程映虹 | “想象的共同体”究竟是什么?

即使在实际生活中,不平等和剥削[关系]可能严重到了在社会中占支配地位的程度,民族也总是被想象为一个上下融合的、消除了阶层区分的同伴关系。

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布兰|欧某中悲剧的深层原因,究竟是什么?

当下,我们的村委会不仅拥有管理村庄的行政权力,也拥有着支配集体财产的经济权力。当权力可以集中在少数几个人,甚至一个人身上。当权力没有被关在笼子里,村官贪腐、涉黑、欺男霸女、瓜分补贴等事件,自然会层出不穷!随着案情调查的进一步深入,相信真相很快就会大白于天下。面对这种两败俱伤的悲剧,如果挖不到病根,任何假惺惺的同情或谴责都显得苍白无力!

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借普京访华:中俄之间究竟是什么关系?——

借普京访华:中俄之间究竟是什么关系?——中国需要俄罗斯以便顺利过渡到可再生能源。尤其是在中国自己同时面临两个时,一个虚弱的和依赖性强的俄罗斯正是北京攫取必要资源所需的。北京的第一个危机是。中等收入社会模式暴露出了非常严重的脆弱性,由于经济和社会领域的发展(而且是令人难以置信的快速发展)是的,而今天的债务危机对中国领导层构成了实实在在的。北京的第二个危机是能源转型危机。中国押宝可再生能源的原因不难理解。中国的地理特征意味着其高度依赖海上供应的安全,封锁海上通道对它来说可能是一场真正的灾难。因此,需要尽量减少战略资源的进口(能源无疑是其中之一)。可再生能源使中国能够利用其领土上的现有资源(太阳、风、潮汐和其他资源),减少对进口的依赖。北京的统治者将其视为国家安全问题,而不是环保问题。但事实上,能源转型本身就是一场危机。两年前,中国发现自己处境艰难,因为投产的可再生能源的生产能力并没能弥补退役系统的缺失,这引发天然气需求激增,导致天然气价格大幅上涨,进一步加重了中国经济的负担。中国人为此折腾了大约一年。而现在他们有了一个俄罗斯这么个殖民地,随时准备提供其交通基础设施所能提供的任何数量的能源资源。而且是。因此,为了自身利益,北京也肯定会竭尽所能维持目前的状态。当有人称北京基本上是克里姆林宫在乌克兰侵略战中的盟友时,虽然算不上太错,但是他们显然没有考虑到北京更长远的利益——他们只是直接希望让乌克兰战争持续尽可能长的时间,因为这可以保证西方对俄罗斯的持续封锁,而中国是俄罗斯原材料几乎唯一不受竞争的市场。乌克兰的和平对北京绝对不利,因为这为克里姆林宫创造了回旋余地。而这场冲突实际上将这一余地压缩到了足够窒息的程度,而北京正在充分利用这一点。也就是说,在短期内,北京当然会与克里姆林宫结盟。中国领导人将竭尽全力延长这场冲突-而不是像西方人所假设的那样起到“调停”的作用。中国人并没有直接这样做,而是让朝鲜也参与进来了,协助俄罗斯。这其中的逻辑很清楚——通过尽量减少对俄罗斯的直接援助,中国人可以降低自身受到制裁的风险。其次,当时机成熟时,他们可以毫不犹豫地"甩掉"一个没做出过任何承诺的“盟友”。在此期间,中国领导人正在就“为了一切好事,反对一切坏事”和“为了世界和平”的主题发表极其冗长的声明。就如此前几个月来,类似王义桅、冯玉军等经常被引述的国安国关领域颇受关注的评论人也都在发表“中俄有别”的类似观点,道理是一样的。北京在此的逻辑非常明显:你们自己的事你们自己搞,别把我们扯进来。不论克里姆林宫及其军师们以何种对其有利的方式解释这些话,对大背景不会有影响。#中国#俄罗斯#地缘政治#乌克兰#经济#能源#China#Russia#Geopolitics#Ukraine#Economy#Energy

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在街头战斗的人究竟是谁?

