，我们无能为力改变这一点、除了在战场上用最无情的力量击败我们的敌人。我们必须遵守他们的规则，并担心之后世界的反应。如果我们不这样做，那也没关系。”吃瓜俱乐部@ChiGuaClub

GoogleCEO CEO最新访谈：AI将无处不在 会改变我们所做的一切

GoogleCEOCEO最新访谈：AI将无处不在会改变我们所做的一切上周五，特斯拉CEO埃隆·马斯克曾在“欧洲科技创新展览会”上表示，将来有一天，AI将取代所有的工作。一天后，皮查伊在接受采访时也表达了类似的观点，强调了AI无处不在的影响。皮查伊称，AI将很大程度上改变我们所做的一切，并有很多潜力让事情变得更好。当然，它也有会有一些陷阱，需要我们小心，并确保我们解决它。以下为采访内容摘要：为什么要使用GoogleAI？问：AI在过去一年的发展非常疯狂，当前有如此多的AI工具，许多人感觉到，如果他们不使用AI，如果他们不懂AI，他们就落伍了。那么，人们为什么要使用GoogleAI？皮查伊：使用AI的原因有很多种，它会让你的体验变得更好，它会帮你总结一些内容，帮你节省时间。例如，你可以输入一些复杂的问题，找到附近4英里以内仍在营业的健身房，这就是为你提出的一个问题进行总结，会让你的生活变得更轻松。这也是我们将AI整合到产品中的主要方式，AI将走进我们生活的方方面面。当我们了解AI在哪些方面对我们有益，哪些方面有陷阱，逐渐熟悉这项新技术之后，人们将会逐渐使用它。GoogleGemini为何能脱颖而出？问：你也知道，Google有不少竞争对手，比如微软的Copilot、OpenAI的ChatGPT，是什么让GoogleAI比竞争对手的产品更好呢？皮查伊：主要是与Google搜索和其他产品的整合。例如，它可以总结你的Gmail邮件，你可以轻松地发送一封电子邮件。它还与包括YouTube在内的Google其他产品非常好地整合在一起。它是多模式的，所以随着时间的推移，你还将能够使用语音。还有一个优势可以让我们的AI脱颖而出。如果你想让AI帮助策划一次旅行，当然其他AI也可以做到，但结果可能是不现实的。多年来，Google建立了对世界的广泛理解。我们的Gemini可以做的是，它是以我们多年来建立起来的对世界的理解为基础的。因此，当我们说从A地到B地时，它更有可能给出正确的答案，并植根于现实。AI意识与未来展望问：包括Gemini在内的一些AI，感觉有时几乎没有意识。你认为还需要很长时间才会有某种形式的AI意识吗？皮查伊：这是一个深奥的话题，人们还没有完全理解。但我认为，真正的AI意识和AI看起来有意识，这两者之间存在着区别。我想说说后者，我认为在接下来的几年里，我们会有一些AI，让你看起来像是有意识的，你可能无法区分。但这不同于它实际上是有意识的。这是一个非常深刻的哲学话题。问：对于那些使用这些AI的人，无论是在工作中还是在日常生活中，你认为AI在未来5年至10年会是什么样子？皮查伊：我认为，会有一些AI，你可以和它们对话，寻求它们的帮助。如果你在Google文档（GoogleDocs）中输入一些东西，它会纠正你的拼写和语法。你可以认为这是理所当然的，但在你生活中的几乎所有事情上，AI都会这样做。例如我们的Astra项目，它是一个多模AI，可以看到你所看到的。你可以和它交谈，可以要求它对世界进行推理。不要忘记，现在还刚刚开始，事情会进展得很快。问：对于那些不接受AI，也不开始使用AI的人，你认为他们的未来会是什么样子？皮查伊：你可以尝试这些东西，使用任何你喜欢的聊天机器人，并学习与它们互动。使用它，人们可以以各种方式表达自己。如果你能理解这项技术，我认为，这是一个重要的改变，且速度远远快于之前的技术。因此，当我们逐渐熟悉这项技术，知道如何使用它，就会如虎添翼。GoogleAssistant与Gemini的整合问：Gemini已经问世，在使用你们的Pixel设备时，会被提示从GoogleAssistant改为Gemini，那么GoogleAssisstant会消失吗？