无意中看见一幅贾平凹的画，自然主义尺度令人震惊，且毫无美感，看后只有对拐卖妇女遭遇性侵的恐惧，实在没勇气贴在这里。

无意中看见一幅贾平凹的画，自然主义尺度令人震惊，且毫无美感，看后只有对拐卖妇女遭遇性侵的恐惧，实在没勇气贴在这里。也不知当代文学史现在还是否追捧他的《废都》，当年读就只觉毫无灵魂，甚至连文字也不好，不知什么专家那么推崇，给予那么高评价。近些年贾作家频频“翻车”，我觉得根本原因在于：我国经济正在进行前所未有的转型，时代不同了。过去贾平凹等乡土作家凭借对乡村愚昧落后的写实（当然也有鞭笞）而走红，代表了许多人的乡土记忆。但今天的读者，已经和传统宗法社会的乡村渐行渐远，对那种保守与腐朽不再有看似痛恨、实则怀念的情感。因此，贾平凹本人也和他笔下的“极花”一样，成了结不出果，无人光顾的事物。他的乡土男权意淫幻梦已经找不到几多共鸣者——我国已逐渐不再以农业为支柱产业，正向着信息时代的高科技产业进行转型，哪怕乡村青年也在努力与新事物接轨，并且城乡差别已日益缩小。大浪淘沙，前两年一些地方死灰复燃的乡村宗法制已渐渐被警觉并扼制，贾大作家这样的宗法幻梦者自然也没有了市场。【网评】他们那批乡土作家是时代缝隙里的夹杂，享受了不匹配的尊荣，早晚打回原形。【网评】浪得虚名尔。兄弟会的默契，结党营私的游戏。

因为养大了我这么个出身平平但一路好好读书还做了大学老师的儿子，所以我爹在单位里向来被认为是“教育专家”。参加个酒局饭局什么的，只

因为养大了我这么个出身平平但一路好好读书还做了大学老师的儿子，所以我爹在单位里向来被认为是“教育专家”。参加个酒局饭局什么的，只要他在，十之八九得聊到类似话题，小到育儿心得，大到教育部是不是应该被取消。平心而论，尽管我对他在育儿方面的诸多瑕疵有很多不满，对他拔高自己的沾沾自喜有很多不屑，但我必须承认的是，在我的成长阶段，他还是能做到及时发现问题、解决问题，像一个踏入战场的士兵一样，尽可能躲避不知从哪儿飞来的流弹。以他的出身、眼界、见识，他已经足够努力，也足够尽责。但今年回家看他带第三代的孩子，最大的感受就是，他事实上已经没有任何气力去完成“养育”这项工作。他们两口子加起来，也就勉强能做到让孩子的生活不坍塌，但是比如如何应对电子产品、如何帮助孩子解答越来越刁钻的所谓“素质教育”的各项提问、如何处理接下来这个时代新造出的各种或明或暗的压力，所有此类新的挑战，他都没有一丝气力去回应了。他自己尚且有一个未曾厘清但已然仓促展开的“老年生活”需要应付，需要面对老一辈的生老病死，同辈人和自己的身心调试。这一切在新一轮的育儿压力之下，转化为每天抱着手机，几个小时连续不断地刷着各类“南海战略布局”之类的短视频。所谓的“带孩子”就是保证吃饱穿暖，以及在吵闹噪音分贝达到极值的时候靠一声怒吼暂时平息事态。我有时候不太理解，为什么在一个号称如此重视繁衍的社会，在一个无数家长向子女施压说“你不生孩子我和你妈都没什么事儿做”的社会，却不太有人真正关心养育、教育到底是一项怎样的工作，需要什么样的社会支持，需要进行什么样的观念更新。当然，这有可能只是我们小县城、低阶层的苦恼，毕竟“整个国家都洋溢着乐观向上的氛围”。