在街头战斗的人究竟是谁?镇压者究竟是谁?谣言弥漫全世界,各国官方媒体发布的都是错误信息,这里面究竟谁在获益?统治阶级不惜政治自杀,也要保护自身权力地位,这背后的原因是什么?一切真的结束了吗?大部分人民如何从依赖政府、幻想“国家崛起”、渴望“社会稳定”的奴才,变成了舍命拼搏的革命者?中产阶级的年轻人如何成为了政治活动家?……本文应有助于驳斥哈萨克斯坦、俄罗斯、美国当局发表的错误信息,以及被这些信息渠道所误导的支持者,对这场起义的任何肤浅的曲解。对于那些散布美国试图在哈萨克斯坦策划一场“颜色革命”的阴谋论的人,我们必须指出,抗议活动是针对该国政府取消燃气补贴而激发的,而燃气是在哈萨克斯坦有利可图的国家垄断下生产的。那些为哈萨克斯坦和俄罗斯政府辩护的人是在为镇压势力辩护,这些势力正在将新自由主义的紧缩措施强加给以开采为基础的经济中被剥削的工人们。所有真正反对资本主义的人的光荣地位应该是站在普通工人和其他反抗统治阶级的人一边,绝对不是支持那些声称代表抗议者而又把抗议者枪杀和监禁的政府。像哈萨克斯坦的起义这样的危机打开了一个社会中的所有断层线。每一个预先存在的冲突都被推到了一个突破点:种族和宗教的紧张关系,统治精英之间的竞争,地缘政治对影响力和权力的争夺。我们已经在法国的黄背心运动和美国的乔治·弗洛伊德起义及其后果中,在较小的程度上看到了这一点,尽管这些危机并没有像哈萨克斯坦的起义那样发展,在那里,由于根深蒂固的专制权力结构,任何斗争都会立即成为一种全有或无的冒险。如果真如我们所论证的那样,哈萨克斯坦的抗议者是在反对我们所有人在世界各地所面临的同样的威胁,那么六支军队的士兵对这些抗议者的暴力镇压就提出了我们所有人都必须面对的问题。随着经济、政治和生态灾难在世界各地接二连三地发生,这样的真相时刻已经变得几乎不可避免。我们如何提前做好准备,以便最大限度地提高反抗的可能性,尽管所有的力量都在反对我们?在这种具有革命潜力的时刻,我们如何向与我们一起组成这个社会的其他人提出变革性的问题,将冲突的路线集中在最有生成性和解放性的轴线上,即使我们不得不与各种旨在集中各自自己的意识形态和利益的“派系”竞争?我们如何避免阴谋论和操纵,避免失败主义和挫败?更新《这个名叫"国家"的监狱:起义后的哈萨克斯坦-腰缠万贯的镇压者、谣言和烈士的火种》https://iyouport.substack.com/p/--c14

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三姑六婆通常用来形容一些或喜爱搬弄是非的人,但这九个人究竟是什么人?三姑六婆源自明初文学家陶宗仪的《南村辍耕录》。三姑指的是尼姑、道姑、卦姑。尼姑是佛教女性僧侣、道姑是道教女性教徒、卦姑则是指以占卜、算命为生的女性。六婆则是牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。牙婆:为商业交易牵线搭桥的中介。媒婆:指撮合婚姻的女性。师婆:替人祈福挡灾、画符施咒、占卜等为职业的女性。虔婆:妓院内的鸨母。药婆:卖药的女性。稳婆:接生的接生婆虽然六婆是各种专业的名称,但有时一人可以身兼数职。这类职业的人经常出入民间,与妇女接触频繁,因此在古代社会中,被视为爱搬弄是非、传播小道消息的人。在现实中,「三姑六婆」无分男女,只要是爱聊八挂的人,也可以称为三姑六婆呀!

