关于刀郎的“红歌艺术”,一不小心我跟专家成知音了

关于刀郎的“红歌艺术”,一不小心我跟专家成知音了 刀郎的“红歌艺术”是独一无二的,我首首都喜欢,粉蛆们不要再叽叽歪歪了! 《罗刹海市》横空出世,刀郎风靡全球,引起不少五毛和傻子唱反调,说刀郎还喜欢唱红歌,根本不是你们想象的反贼。坦率说,我很喜欢刀郎翻唱的红歌,根本不在意歌词,唯一在乎的是他的唱法,确实美不胜收。原因可能是这些红歌大多脱胎于民歌,而刀郎最喜欢民歌,也最善于挖掘和再创作民歌曲调,因此他翻唱红歌就是以自己独特艺术功力再创作民歌,这有什么问题吗?一点问题都没有!他翻唱的红歌越过了歌词,让人欣赏到民歌和他的歌唱艺术的美,除了他还有谁能做到?马户吗?又鸟吗? 纵览古今 淘沙见金!

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这首由刀郎自己制作的歌曲《冲动的惩罚》是专辑《2002年的第一场雪》中的一首原创歌曲,创作灵感来源于刀郎的经历,在过往的生活中,遇到过心仪的对象,以为可以执子之手,但是自己胡乱冲动的追求,得到的不过是她的拒绝。刀郎希望表达在生活中因为冲动而让真爱消逝,铸就了无限惋惜与后悔之情,于是创作了这首歌曲。 《冲动的惩罚》的歌词有着较强的叙事性和画面感,其中“我喝醉了拉着你的手”、“手中还残留着你的香味”,都是通过简单的场景描写,烘托了整首歌的氛围,充满沧桑和强烈男子汉情感。刀郎的音乐是将西部民歌的旋律糅入简单上口的流行因素,甚至再稍稍借鉴一点别人的音乐元素,这是刀郎在音乐创作上的特色。 刀郎透过简单纯朴的歌词,流露出性情中人对爱的痴狂的真挚情感,直抒胸臆,引人共鸣。 晚安,朋友 标签:#晚安好梦 频道:@sharebooks4you 群组:@sharing_books4u

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刀郎到底在骂谁呢? 《罗刹海市》火遍全球,人们纷纷猜测刀郎到底在骂谁? 最开始说是骂“转腚四人帮”,很快大家意识到自己的卑劣:刀郎的境界可不会这么低。 不久大家说是在骂那个很厉害的国家,果然是非颠倒黑白混淆,但是,作为一个志在大漠志在民间的艺术家,对政治他也不会有那么大的火气。 刀郎到底在骂谁呢?… 纵览古今 淘沙见金!

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中国歌手刀郎的新歌《罗刹海市》,一上市引起全球热烈讨论,网路评论很多,也对歌词有很多的说明。此歌为刀郎演唱及词曲创作。此影片主要是进行搭配字幕以及做背影动画、插画的设计,因为此首歌曲的内容非一般人容易了解,影舞者特别研究其内涵进行设计搭配,非商业用途,希望能分享给大家更能了解其含义及练唱。歌曲版权为原创作者所有。 在此摘录一篇对歌词的解释,也一起分享: 作者在文中详解《罗刹海市》歌词的涵意如下: 「过七冲越焦海三寸的黄泥地」 七冲指七冲门,是中医里消化道七个冲要部位,焦海是中医术语“三焦”“四海”的简称。所以,这句在说经过人的消化系统,才能到达的黄泥地,那里是什么,也就不言而喻了。那是一个肮脏的地方。 「只为那有一条一丘河」「河水流过苟苟营」 用「一丘之貉」和「狗苟蝇营」的谐音,给地点命名,点出这个地方人们的不堪。 「苟苟营当家的杈杆儿唤作马户」「十里花场有浑名」 杈杆儿,旧指妓女的保护人,引申为后台老板。这个词对应了下一句的「十里花场」,点明苟苟营是风月场所。 「她两耳傍肩三孔鼻」「未曾开言先转腚」 马户为女性,且「未曾开言先转腚」,很多人认定,这是在暗指某选秀节目的转椅子环节,以及某位女性导师。抛开这种联想,蒲松龄原著中,罗刹国美丑颠倒,越丑越是担任高官要职,而「双耳皆背生,鼻三孔,睫毛覆目如帘」正是最丑的宰相的长相。 「每一日蹲窝里把蛋来卧」「老粉嘴多半辈儿以为自己是只鸡」 「粉嘴」就是油嘴,粉嘴而老,更突出马户的尖酸刻薄,为老不尊。若不是油嘴滑舌,也不能十里花场有诨名。可如此这般人物,却以为自己是只鸡,还每天蹲窝里窝蛋,岂不可笑? 「那马户不知道他是一头驴」「那又鸟不知道他是一只鸡」「勾栏从来扮高雅」「自古公公好威名」 这一段,被人认为一下子暗讽了三位歌手。抛开这些联想,马户(编按:驴的简体字拆解)不知道自己是驴,又鸟(编按:鸡的简体字拆解)不知道自己是鸡,真是黑白颠倒。于是,从这一具体现象,刀郎抽象出一般的普世价值,不具备审美观点的勾栏瓦舍,偏要扮高雅;低三下四的公公,自古以来都好威名。真是没什么吆喝什么,缺什么追求什么。 「打西边来了一个小伙儿他叫马骥」「美丰姿 少倜傥华夏的子弟」 马骥是蒲松龄原著中的主人公,「美风姿... (那英…等,真的明白自己只是挡枪吗?不有个傻逼还特意回应了吗? 还好蛆的智商不够,一深点思考核桃大脑就停滞了)

