特正经的张某某|我的恐惧在于我的学生会不会是死亡欢呼者

为了避免你过于不爽或不同意下面的内容,我先发两张图片。一张是驻日大使馆的,一张是胡锡进老师和金灿荣老师的。如果你连这三个内容都要骂,我就无法可想了——当然也不一定,毕竟连胡锡进都已经被骂作公知了,公知的标准已经混乱。

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贾跃亭IP操盘手被曝也来自“参哥体系” 揭秘参哥商业金字塔

贾跃亭IP操盘手被曝也来自“参哥体系”揭秘参哥商业金字塔大熊饭局的视频内容,以大佬商业对谈为主,在他发布的视频中互联网大咖云集,近日更是蹭上了“互联网初代网红企业家”贾跃亭的热度,他刚刚官宣将通过个人IP商业化还债的消息。而大熊饭局的最新一期视频内容为“帮贾跃亭新车做宣传”。另外一个被参哥引以为傲的知名IP是曾经的微商大佬,坐拥百万粉丝的毛毛姐,她的视频风格则以夸大其词的“卖惨”为噱头,试图引起宝妈群体的共鸣。比如,“我是这个家里的丧门星,我的童年像一个奴隶一样。”“我妈一巴掌一巴掌的往我脸上扇。”可以窥见的是,当下海参哥已经带领他的门徒们,以“病毒式”传播的速度在抖音上搭建起了一座难以摧毁的“参哥商业帝国”。早在2021年,海参哥就已经在抖音上走火,但也因太过于“成功学”,屡次被封禁。时至今日,海参哥仍然带着“全网粉丝700万、全网播放10亿+、商业变现领域天花板、全网现象级IP幕后操盘人、为优秀企业流量赋能”等头衔,奔走于各大短视频平台之间。在参哥的视频中,他总是戴个脖套,以一种十分慵懒姿态出现,在线分享回答粉丝问题,粉丝们各个身价惊人,动不动就声称几千万、几个亿的都是小项目,许多连麦、面谈的嘉宾,在他面前被批的体无完肤。一位熟悉参哥的老粉表示,最初关注到参哥是因为其长相、气质酷似“王思聪”,在直播间侃侃而谈的气势十分压人且洗脑,但仔细一琢磨又都是正确的废话,或者一些耳熟能详的老观点。对于海参哥的评价分为两极,一极质疑其是“割韭菜”的江湖混子,另一极则是对海参哥无脑追随且百分百信任的学徒们。海参哥的魅力在于,不管你是喜欢他,还是讨厌他,或者还是看不惯他,都不妨碍他在抖音上赚到了很多钱。曾有同行表示,“如果你想火,你就去拍段子骂小海参,拍一个火一个。”“海参哥”本名为沈文君,中专钳工毕业,早期通过在电商平台卖海参,赚到了第一桶金,因而被称作“海参哥”。2018年,海参哥正式入局做短视频孵化了多个网红IP账号,而后又在2020年正式入驻抖音后,通过教财商、情商课,迅速变现。据不完全统计,当前海参哥在抖音粉丝已经累计达到千万级别,圈内更是将其与另外一位商业大IP张琦做类比,称为“北海参、南张琦”。因主导内容太过于“成功学”,海参哥近年来屡次被平台或禁言、封禁处罚。而后海参哥的称谓中直接省掉了“海”,改为更简单明了的“参哥”。今年3月,参哥曾因涉嫌“厚黑学”和“伪成功学”被抖音禁言。随后,参哥在他其中一个账号上发视频回应此事称,自己并没有被封号或者被禁言,只是被平台“禁止搜索90天”。但是至于为何被禁止搜索,参哥称自己没去问,也并不清楚。当前在抖音搜索海参哥账号,可以看到近期参哥活跃的几个矩阵账号为“参哥认知圈”“参哥商业指导”“纯然商业”“参哥(日常号.