笨妈育儿育己 | 马金瑜事件旁观者：去解决施暴者，而不是受害者

阿伦特的思想体系是反极权主义。她认为不能把大屠杀看作是德国人（恶魔）和犹太人之间的事情，而是极权主义的官僚体系如何让人变成恶魔。这里的人是指官僚体系中的大小官员，而不是她所类比的底层家暴受害者。

极权主义是一种政府形式，特点是禁止反对党、统一的意识形态以及控制人民生活的各个方面。在这种形式中，除了最高领袖，其他所有人都不具

极权主义是一种政府形式，特点是禁止反对党、统一的意识形态以及控制人民生活的各个方面。在这种形式中，除了最高领袖，其他所有人都不具有自由可言。极权主义的定义极权主义通常被视为专制主义的最极端形式，其特征被认为是独裁的中央集权统治，致力于通过胁迫、恐吓和镇压来控制个人生活的各个方面，以维护国家利益。极权主义国家通常由专制者或独裁者统治，他们要求人们对他们毫无疑问的忠诚，并通过政府控制的媒体进行宣传来控制社会舆论。乔治·奥威尔的经典乌托邦小说《1984》，对极权主义下的生活进行了更为黑暗的描述。思想警察审讯员奥布莱恩（O'Brien）告诉主人公温斯顿·史密斯（WinstonSmith）：「如果你想知道未来的景象，想象一下一只靴子永远踩在人脸上。」极权主义的特点尽管极权主义国家各不相同，但都有几个共同特点。所有极权主义国家都有两个最显著的共同特征，一是将生活的各个方面作为实现国家最终目标的手段的总体意识形态，二是通常由独裁者领导的单一的全能的政党。虽然只有一个纲领，但参与政治制度，尤其是投票，是强制性的。执政党控制着政府的所有方面和职能，包括使用秘密警察残酷镇压不同政见者。政府本身充斥着角色和职能的双重性，形成了一个极其复杂的官僚机构，给人一种不存在三权分立的假象，而这正是极权主义政权的对立面。对国家意识形态的强制性奉献所有公民都必须接受并服务于一种单一的世界末日式意识形态，这种意识形态致力于击败阴暗腐败的旧秩序，取而代之的是一个种族纯净的乌托邦式新社会。极权主义意识形态摒弃了所有传统形式的政治取向，比如自由主义、保守主义或民粹主义，它要求人们对一个具有超凡魅力的领袖进行近乎宗教般的、无条件的个人奉献。对政权的意识形态和领导人都要求毫不动摇的完全忠诚。要求完全服从权威，并通过人身恐吓和监禁威胁来强制执行。要让公民意识到他们时刻处于监视之下。个人思想受到打击，并被公开嘲笑为对国家意识形态目标的潜在威胁。苏联极权主义独裁者斯大林常说：「思想比枪炮更有力量，我们不会让敌人拥有枪支，为什么要让他们拥有思想呢？所有基本自由，如言论和集会自由，都被剥夺并受到惩罚。」国家控制媒体极权政府控制着所有大众媒体，包括艺术和文学。这种控制使政权能够制作源源不断的宣传品，旨在「毒化」人民，阻止他们认识到自己处境的绝望。这种宣传通常充斥着陈词滥调、令人困惑的套话，乔治·奥威尔的经典小说《1984》中描绘的极权政府制作的海报就是典型代表：「战争即和平，自由即奴役，无知就是力量。」国家控制经济为了推进其掠夺性的军国主义目标，极权主义政权拥有并控制着经济的方方面面，包括资本和所有生产资料。资本主义的个人经济激励因此变得不可能。理论上，在资本主义制度下取得成功所需的独立思考和努力不会给公民个人带来负担，他们可以自由地专注于推进政权的意识形态目标。恐怖和持续战争的制度为支持该政权打击持不同政见者而进行的国内恐怖主义活动，通过穿着党服和使用「冲锋队」、「自由战士」或「劳工大队」等对恐怖分子的赞美性比喻来加以庆祝。为了进一步凝聚全民对其意识形态的支持，极权主义政权努力让所有人相信，他们是一场无休止战争中的平民士兵，他们的对手往往是定义松散的邪恶敌人。极权主义的历史早在公元前430年，古希腊国家斯巴达就实行了类似极权主义的统治制度。斯巴达的教育制度是其极权主义社会的基本要素，在这个社会中，生活的方方面面，小到孩子的养育，都是为了维护国家的军事力量。在公元前375年左右写成的《理想国》中，柏拉图描述了一个严格基于种姓的极权社会，在这个社会中，公民为国家服务，而不是相反。极权主义的现代范例大多数历史学家认为，第一个真正意义上的极权主义政权是在第一次世界大战后的混乱时期形成的，当时武器和通讯的快速现代化使极权主义运动得以实施控制。1920年代初，意大利法西斯墨索里尼创造了极权主义（totalitario）一词，用来描述意大利新法西斯国家的特征。墨索里尼的统治哲学是：「一切都在国家之内，没有任何东西在国家之外，没有任何东西反对国家。」这一时期极权主义政权的几个著名例子包括：斯大林统治下的苏联图片​斯大林佩戴着红旗勋章，根据《真理报》（Pravda）1939年12月24日刊登的资料（编号：354（8039）），这张照片是1921年在斯大林的亲信之一谢尔戈·奥尔忠启则的家中拍摄的。斯大林于1928年掌权，他的秘密警察部队在1934之前就消灭了共产党内所有潜在的反对派。在随后的1937年和1938年大恐怖期间，数百万无辜的苏联公民被逮捕、处决或送往劳改营。到了1939年，苏联人民对斯大林充满了恐惧，大规模逮捕已不再必要。在整个二战期间，斯大林一直作为苏联的绝对独裁者进行统治，直到1953年3月去世。墨索里尼统治下的意大利图片​1930年代，穿着军装的墨索里尼在意大利与埃塞俄比亚战争期间检阅部队。1922年上台后，墨索里尼的法西斯警察国家几乎消除了对其权力的所有宪法和政治限制。1935年，法西斯主义理论宣布意大利为极权国家：「法西斯主义的国家概念包罗万象，在国家之外，任何人类或精神价值都不可能存在，更不可能有价值。这样理解，法西斯主义就是极权主义。」通过宣传和恐吓，墨索里尼建立了一种民族主义狂热，说服所有「忠诚」的意大利人放弃个人主义，甘愿为他们的领袖和意大利国家献身。1936年，墨索里尼同意加入纳粹德国，成为第二次世界大战轴心国之一。希特勒统治下的德国图片​1934年，希特勒以「FührerundReichskanzler」（帝国领袖和总理）的头衔成为德国国家元首。1933年至1945年间，希特勒将德国变成了一个极权国家，几乎生活的方方面面都由政府控制。通过种族灭绝和大屠杀，希特勒的极权主义政权努力将德国变成一个种族纯正的军事超级大国。从1939年开始，27.5万到30万有精神或身体残疾的德国公民被杀害。在1941年至1945年的大屠杀期间，希特勒的特别行动队（Einsatzgruppen）与德国武装部队一起，在德国和德国占领的欧洲杀害了大约600万犹太人。当前的极权主义国家根据大多数权威机构的说法，东非国家厄立特里亚是世界上被公认为仍在实行极权政府的国家。图片​2023年2月9日，厄立特里亚总统伊萨亚斯·阿费沃基（IsaiasAfwerki）在肯尼亚内罗毕国家宫访问期间，与肯尼亚总统威廉·鲁托（WilliamRuto）在联合新闻发布会上发表讲话。自1993年获得完全独立以来，厄立特里亚一直是极权主义的一党独裁国家。在伊萨亚斯·阿费沃基（IsaiasAfwerki）的领导下，厄立特里亚从未举行过全国立法和总统选举。阿费沃基曾经驳斥这些指控是出于政治动机，但是国际人权观察则谴责厄立特里亚的人权记录是世界上最差的之一。阿费沃基的极权政府谎称与邻国埃塞俄比亚一直处于战争状态，并利用强制性、无限期的兵役或文职国家服务来控制厄立特里亚人民。根据国际人权组织调查，许多厄立特里亚人的整个职业生涯都在为政府服务。by匿名投稿