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如何评价谭维维在《歌手 2024 》第八期演唱的《兰花花儿》?

如何评价谭维维在《歌手 2024 》第八期演唱的《兰花花儿》? 姜来的回答 极其精彩,尤其是在本季审美老套中庸、流于唱功PK的大环境中显得一骑绝尘,是一个兼具唱功、艺术性、人文性的精彩舞台,是《歌手》节目巅峰水平的回光返照,放在节目历史中也属上层,本季截止目前个人心中第一。 《兰花花儿》这个现场在演唱、人文、音乐制作上都十分优秀,值得挖掘。 先说这首歌表达上的人文内涵 这首歌到底在唱啥?从最表象的歌词直观理解,《兰花花儿》当然是一首自我、反叛精神的赞歌。不过稍微深入歌曲、歌词背景,才会发现这首歌也是一首女权之歌,也是一首抨击封建社会的反封建之歌,也是提炼国人精神的西北魂、中国魂之歌。 歌曲《兰花花儿》取材自陕北民歌《兰花花》,谭维维早有演唱过。而兰花花这个形象其实在历史中是真有其人。兰花花的原名叫姬延玲,1919年出生在延安临镇,长得十分招人喜欢。在红军攻下临镇时,兰花花与部队里一位年轻的战士情投意合,并发誓永不分离。不久红军接到新的任务,两人不得不分离,生死不知。在当时的社会环境下,兰花花的父母知道兰花花与人相爱,但男方是一个大头兵,便做主把她嫁与任小喜,后来任小喜死后,兰花花又被迫嫁与大户石家,兰花花最终不满社会的腐朽、不满人生的不幸,在这种痛苦下郁郁寡欢而死。战士回来后,为她写下了这首《兰花花》。歌曲最开始是原生态唱法的长辈质问引出一个叛逆的形象“兰花花”,这个兰花花不仅仅是一个意向,也是历史中真实的“姬延玲”。兰花花我问你个事啊 你的性子 咋楞个的倔呀 ...... 你这辈子 他图了个啥吗在知道歌曲背景之后,这几句简单质问更是来得格外的沉重。这样的质问可能是长辈对兰花花不解的质问,也可能是周围社会环境对兰花花的困惑评价,也可能是在兰花花死后当时封建社会与兰花花之间的巨大裂痕。苍凉哀怨的原生态演唱让人对这个兰花花的人生充满同情与可怜,但之后马上紧接着的演唱将会用不屈的人格撕破这种“怜悯”。得势的鱼儿 它天上飞呀 落魄的凤凰 它水里栖呀紧接着由几个意向“得势的鱼”“落魄的凤凰”引出“兰花花”的反叛性格,从得势与落魄的对比,正是引出了一个不怕势力也不惧落魄的人物形象。如过结合当时社会环境,封建习俗、父权为尊等现实各自有所象征。黄河的水呀 它流不尽呀 西北的风呀 它倒着刮呀但“黄河”“西北风”这两个西北精神的象征出来,引出了兰花花内心的强硬自我。“流不尽”的黄河水象征兰花花永不熄灭的斗争精神,“倒着刮”的西北风象征兰花花的反叛之路。这不求人的性格是嗲妈教的 这不认输的性格是娘胎里带的 这不弯腰的性格是老天给练的 这不回头的性格是骨头里长的这几句歌词交代了兰花花反叛意识的来源,不仅是社会环境的影响,包括父母教育、老天(命运)历练,更是与生育来的骨头里长的性情。 