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最近频繁看到Manner店员和顾客冲突事件的内容。在这个场景里,很多打工人能和Manner的店员共情,对于非人性化的工作制度有大量的批判,其实前两年时Manner店员在咖啡师群体中好像是被相当羡慕的工作,因为工资高。咖啡师其实在广泛的服务群体中已经算是处于被尊重的状态了,大概也是因为Manner精品咖啡的小资定位能让这件事情发酵,能让打工人容易代入和共情,在更广泛的服务业,这种老板对相对底层员工的剥削和顾客把自己当上帝的颐指气使现象应是更甚,只有没能引起广泛的关注罢了。我最近一年到处旅居,从我自己的观察来说这种结构性的问题其实在发展中国家都想对普遍存在。因为在发展中国家存在更显著的阶层收入差异,作为消费者的顾客就是更容易把收入偏低的服务人员放在更不尊重的位置上。而在发达国家你是能明显发现服务人员和顾客是处在相对更平等的位置,这跟劳工权益的保障和大多数人皆中产,收入水平相近是有相当大的关系的。当然,我们会经常看到诟病欧美国家商店周日不开门,餐厅、维修服务等需要人工的服务业昂贵等问题,这些其实都是社会阶层更扁平化,更平等的代价。当我们这么去批判的时候,其实是把自己放到了旅行者,或者单纯顾客身份的角色,却忘了我们大多数人也是这个社会中的劳工,是在工作市场中容易受到不平等对待的角色。我们所享受到更丰富的夜生活,更便宜的餐饮、外卖,更快捷的快递服务其实都是建立在这种社会结构对一部分人的系统性不公基础上所获得的红利。