记录成长)”,粉丝数从几万到几十万不等,介绍为,“我是参哥,为优秀企业进行流量赋能”。当前,账号的商品橱窗中现已无法搜索到相关付费课程,只有商业类书籍及服装、食品等产品。近期,参哥针对百度副总裁引发的争议发声,该账号名为“参哥(日常号.记录成长)”账号粉丝为24.3万。该账号是为数不多跟参哥相关但是绑定有MCN标识的账号之一,根据账号主页显示,绑定MCN为逸胜文化。笔者在5月13日发现,“纯然商业(IP变现版”账号仍在开播,内容为参哥某场直播连麦录屏,直播间内主播时不时提醒,“感兴趣的可以进群咨询”,该账号粉丝达到182.7万,在直播间下方挂有售价9980元的参哥流量课程的小程序链接,显示已经有543人已学习。点击申请加入社群后,群管理会通过引导添加微信账号,并提示“加微信可以领取参哥语录100条,有问题都可以加参哥咨询”。在参哥参与孵化的商业IP中,上至年入过亿的老板,年入千万的大厂高管和中小企业家,下至一门心思想要翻身的商业小白,做的比较成功的有,百万网红@毛毛姐、@大熊饭局、@服务者·老纪等,这些成功的IP孵化案例进一步被拆解、包装为成功案例再次获取粉丝信任,源源不断吸引流量。在海参哥的众多学徒中,无一例外都对海参哥无条件相信并服从。甚至摆出一副“谁质疑参哥,我质疑谁”的态度。这点,曾短暂参与过参哥线下课程的璩静是坚定的践行者。此前,据“凯鸽说”视频号爆料,璩静在今年3月参加参哥线下培训曾“声援”参哥。该博主现身说法道,“当时我们有学员炮轰主办方,璩静忽然站起来为主办方发声,怒怼学员称,你记了笔记没有?你拍了视频没有?你自己都没做到,你嫌老师这讲的不好那讲的不好,那你上来讲试试呀。”参哥的学员们坚定认为,跟着参哥一定能赚到钱。在毛毛姐抖音号,置顶的第一条视频的封面是与参哥合照,内容为在参哥年会的分享内容。在该视频中,毛毛姐分享了自己的感悟,对于合伙人参哥的“崇拜”溢于言表。“我毛毛做IP的心态很简单,大哥说什么就是什么,团队说什么全然配合,在做的过程当中去解决问题……我要跟参哥一样做一个大格局的IP。”在激情演讲之后,毛毛姐慷慨激昂立下了2024年的FLAG。她表示,希望小伙伴明年收入过50万,老人如果24年过不了一百万,只有两个原因,“首先是我毛毛该死,另外一个就是你们该死。如果你我都该活着,那么我们明年拿成绩继续展示问我们的实力。”参哥最擅长的是,立人设、造话题。徒弟们也跟着上行下效。这类视频内容的表现是,通过大众化价值导向,以大女主/屌丝逆袭为剧本,博取眼球,将自身经历放大讲述,刻画励志人物标签。以较快语速抛出颇具争议性,甚至是有悖常识的话题。比如激化上下级之间矛盾。在毛毛姐置顶第一条视频中,开头就甩出了一句带有炒作嫌疑的话题。参哥在年会上介绍毛毛姐时提到“我俩经常半夜就吵起来了。”紧接着,镜头转向了毛毛姐,“好好说话,有时候也是白天吵”。木婉清创始人毛毛姐是参哥最为得意门徒之一。毛毛姐的抖音账号坐拥131万粉丝,账号简介为“为千万女性提供全方位成长方案”,是毛毛姐主用的大号。在抖音搜索毛毛姐,也有多个矩阵账号出现,粉丝从几万到百万不等从毛毛姐视频内容来看,其目标用户主要为宝妈群体。宝妈群体的痛点,通常与“带娃焦虑”、“家庭婆媳关系不和”、“渴望通过经济独立来提升在家庭关系中的话语权”等。毛毛姐的出现,就像灯塔版带领宝妈们逆袭。