皮查伊：这件事应该这么想：随着时间的的推移，你将拥有Gemini支持的GoogleAssistant（Google助手），它们会成为基于同一事物的东西。在过渡期间，Gemini可以做GoogleAssistant能做的一切。它就在那里，唾手可得。问：Gemini已经走进Pixel设备上，你认为人们主要会用它做什么？我相信，你们已经有了这些数据。皮查伊：人们向它征求意见。我认为，人们使用它最常见的方式是他们希望有人与他们进行头脑风暴。我自己也在使用它，比如母亲节应该做些什么。有时你只是想非常快地理解某事，比如问Gemini，它是否含有食物面筋。在Astra项目下，这变得很容易。你可以让Gemini看着食物，它就会为你回答。我认为，人们在不同类型的需求中广泛使用它，人们对这项技术也越来越熟悉，用起来也越来越舒服。所以，它充满了可能性。例如，人们可能想要去一个地方，这一周应该做些什么。我们会让这些事情变得更容易，我们会帮助你策划，这些是我们为Gemini带来的一些新功能，将来还可以做得更多。AI的未来问：你对未来的AI有什么希望？皮查伊：我认为，我们希望它作为一项技术，能够注入我们的生活，让我们生活变得更好。通过GoogleAssistant，我们已经略窥一斑。当前，我们正在使用同样的AI技术，让汽车实现自动驾驶，或者使用AI来更好地发现可以靶向的药物。我们要以一种深刻的方式来思考它，就像今天你不会想着电一样，因为它已经无处不在。AI将覆盖到我们所做的一切，并且有潜力让事情变得更好。当然，它也有会有一些陷阱，需要我们小心，并确保我们解决它。...PC版：https://www.cnbeta.com.tw/articles/soft/1432511.htm手机版：https://m.cnbeta.com.tw/view/1432511.htm

社会不需要被“动员”。异议社区曾经将力气花在了错误的地方 ——

社会不需要被“动员”。异议社区曾经将力气花在了错误的地方——回答读者提问：「白纸的舆论很快就淡掉了，一切都结束了吗，难道我们什么都没做到吗？动员是不是越来越难了呢？该怎么办？」iyp：人们对舆论过于关注了。事实上一个国家是否在走向极权/是否还有希望，人们对正在发生的事的态度如何并没有那么重要，应该被观察的是一般行为常规的改变——即我们期望从他人身上看到的东西的改变。社会秩序就是这样一种期望的平衡，每个人通过这样一种方式行事，即在考虑到他人的预期行为的情况下，获得最大的利益和风险规避，通过这些行为确认他人的类似期望。这个秩序就是由每个人的行动来重现的。请注意，在此任何偏差都会变成"失败的策略"，并且自动受到遵循所谓的"最优"策略的其他人的行为的惩罚。比如你拿着标语牌走进广场，而潜在的支持者选择了“弃权"而不是“加入”——这是因为大家的预期表明，其他人也会选择不站出来。这意味着小团体行动的风险会很大。我们曾经就听到过：“我不怕危险，怕的是社会的麻木让我不值得冒险”。它所描述的就是这样一种心理预期；另一种情况，潜在的反对者选择了“谴责"而不是"保持沉默"，这并不是因为谁采取了多么强大的动员，而是因为他们自己知道这样的选择是正常的，他们相信其他人也会这样做，不会受到鄙视或惩罚。理论上，每个人都可以立即转换为完全不同的社会预期平衡，然后其他策略就会变得最优。但这不会是协调的，人们无法达成一致。关于替代方案的对话本身就属于一套“失败"的策略。要想实现转变，就必须出现一个足够强大的例子，形成替代性的期望——新的"默契契约"。但它如何才能出现？每一个敢于树立新行为榜样的人都会在当前的平衡中去冒险使用“失败"策略，并会受到“惩罚"；而单独一个最终被惩罚的例子并不能激励其他人，就如、等人的案件，它们都不是单独起作用的，需要有足够多的人采取类似这样的冒险策略——大到能改变周围多数人的奖惩预期。类似于我们曾经描述过的“”的原理，因为它实现了自我复制。同样类似于您所了解的：“在一个新闻是犯罪的国家里，让所有人都成为记者”。虽然，只要有另一种平衡占主导地位，这就只能在局部发生。