张3丰的世界｜不能假装看不到

关于“初代农民工”的问题，今天算是来了一个总爆发。安徽师范大学的仇凤仙老师，访谈了200多位超龄农民工，做了一个问卷，有70个问题，发放了2500份。正面链接有一个报道，翔实的数据，也有冷静的文风，被多个公号转发，然后又纷纷消失。

《如此打工30年》被删 传播受限

《如此打工30年》被删传播受限近日，一篇关于第一代农民工打工命运的调查报告《如此打工三十年》在中国网络被大量转发后，被禁止传播。这篇文章讲述了第一代农民工在城市打工30年后，每个月养老金只有人民币100多元，带着一身病痛却无法退休的苦境。调查报告学者仇凤仙在今年5月的演讲中指出，中国的户籍制度于1958年出台，首次开始区分城乡户籍，农民开始失去了自由流动的权利，造成了流动人口的问题。仇凤仙提出了应该为农村老人提供更好的就业机会的观点，但一些自媒体认为她的提议过于理想化，因为乡村环境也在不断衰退。原文链接正面连接（已被删）仇凤仙：自由亚洲张3丰的世界

一只猫的折叠花筒｜特稿：巴音宝力格土地悲歌

这不是小说，这是现实世界的冷僻角落。在这个角落里，一代农民在城镇化的开发过程中，一步步被夺走了土地，但又无法融入城镇。随着老龄化到来，整整一代失地农民，在结束了农民工生涯返回农村之后，面临老无所依的窘境。

秋火：大谈“中美文化(工人)冲突”的人往往不了解的一些重要事实

✔类似的“文化冲突”其实在天朝工人里也有，而且正在进行时，表现为1980-90年代出身农民的吃苦耐劳忍辱负重的第一代农民工，与2010年代崛起的成长生活工作更已经脱离农民的更有自主权益意识的第二代农民工的差异，而80后90后为主的第二代农民工也在越来越多的发起反抗，资本同样采取搬迁转移工厂、推行自动化的手段来应对。 ✔工资还不到原先工作一半（福耀时薪12.84美元，原雇主通用的时薪29美元），却要承受比过去更大的劳动强度和安全风险。换谁谁都会不爽，会想要改变。 ✔如果这些评论者知道在天朝的生产线也常常发生一线的普工与基层管理的激烈冲突，甚至总是不乏有工人暴力攻击基层管理的案例，他们会不会说这就是什么鬼“文化冲突”？

新京报书评周刊 | 新一代农民工“反工厂文化”：“三和大神”的是是非非，勾连起中国发展问题的角落

三和青年是如何形成的？他们为何和老一代农民工不同？三和青年这种底层社会，跟国外的贫民窟又有什么样的异同？