围绕宝妈群体痛点,毛毛姐视频的内容分为六大板块,以对谈自述视角展开,通过输出女性个人成长经历,原生家庭关系、以及育儿经验等内容吸引粉丝关注,随后给出提升思维方式和女性成长的路径,再通过日常生活分享加深与粉丝之间的粘性。比如,在毛毛姐更新多达33集名为“毛毛传”的合集简介中将自己经历描述为,“一个普通农村女孩从出生到成长为十亿女富豪。”在毛毛姐极具情绪煽动力的表达下,仿佛打开了一部“大女主逆袭短剧”。在这些视频中先是以夸大其词的表述引发共鸣,比如,“我妈跟我说,是因为我的存在,克死了我身上的四个哥哥”“我是这个家里的丧门星,我的童年像一个奴隶一样。”“我妈一巴掌一巴掌的往我脸上扇。”紧接着是自揭成长经历的伤痛,在结尾以心灵鸡汤式金句鼓励女性群体要精神独立、物质独立,不依附于原生家庭,活出大女主的人生。PC版:https://www.cnbeta.com.tw/articles/soft/1431104.htm手机版:https://m.cnbeta.com.tw/view/1431104.htm

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——论中国人的丑陋致柏杨

——论中国人的丑陋致柏杨⊙执笔者柏仁先生。⊙文载一九八五年四月一日香港《百姓》半月刊。柏杨先生:为什么中国人能忍受暴君暴官的统治?就因为中国人奴性十足。鲁迅在他的杂文《灯下漫笔》中,认为全部中国历史只能分为两个时代,一个叫做“欲做奴隶而不可得的时代”,另一个叫做“暂时做稳了奴隶的时代”。鲁迅的剖析,何等深刻!中国人从来不知道自己是这块土地上的主人,只知道做奴隶。因为“酱缸文化”告诉他:江山属于帝王将相、英雄豪杰,人民只有做奴隶的份儿。中国人的希望,也就是在“太平盛世”做奴隶,甘心纳粮服役。因为这样的机会,都并非容易得到,所以一旦得到,自然是拱手相庆,感谢上苍,保证做顺民到底。中国人的奴性有十大表现:一、中国人有“万岁癖”。自古喊惯了“万岁”,所以患有遗传性的“万岁癖”,称皇帝为“万岁爷”。无论他是谁,那怕是流氓、恶棍、强盗,只要得了天下,坐上金銮殿,人民就会三呼万岁,顶礼膜拜。到了二十世纪中期,这种“万岁癖”更有恶性发展。新皇帝尚未进京,已经遍地呼“万岁”了。当他进入中南海,登上天安门时,万岁声响彻云霄,达于沸腾,喊得热泪满面。我自己就是其中的一个,当年当日,站在天安门广场,远眺龙颜,激动得泪如泉涌,喊“万岁”喊哑了喉咙。此后是年年喊,最后是天天喊,似乎不喊太阳就不会升起,地球就不会转动。二、中国人有迷信症。这也是遗传性的,生来就迷信皇帝,把皇帝捧到天上,把自己贬入地下,从来不敢说自己和皇帝一样,而是迷信皇帝是天神降世,真龙下凡。对于当代皇帝,更是如此。明明知道他是个普通人,曾在北京工作,是北京的普通市民。但是,一旦他进入中南海,就把他奉若神明,开始崇拜他、迷信他,把一切交给他,包括肉体和灵魂。家家把灶君撕下来,贴上他的“标准像”。最后在灾难中还要唱“语录歌”、跳“忠字舞”。三、中国人对于暴君暴官,从来就奉行“忍”字哲学。无论是抓丁拉夫,还是横征暴敛,乃至大开杀戒,中国人都是忍!忍!忍!对于当代皇帝,“忍”字哲学更是空前盛行,谁不懂得忍,谁就不识时务。对于“改造”,忍!对于“帽子”,忍!