也许来自现有秩序的惩罚会被视为一种收益（例如殉道者和）；或者一个平行的奖励系统会出现（作为反抗者的）；但可以设想，最初的群体将有可能会重塑社会部分人的期望，新人会转而采用其他行为策略，从而强化了替代性预期；以此类推——一个螺旋式上升的过程就出现了。这样的转变用级联的概念来描述。抗议门槛模型中的级联，撤回对政党的忠诚的级联......等等。如我们描述过的。以白纸行动为例，当反封锁的消息在互联网上逐渐变得热门时，当“”广为流传时，是在提醒人们一般行为的常规正在改变，它在暗示：街上随便哪个人都可能厌倦了封锁；如果你在街头大声宣传清零可能会遭到鄙视……这就是为什么行动会迅速跨地区复制。另一方面，镇压当局的舆论工具是在做相反的事，他们通过，来虚构一种截然不同的现实，从而希望暗示人们：街上随便哪个人都可能支持清零政策；如果你在街头大声宣传反封锁可能会被迅速举报给警察；甭说不可能有反对党了，就连改良派官员也会迅速被清理出去……等等。您可能很熟悉的环境叙事。可悲的是，这类舆论工具作用显著——尤其是在异议群体中被广为信任；其典型表现有3种：1、虚无和愤世嫉俗（“、崩溃吧、”）；2、（“支那人就是不行”）；3、自我孤立和自我边缘（“……”）。所有这些表现都在加强镇压当局的，其性质都属于政府水军的吹鼓手，不断帮助提醒社会关于“反叛必输”的心理预期。这些信号，一步步将社会插入一个新的常规，一个新的预期系统，在这个系统中，草木皆兵，人人自危，每个人都被孤独和恐惧所包围，每个人都在假设身边的任何其他人都不可信。这就是噩梦运转的方式。这也是为什么我们要批评异议社区在某些时候不经意流露出的自怜自艾，那是一个严重的败笔。批评绝非缺少理解和同情，相反，真正的理解和同情是帮助您重新思考对我方。也许人们能指出形形色色的宣传者，但真正的宣传不是由任何人手动控制的——它是一个逐渐展开的信号螺旋，它改变了社会的实际预期。中国社会不是被所改变的，而是因为人们的日常预期发生了改变，逐渐的但并不缓慢的改变，这意味着你我关于其他人的最佳行为策略，你我“知道"他们的行为方式，会发生变化。而这就变成了一个自我实现预言。幸运的是，白纸行动有望促成一个新的"默契契约”，通过推动社会，逐渐改变社会奖惩预期。另一边，，这场镇压将是严酷的和持续的，是针对所有人的，因为镇压当局的目标是要重新夺回社会心理这个战场。这就是反抗者应该致力于坚守住的位置——。守住火种并不是口头的倡导动员能做到的。或者说，有效的动员并不是活动家站在那里大喊着呼吁公众去怎么做，而是创造一种替代性的预期，人们将主动跟上来。#China#WhitePaper#protest#tips#Strategies

濒临死亡时大脑会在想什么？

濒临死亡时大脑会在想什么？自古以来，人类一直在寻找这个问题的答案。但这十分艰难，因为死者通常无法向我们反馈他们的经历。尽管宗教典籍提供了各种各样的解释，但科学家们一直致力于寻找他们自己认可的答案，而他们已经在理解大脑从生到死的转变过程方面取得了一些进展。图片来源：pixabay回忆死亡体验最近，一项研究监测了濒死状态下人的大脑，并且其中一些人能够回忆起他们在死亡边缘的体验。根据9月14日发表在Resuscitation杂志上的研究结果，在心肺复苏时，一些心脏停搏患者平坦的脑电图会突然变得活跃起来——即使他们的心脏已经停止跳动长达一个小时。一小部分幸存的研究参与者能够回忆起这一经历，其中一名患者能够辨别出医生抢救他时播放的录音。研究人员将这些患者的大脑记录解释为“回忆死亡体验”的标志——论文的主要作者萨姆·帕尔尼亚（SamParnia）说：“这在以前从未观察到过。”帕尔尼亚是美国纽约大学朗格尼健康中心的医学副教授，他长期研究人类的死亡过程。“我们也已经能够对这种情况的发生提出一个连贯的、机理性的解释。”他说到。为了准确地表达，帕尔尼亚更喜欢用“回忆死亡体验（recalledexperiencesofdeath）”这个词，而不是“濒死体验（near-deathexperiences）”，这个术语在不同文化的历史记录中都有报道。