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前几天,因寒假安排,江苏省内高中生接连跳楼,仅南通市一个市便有五连跳,B站关于此事最高播放量视频标题为——《江苏高中因11连跳换来25天寒假怎么看?》截止作者写此稿时,视频播放量已达到380万。不用说,这又是由于高考压力以及学校不合理的管理制度所造成的悲剧。在一个县,学生跳楼已经成了每年的必备项目,而在那些教育资源比较富集的市,跳楼有演变成每个月的必备项目的趋势,中国教育怎么了?先看“教育”在鸡汤文里面最经典的定义:教育就是一棵树摇动另一棵树,一朵云推动另一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。我对此的评价是:厂进少了!这句话听着有诗意,但是它所描绘的只有富集教育资源的地方才能实现,说到底,“一朵云推动另一朵云”,是哪些地方有云?请的优秀的私人教师才是云,农村的留守儿童聚集的小学不是云,是被人踩踏的泥!不能脱离资源的分配去谈教育,实际上这片土地的教育的本质就是用一个上升通道吸引注意力让人们忽视生产资料分配的不合理!在劳动力从无到有这个阶段灌注私有法权,让这个社会不平衡、不平等的发展的结果看起来不再是社会体制不合理的结果而是颠倒为智力、努力、才能等不一样的结果。之所以说是颠倒,就在于当你的劳动是被人支配的时候,你有多少金钱和闲暇去发展你自己及后代的智力、才能等?是因为穷,没有条件发展,被迫地愚笨和落后,但是现在当然就被颠倒了!社会的不平衡不再是一批人凭借生产资料私人占有或权力去剥削他人造成的,社会的不平衡只怪穷人当初没好好读书!他们笨、蠢,所以活该穷!教育在私有法权体系下的赋魅让家长和老师的疯狂完全是可以预见的。家长和老师面对学生们的痛苦最喜欢说的一句话是什么?“现在让你们多吃苦是为了将来少吃苦。”什么意思?不吃被家长和老师支配的苦,到了社会上就要吃被他人支配自己劳动的苦!比起被支配,当然是支配别人来得快活!比起创造的价值被拿走,还是拿走别人的劳动所得最好!家长和老师像逃避瘟疫一样逃避工人和农民,像崇拜神祇一样崇拜官僚和商人。不幸的是,他们的动机当然是很丑恶的,但是出于对学生和子女好的角度来考虑,他们所说的话是正确的。我们都知道现在的高中,特别是封闭化管理的高中,其学生生活是极度异化。无休无止的训练、缺乏睡眠、精神紧绷、高压管理,不准恋爱等等,但是在这里更危险的诱惑正是“自然”的学生生活。正如许多人对于学生跳楼这个事发表的意见:不要把学生培养成机器,要给予他们自由。但是这样的自由是真正的自由吗?毋宁说是没有经过反思的自由,自由自在的青年形象是做题机器的内在匮乏导致的幻影,正如做题家们对丁真的爱欲投射。比起弯腰驼背、高度近视、萎靡不振的做题家们,偏远地区的少数民族有一种原生态的,没有被知识污染的美。这纯然是幻觉,因为现如今许多工农的前身他们就是学生时代不异化的、身体健康的、不带眼镜的、爱欲自然的,他们在自己的成长过程中享有自由,但是出社会之后,高考分数和大学绩点才是决定他们的自由界限的根本。你自己的“健康成长”比起高考分数,比起市场对劳动力的支配算个屁!事情现在是如此的前后矛盾了:他们现在的劳动被人支配是因为学生时代太自由,他们现在落下了职业病和工伤是因为年轻的时候眼睛度数太低了,他们现在活的像条狗是因为年轻的时候太像个人!所以反过来,我们就能够明白为什么家长和老师要痛虐学生,是为他们好嘛!现在把他们关在猪圈里,是为了他们以后能买上房子嘛!如果说上面说的还是不够,那我再说一点,高压式的管理发生的悲剧通常在那几个省?江苏、河南、山东、河北等等,总之,是人口多的、惯于玩教育资源富集这一套的。在这几个省的学生看来,可能贵州、云南、西藏等几个偏远的少数民族聚居的省份,就相对来说学生生活更无忧无虑一些。是的,眼镜也不用戴了,觉也睡得好了,心理也不压抑和扭曲了,但是,代价是什么呢?教育资源的富集不是最痛苦的,教育资源都富集不了才是最痛苦的!人口大省的封闭式高中的学生认为自己像猪一样被圈养,但他不能知道的是,他所以为的更加健全的同龄人在脱离学校生活,来到市场后会受到怎样的对待。在市场看来,高考分数越高越健全,高考分数越低越残缺!一大批学生时代的健全者在社会中是怎样变得残缺的?调研那些从西部到东部的没有接受高等教育的人就知道了。男的上工地,自身的劳动被人支配,当狗!女的去卖淫,选择寄生性的生活,做鸡!说到底,江苏的学生在放假之余去调研一下建筑工地上是哪些省份的人,KTV、足疗会所里面是哪些省份的人,他就全能明白。如果说他自认为自己是猪,那么那些连灌输式的应试教育都集中度不够,资源极度匮乏的地区的他的同龄人是什么呢?