对于饥寒,忍!对于一切天灾、人祸,乃至十年浩劫,同样是忍!能忍者自安——传统的人生哲学,无师自通!四、中国人不懂得真正的民主,却奉行“奴性民主”——“少数必须服从多数”,多数人都愿意做奴隶,就不准少数人不愿做奴隶。关于这一点,鲁迅早已谈得十分深刻而生动。他说,既然猴子可以变人,为什么现在的猴子不想变人呢?并非都不想变人,也有少数猴子想变人,他们曾经两条腿站起来,学人走路,并且说他们想做人。然而他们的同类不允许,说他违背了猴子的本性,把他们咬死了!中国人也并非都愿意做奴隶,也有少数人不愿意,他们要做主人,但是同胞们不允许,揭发他们,密告他们,于是他们被抓、被关、被砍头。当代的许多“反革命”“右派”,就是这样产生的。五、中国人惯于同类相残——这大概是“窝里斗”的一种表现形式吧。面对暴君暴官的欺压和杀戮,中国人的反应不是团结一致,起来反抗,反而是同类相残、官府一旦指某人为“贼”为“匪”,人们就会随之骂“贼”骂“匪”,并协助官府一起捉之。这一点同样相传至今,并且恶性发展。一旦运动到来,人们明明知道是制造灾难,但却不敢反对、不敢反抗,恰恰相反,还要为此而歌颂“伟大领袖”英明伟大,并且积极参加,和“敌人”坚决斗争。可是这“敌人”是必须从自己人当中抓出来的。抓谁?谁愿意被抓?谁愿意遭难?没人愿意。但这是“最高指示”,必须照办!于是便揭发、检举、批判、争斗,你揭我,我检你,你批我,我斗你,愈演愈烈,最后按“最高指示”的要求,抓出几个倒霉鬼来,或送公安局,或送“学习班”,或戴上“帽子”交“群众监督改造”。这样,一场运动才算过去。下次运动,仍然是这个程序,仍然是这样制造“敌人”。永远同类相残、相残同类,胜利者永远是暴君暴官。六、中国人崇尚明哲保身。什么叫明哲保身?在大陆有两条解释:一是绝不触犯“天条”,二是在灾难中绝不同情任何人。说穿了就是做一个聪明的奴隶。诚然,他们不陷害无辜,但也绝不反抗邪恶,他们只求苟安、苟活。为了苟安,墙倒众人推时,他们跟着推;破鼓万人捶时,他们跟着捶。这就是所谓的明哲。我有一位老同学来到香港以后,还对我说:“如果五十七年我们在一起,我也会批判你。”因为只有这样才算明哲。您说:“暴君暴官最喜欢的就是人民明哲保身。”不错,因为就这就是奴性。七、中国人靠希望过日子。因为中国人的命运不是掌握在自己手里,而是交给了暴君暴官,所以他们从来不去想如何依靠自己的智慧和力量去开发自己的未来,而是寄希望于暴君暴官,希望暴君变成“明君”,暴官变成“青天大老爷”,如此他们才可以获得温饱。这同样是中国人的传统。历代帝王无不利用这个传统,推行愚民政策。当代帝王更是如此,他给人民以无限希望:共产主义是天堂。一九四九年,我还是个高中生,听过哲学家孙定国演讲,他说:“什么是共产主义?那就是喝牛奶、吃面包!”当时我们的伙食是玉米窝头、白菜汤。喝牛奶、吃面包,该是多么美好的希望啊!但是十年过去,不仅没喝上牛奶、吃上面包,连当年的玉米窝头和白菜汤也都限量而不管饱了!然而这时依然抱着希望,希望有一天窝头不限量,白菜汤管够喝。可是这个希望也没实现,而是灾难连绵,越来越糟,直至文化大革命爆发,许多人遭难,终于彻底失望而自杀。但这也不会影响活着的大多数人,使他们放弃“希望哲学”,大多数人仍然是抱着希望过日子。因为他们不知道反抗,不知道自己是一个有智慧、有力量的独立的人。