以前一些西方科学家认为这些体验都是幻觉或梦，但最近一些研究团队开始更加严肃地看待这些现象，将其作为研究意识和揭示死亡的一种手段。在这项新研究中，帕尔尼亚和他的同事们试图找到“回忆死亡体验”的生物学标志。他们与（主要坐落在美国和英国的）25家医院合作，医务人员使用轻便设备，在不干扰治疗的条件下，测量因心脏病急诊的患者的大脑氧气水平和脑电活动。研究人员还测试了患者的有意识知觉和无意识知觉：他们给患者戴上耳机，反复播放“香蕉”、“梨”和“苹果”这三种水果的名字。帕尔尼亚解释道，一个人可能不记得听过这些水果的名字，但在被要求“随机想出三种水果”时，他仍然可能会给出正确的答案，这属于无意识学习。过去的研究表明，即使人处于深度昏迷状态的人，也能无意识地记住别人在他们耳边低语的水果或城市的名字。图片来源：pixabay在2017年5月至2020年3月期间，567名患者在与研究者合作的医院中出现心脏停搏。医务人员收集了其中53名患者的可用脑部氧气水平和脑电活动数据，其中大多数患者的脑电图显示为平坦状态。但大约40%的人在随后某个时刻会再次出现正常或接近正常的脑电波，与存在意识时一致。这种情况甚至可能会在对心脏停搏患者进行心肺复苏60分钟后出现。567名患者中，只有53人活了下来。研究人员采访了其中的28名幸存者以及来自社区的另外126名经历过心脏停搏的人（因为新研究中幸存者的样本量太小）。近40%的人报告说，他们对死亡过程有一些感知，但没有具体的记忆。20%的人似乎有“回忆死亡体验”。帕尔尼亚说，有“回忆死亡体验”的许多人将这一事件描述为对“他们的整个生活以及行为举止”的“道德评估”。研究人员发现，只有一个接受采访的幸存者能够回忆起在他接受心肺复苏时播放的录音中水果的名字。但帕尔尼亚也承认，这个人可能只是偶然猜对了。图片来源：pixabay“刹车系统”帕尔尼亚和同事们提出了一个可能的假设来解释他们的发现。通常情况下，大脑的某个位置有一个“刹车系统”，它们会过滤掉大脑功能的大部分元素，使它们不会进入意识体验——这使人们能够在现实生活中高效地运作。因为在正常情况下，“你无法在意识领域访问大脑的全部活动”，帕尔尼亚说。而研究者们的假设是：在濒临死亡的人的大脑中，“刹车系统”被移除了。通常休眠的部分会变得活跃起来，使得濒临死亡的人整个大脑活动都处于意识领域——帕尔尼亚说：“你所有的想法，所有的记忆，所有之前在脑子里的东西都会出现。我们不知道这在进化上有什么作用，但它似乎可以让人们为从生到死的转变做好准备。”研究结果还提到了关于大脑对缺氧的恢复能力的问题。帕尔尼亚说：“有可能一些传统上认为无法被拯救的人实际上可以被救回。医生们的传统观念是，大脑一旦缺氧5到10分钟，就会死亡。而我们的研究能够证明，大脑抵抗长时间缺氧的能力相当强大。这为未来寻找治疗脑损伤的方案开辟了新的道路。”图片来源：pixabay这项新研究“在尽可能客观地理解大脑功能本质方面做出了巨大努力，因为它可能适用于心脏停搏期间的意识与濒死体验”拉克米尔·乔拉（LakhmirChawla）说到，他是加利福尼亚州圣地亚哥詹妮弗·莫雷诺退伍军人事务医疗中心的一名重症监护病房医生，虽然没有参与这项研究，但他发表了一些关于患者死亡时脑电图活动峰值的论文。虽然从科学的角度来看帕尔尼亚和他的同事报告的结果是“惊人的”，但乔拉认为：“我们也应该思考这些数据反映出的人性。首先，该研究结果应该推动临床医生像对待清醒患者一样严肃对待正在接受心肺复苏的患者，但实际上我们却很少这样做。其次，对于那些看起来无法挽救的患者，医生可以请他们的家人来和他们道别，因为患者可能还能听到家人们的声音。”参考文献[1]https://www.scientificamerican.com/article/some-patients-who-died-but-survived-report-lucid-near-death-experiences-a-new-study-shows/策划制作来源丨环球科学责编丨林林...PC版：https://www.cnbeta.com.tw/articles/soft/1388805.htm手机版：https://m.cnbeta.com.tw/view/1388805.htm