We are in a totalitarian state; We are in a banana republic; Mar

Weareinatotalitarianstate;Weareinabananarepublic;Marxism;Socialism;Communismagenda.Iamverysadaboutthis!我们在一个极权主义的国家；我们是在香蕉共和国;马克思主义；社会主义；共产主义的议程。我对此非常难过！#FreeMilesGuo#FreeYvetteWang@NFSCHimalayaNews

特色文萃3｜新冠病毒之后的世界

在危机时刻，我们面临两个特别重要的选择。第一个是在极权主义监视与公民赋权之间的选择。第二个问题是在民族主义孤立与全球团结之间的选择。

#612三周年 #UK #Nottingham #游行

#612三周年#UK#Nottingham#游行Westand!Saynotototalitarianism!-ProtestMarch六一二「起来，向极权说不」——大游行Date:June12thSundayTime:1p.m-3p.mRoute:DepartfromtheOldMarketSquare,viaJusticemuseum,arriveatNottinghamCityCouncilandsubmitthepetition.Source:NottinghamStandsWithHongKongfbLink:fb.com/NottsStandsWithHK/posts/753250742752950June12thsignifies“Fightagainsttyrannywithcourage”toHongkongers,inremembranceofthe612HongKongProtest.NSWHKishostingananti-totalitarianismmarchinNottingham,toexpressthepublic'sdeterminationtostandagainstChina’stotalitarianism.612对香港人的意义是”站起来以勇气对抗暴政”，因此为了记住香港人曾以行动去对抗极权。NSWHK将于6月12日在诺定咸市举行反极权游行，让公众表达反对中国支持极权主义的立场。Pleasecomeandstandinsolidaritywithus,tofightforfreedomanddemocracyoftheworld.请与我们一同站出来，为世界自由民主价值而战。

【书名】古代人的自由与现代人的自由

【书名】古代人的自由与现代人的自由【作者】[法]贡斯当【格式】#epub#mobi#azw3#pdf【分类】#政治#思想#法国#主义#制度【简介】对自由的阐释（古代人的自由与现代人的自由），对法国大革命反思（革命的两个阶段），和对极权主义的预见（对卢梭的反对），这是本书极为重要、影响极为深远的三方面内容。本书汇编了贡斯当至为重要的政治论著，包括《古代人的自由与现代人的自由之比较》、《适用于所有代议制政府的政治原则》、《论僭主政治》等，是国内仅有一本贡斯当的政论集，也是一本十分经典的学术著作。：：@sharebooks4you