八、中国人的确有神经质的恐惧症。这一点您提得完全正确,这同样是遗传性的,因为世世代代受暴君暴官的欺压,总感到随时都会大祸从天降。一旦大祸临头,不但自己掉头,还会满门抄斩。这种神经质的恐惧症,到二十世纪中期之后,更加严重,达到惶惶不可终日的地步。一位朋友在一九五七年被定为“中右”,这只是一种警告,表示已经到“右派”的边缘,但并未戴“帽子”。可是这位朋友从此精神恍惚,一听有“中央文件”下达,便坐立不安。到文化大革命,一听到“十六条”,第二天就入院了,医生的诊断是:严重的神经官能症——正是您所说的神经质恐惧。这种病的患者,至今数不胜数。不久前一位老朋友由大陆来港探亲,还正颜厉色地警告我:“老兄,写东西不要太自由了,一九九七年很快就到了!”九、中国人喜欢框框。这同样是自古传来,您谈到东汉的知识分子写文章讲究“师承”,必须按照老师指定的范围写,否则就是违反法条:这是古代的框框。当代的框框,大大超越了古代,不单是写文章、讲话、教书,要遵照框框,就是婚丧嫁娶,以及拍拖恋爱,都不可以超出框框。这个框框是什么?就是“伟大领袖”的“伟大思想”。这框框是无形的,但是绝不可超出!多少作家、文人、学者,由于超出框框而身陷囹圄,乃至丧命!为什么大多数中国人喜欢框框呢?因为喜欢它,就不会超越它,这样就安全得多。所以许多人习惯成自然,真的爱上了框框!不仅自己不超越,也不准别人超越。十、中国人是变色龙。杰出的俄国作家契可夫,有一篇名作,就叫《变色龙》。他嘲笑俄国人的变色龙性格。其实中国人的变色龙性格,不亚于俄国人。这也是暴君暴官最喜欢的,所以三十多年来,大陆的变色龙越来越多,其性格也越来越升级,变色之快,令人慨叹!曹操——历来认为白脸,但伟大领袖一说:“不是白脸,这是冤案!”立刻就有人给曹操翻案;秦始皇——历来认为是暴君,但伟大领袖一说:“劝君少骂秦始皇!”于是有人给秦始皇画一张笑脸仁君的肖像。伟大领袖说,林彪是副统帅。于是齐声祝他:“永远健康”;后来他摔死在温都尔汗,便立刻齐声高呼:“打倒林贼!”更有趣者,某某前天是书记,见面顶礼膜拜;昨天他成了“走资派”,批斗会上拳击加脚踹;今天他复职了,急忙给他红花戴。谁见过变色如此之快的变色龙?柏杨先生,以上所谈,仅仅是个人所看到、所感到的,远非全部。但您总能看出一个大概吧?多少年来,每谈到中国人的丑陋,就认为是帝国主义侵略造成的。三十年的历史证明,不是帝国主义造成的,而是我们的“酱缸文化”造成的,我完全同意您的意见。假如不是“酱缸文化”造成中国人丑陋,帝国主义岂敢侵略?正是“酱缸文化”造成暴君暴官,教他们无法无天;又造就了黎民百姓,教他们奴性十足。两者共同制造灾难,也共同在灾难之中,表演丑态。三十年来是一场大表演、大暴露!怎么办?这是最令人头痛的问题。您说只有中国人才能改造中国人,我同意。可是我们从来不自省,从来没有发现自己是何等丑陋。近年来,大陆的大门逐渐敞开,许多人来到海外,尤其是大批青年到海外去求学,看一看洞外世界,对比自己,或许能发现自己丑陋,而决心改正。这似乎算是一点希望。——但这是否又在靠希望过日子呢?八五年的文章,时至今日看来,仍能解释许多社会事件。By:匿名投稿

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