很遗憾 微软和B社不会在科隆展公布《星空》的新实机

很遗憾微软和B社不会在科隆展公布《星空》的新实机虽然微软和B社会参加今年的科隆游戏展，但看起来他们并不打算公开新的《星空》实机，取而代之的是，将今年6月Xbox发布会上播出的《星空》15分钟实机再播一遍。据外媒报道，B社一开始宣布2022科隆展到场观众将能看到《星空》的演示，让玩家以为是全新的实机，但后来更改了措辞。在原来的新闻公告中，B社说到场的玩家能看到《红霞岛》和《星空》的演示，并上手游玩《辐射76》。但后来这一公告被改成了“来观看Xbox+B社发布会《红霞岛》和《星空》的演示回放，并上手游玩《辐射76》”。原贴玩家发现公告被更改但奇怪的是，B社官网以上信息也找不到了，现在只有这个新版页面：看起来又改了一遍，《星空》和《红霞岛》的演示完全不见公告更改后，Reddit上不少粉丝非常失望，有玩家乞求称：“在发售前，你得再给我们放点新料吧，哪怕是一点点。”而另外一个玩家表示：“我真的很失望，他们竟然不利用科隆展展示新的实机。”《星空》将于2023年上半年发售。PC版：https://www.cnbeta.com/articles/soft/1306199.htm手机版：https://m.cnbeta.com/view/1306199.htm

该话题可以进行更详细的讨论，涉及更多战术方面的具体策略和技巧，我们可能会在未来单独讲述。本帖仅供引起思考，欢迎您的意见

近日有幸与多位读者朋友进行了一些讨论，涉及到平日少有人谈及的话题，比如“为什么保守派和极右翼更擅长动员，而不是进步派”，以及无政府主义者和左翼如何改进工作方式以提升效率。以下文字筛除了额外的和重复的观点，并混合了读者和iyp的表达，经许可记录如下。该话题可以进行更详细的讨论，涉及更多战术方面的具体策略和技巧，我们可能会在未来单独讲述。本帖仅供引起思考，欢迎您的意见——……正统的无政府主义项目通常是以自由而不是权力意志来定义的。但除非你拿着权力去做点什么否则你如何享有自由，你必须在这个战场上战斗，权力必须被承认。这里的问题是权力节点，而不是权力本身。例如，像哈扎人或因纽特人这样的狩猎采集者部落，他们必须设法不断积累权力节点，为此他们的方法是将某些仪式和信仰传递给他们的孩子，例如，任何要求你向他偿还债务的人都不是你的朋友，你不必对他好或服从他，或者，如果有人说他们取得了多么伟大的成就，如猎杀一头大公牛，就羞辱他们，不要对他们友善，否则他们会变得更自大。等等。这些事情都在他们的文化中，因为他们有自知之明，任何小的疏忽都会导致权力的积累，因此文化必须反对这种积累，无政府主义者知道并承认这一点，但从意识形态上来说，在意识形态的基本原理层面上他们理解它，但他们没有在文化上进行编码，文化是比意识形态更有效的东西。意识形态和文化的区别在于，意识形态只为你提供理由，而文化能让你有所感悟。这正是为什么无政府主义者和共产主义者大多不容易动员人们，而法西斯主义者却让很多人着迷。为什么特朗普如此善于让人们团结在他身后。人们喜欢他，喜欢他所代表的东西。他代表的是对现状的斗争，这种斗争不是从经济方面来定义的（如果是这样的话，他就会维持现状），而是从他所代表的文化力量方面来定义。因为民主党人代表着文化精英并那样说话，而特朗普不这样做，他只是直截了当地骂他们。他说的东西使他看起来比奥巴马、克林顿或拜登更适合于蓝领工人。现在将其与无政府主义者相比较。无政府主义者试图通过呼吁人们的理性并给出理论论据来告诉人们一些错误的事情正在发生，而法西斯主义者只需要以人们想要的方式让人们感到兴奋就可以了，无论是看到大建筑、大火箭、华丽的制服和游行、，还是和......。所有这些东西都是为了让人们真正“享受”法西斯主义（你可能会认为法西斯主义对工人来说是至少不愉快的，但他们的确喜欢看到有更大的扩音器的聚会，这让他们觉得自己是更大的胜利的一部分）。