所以说到底,你要感谢老师和父母嘛,眼睛度数越高越光荣,心理越压抑越畸形越能找到好工作!也正是因为学生时代不异化,之后就要加倍异化的这个矛盾,所有的”减负”全是刻舟求剑、南辕北辙。关键不在于学生的学习强度,而在于人与人之间互相支配的统治关系的烈度!要根源上改变这个问题说到底是要进行生产和分配的革命,是要通过组织、团结、暴力、斗争才能达到的,是一个利益集团不和另外一个利益集团做殊死搏斗就完不成的。在这里我不多讲,并且对于学生来讲,这也是太过遥远的事。那么,我能给学生什么建议呢?面对异化的现实,学生们要学会的至关重要的事就是放弃人道主义和自然主义。在逼迫中痛苦不堪的学生总有这样的一种想法:老师和父母不人道地对待自己,而这个世界上是有平和、负责的老师和父母的,于是问题就归结为老师和父母的修养问题、自己的运气问题。谬也!这是只看到人和人之间的情感,而看不到社会关系。人道主义的“人”这个始基点,本身就是一个模糊的存在,你是产品,凭你的有用性才谈得上人!我并不是在否认人类的情感,我也并不是在否认那些先天残缺的孩子受到的父母无私的照顾。只是,感情是感情,现实是现实,别抓住感情不放!奴隶制里面都有感情,我们现在讨论的恰恰是不依个人意志为转移的社会关系。在社会关系上,你不过是社会经由父母的中介制造的一个产品,你和父母的关系可能是封建遗留下来的、还有人身依附的,你无独立人格的关系。典型的就是彩礼,卖儿卖女嘛,这种情况你父母就是农民,你就是他们种的一颗白菜!比这种关系进步一点的关系就是,子女工作之后算是拥有自主权了,但是劳动力培养过程中极尽高压,这种情况你妈是生产你的工人,你爸爸是车间主任,你就是一个工业品,螺丝或者其他什么东西。或者你运气好点,出生在所谓的中产家庭,不光是学习、课外也学什么乐器、辅导班也报上了,“多才多艺”、“全面发展”了,这个时候你就是父母发行的一支股票,虽然有跌的风险,但比起前两种也算是好多了。我说这三种情况究竟是在说什么?我说的是学生要把家长和老师当成一种不可避免的外在必然性,尽可能地去适应和利用,而不是对抗与谴责。因为在不平等的关系中,任何的情感投注都是一种浪费。能够摆脱原生家庭的不是高中时期“叛逆”影响了自己的切身利益的人,而是当了个学习机器,考了高分,找到工作拥有自己的经济自主权的人。你不需要去寻求任何爱和尊重,你唯一的任务就是尽量待在第一考场,能够闭上家长喋喋不休的破嘴的唯一方式就是甩一叠钱到他们脸上。在学生时代就开始追求“去异化”的人,他们往往受到更深的异化。在高中对高考这个形式已经开始形成自己的批判的当然是社会学、人类学的人才,但是现如今任何学科都是大学的一个专门部门,能够享受重点大学的教育资源的学生不会是这些对于高考深恶痛绝的“早慧”的学生,而恰恰是忍耐、顺从、沉默的学生。“但愿子孙蠢且愚,无灾无难到公卿!”说到底,你要把自己训练成一个精准的、在任何条件下都确保完成任务、符合标准的机器,以后才有资源去奢谈“人”。说到把人变成机器的筛选体制,还要提一下学生跳楼这件事,在中国的教育体制下,学生跳楼不会是教育系统的责任,而是学生的脆弱导致,“学校的这点苦都受不了,以后在社会上也是被淘汰的命!”这种声音不绝于耳,整个事情的变态之处在于:学校越高压,能够坚持下来的学生越有含金量,跳楼的学生越多,那些不跳楼的就越是“久经考验的战士”“稳定可靠的优秀人才”了!任何的苦难和不公都不是应该被消灭的,反而成为“选拔人才”的区分度,“人家都坚持得下来,你为什么坚持不下来?反思一下自己!”“吃得苦中苦,方为人上人”嘛,前者是不把自己当人的自虐,后者是享受不把别人当人的快感和乐趣。在这种情况下,学生基本上不可能面对来自教育系统的,来自家长和老师的钳制和恶意有什么建设性的回应。毁灭总比建设容易,跳楼是个经常的选择。因为学生毕竟还小,他不敢彻底地反抗权威,他不敢清晰地指明斗争对象,他不懂得如何发动周边的人,如何团结起来,坚持斗争。我为他们的生命的凋谢感到可惜,不过不是像某些“何不食肉糜”的批话:每个人的生命都是有价值的,值得过的。被支配、被控制、被侮辱、被损害的人生不是怕太短,而是怕太长,对于有些人局限的恶劣条件来说,跳楼何尝不是少走八十年弯路?我想奉劝这些无脑地将生命宝贵的意见暴力地强加给他人,轻易地斥责他人对生命的放弃的卫道士们说:你们没有看到的是,一些人的生命的“贵”恰恰是建立于另外一些人的生命的轻贱!我为他们生命的凋谢感到遗憾的原因是:他们没有死出价值。每个人的生命都有价值,这是错误的,但每个人的死都有价值这是正确的,他们应该死成一串,弄成特大事故,搞个大新闻,痛击官僚才是。

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