有些人真的渴望法西斯主义因为它让人感觉很有趣，战争和种族灭绝、以及把别人放倒就如，是一件可以让不少人拍胸脯感到自豪的事。尤其是那些长期处于压抑中的人。这个对比·绝·非·意·味·着要求无政府主义者向特朗普或莫迪学习。相反，你应该向黑豹学习。弗雷德汉普顿为了具体化一项运动，开始给黑人孩子提供免费食物，甚至邀请白人、黄种人、棕色人，并发展了一个彩虹联盟。他是黑豹党的成核点，在某些方面也是领袖。他知道如何发表不带任何争议但又让人感到愿意一起跟上来复述“我是革命者，我是无产阶级，我就是人民”的演讲。他是黑豹党的核心人物，在某些方面也是黑豹党的领袖。所有政治机构都需要这样的成核点，在某些情况下拥有领导人可能是件好事。但是，*不*可*取*的*是指挥官。这两者之间是*有*根*本*性*区*别的。在这里我要引用一位耶稣会传教士谈论采集者部落的话：「他们认为自己生来就应该享受野驴驹那般的自由，不向任何人致敬，除非他们愿意。他们已经责备我一百次了，因为我们害怕我们的船长，而他们却嘲弄和取笑他们的首领。他们首领的所有权威都在舌头上；因为他口才非常强大；而且，即使他死命地说话和说教，他也不会被众人所服从，除非他讨好众人。」这就是我所区分的作为成核点的“领导人”与作为权威的“指挥官”之间的区别。权威不可取，但成核点是必需的。具体说。以变形虫或水母为例，它们的运动效率很低，不像蛇、老虎或猴子。为什么？因为他们没有骨骼。有骨骼支撑的结构就能大幅提升速度。社会政治机构也需要这样的结构，这些就是权力节点和核子，也是为什么黑豹党需要一个弗雷德·汉普顿，他并不是指挥官，而只是核，雨滴在凝结前需要一个凝结核，就像泥土颗粒或其他东西，没有核就不会下雨。但还有一个方面，无政府主义者和左派经常视而不见，那就是“自由”本身是一个非常抽象的概念，所以你最好确定你已经定义了自由对你的确切含义，否则你就真的被诅咒了。比如在沙漠里我绝对是完全自由的。从消极意义上来说。但我也被困在脱水的痛苦中，什么都没有。绝对的自由就像没有骨架的变形虫，它使你无法做到我们期望出现在革命文化中的最复杂的事情。我有一个朋友曾经说：「我断言，很多人在要求自由时，甚至不知道他们真正想要的是什么。当你拿走所有需要填写的表格、所有的证件和所有的基础设施时，他们突然意识到自己什么都做不成了，甚至不知道该做什么……他们的确讨厌监狱，但除此之外他们一无所知，于是他们只能捍卫监狱的存在。你跟他们说解放，他们就只是错误地幻想着成为主人或特立独行的人有多好。而事实是，没有什么比这更孤独的了……」当你建立一个复杂的文化，包括供水、铁路、互联网、网上购物、食品加工等等，并且希望它是自由的、无政府主义精神的，你不能指望它纯粹地自下而上地工作。你需要一个骨架来监督和协调所有这些供应链和建设。为了保持无政府主义，它必须处于永久运动状态，就像我们骨架中的细胞不断变化那样，这些社会骨架也不会是固定的，任何无政府主义文化都不会允许政治沉淀。但这种文化需要运用权力的力量。它不会只是说我们是自由的，它必须说我们可以自由地做X，因为我们作为一种文化已经获得了做X的权力，并通过校准到骨架结构的规划来传播它，以确保它不会消亡。我说的这个骨架与耶稣会传教士所说的部落领袖近似。他们必须学会以一种迷人的方式说话，并保持团结，才能继续下去，生活在其中的人们必须维持一种无政府主义的文化，就像那些部落一样，在那里，任何炫耀或强制债务都是不能容忍的。没有人可以被俄狄浦斯化，因为会有反对它的仪式。是仪式，而不是原因、不是理由、不是宣言、不是意识形态、不是主义……我们必须发展仪式和无政府主义传统。可能需要一种解放神学。向无政府主义文化学习，比如东非的哈扎人、姆布蒂人，东南亚的闪迈人等等，而不是那些理论家，他们中的大多数人甚至从未体验过他们自己谈论的自由。。萨帕塔是真正的知识分子，他们的生活就是理论的实践。注：这里谈论的“凝结核”·不·一·定·必需是一个人，它也可以是一个集体，一个组织，一种美学，一种仪式，一种艺术形式，一种流行趋势，任何东西。#Anarchist#Strategies