要注意的是其实在历史之中,兰花花的父母有很大的封建习俗、父权压迫,对兰花花进行了包办婚姻,影响了其一生的幸福。但歌词这里说“嗲妈教的”是已经将“兰花花”象征化了,歌曲弱化了“兰花花”的具体实指,“兰花花”不再只是指姬延玲,更是每一个受到压迫的人、反叛的人、不屈的人的象征。这喊破天的声音是自己喊的 这道破天的道理是自己悟的 这撕破脸的人生是自己造的 这撞破头的出路是自己找的 我咬碎了牙 顶一个天 让你们都看一哈 我剩了个啥 ...... 我剩了一腔血气 留给你呀这里歌曲将反叛的力量来源最终归于了我们自我,这个天不怕地不怕的兰花花在叛逆的勇猛之下最终咬碎牙,顶破天留下了个“一腔血气”。“兰花花”这个意向在歌词之中也进一步扩大化,兰花花对的反叛精神“一腔血气”从她身上传播了开来,传播到了现在,传播到了每一个西北人、中国人身上,变成了每一个反叛的、不屈的、为自己人生抗争的人们。天上的月亮它不会掉啊 泥里的野草它不会倒啊 谢了的花儿又开满删啊 咱家的娃娃又满街跑啊 这喊破天的声音是自己喊的 .......... 我图个干干净净送给你呀“月亮不会掉”“野草不会倒”“花谢又开满”“娃娃满地跑”这里是对A段主歌不屈努力的一种回答,不屈的精神是不可战胜的,是会有回答的,是硕果累累的,是会永远繁衍不息的,在这里,“兰花花”这个意向又进一步扩大。 从最开始的“兰花花”仅仅引出自其个人,到象征每一个不屈的、勇于反抗、敢于反抗的个人,到这里变成了一种群体的象征。“兰花花”从一个个体对封建、父权的抗争,变成了一个群体,一个社会对不屈“血气”的追求,对“干干净净”的正义的追求。 兰花花这个坚持自我、追求自由恋爱、反叛黑暗的封建时代叛逆女性的反叛精神,在音乐中再次延续到所有听众心中。 之所以挨着句解这首歌的歌词是个人实在是喜欢,实在是一首非常优秀的词作。歌词从兰花花这个意向不断扩到化,其中既有反父权、反封建的实指,又有更抽象的对于反叛的虚指,最终仿佛包裹了整个中国人的反叛与不屈。在民族的演唱和编曲之中,更是迸发除了如此蓬勃如此具有生命力的中国本土化的精神能量。 这首歌的编曲也非常精彩,说说印象深刻的几点 首先是这首歌的节奏设计非常出彩,各种节奏变化,听感丰富。非常多的切分、碎拍,但听感融合得非常好,完全不会有杂乱的感受,感受到了只有仿佛,以及这种在这种反常节奏之下正好带来的反叛感。 这种拍子的的和谐融合感也来自于全场编曲对音乐为表达服务的严格遵守,完全没有非必要的炫技、油腻。 比如歌曲最开始原生态唱法的部分,编曲上只有一个在空间中游移的电子音色,这一段无节奏乐器,非常简约适当,西北的苍凉感呼之欲出,得势的鱼儿 它天上飞呀 落魄的凤凰 它水里栖呀 黄河的水呀 它流不尽呀然后这段歌词的时候,鼓手貌似是用stick clicks的鼓棒的互敲的稳定节奏,结合谭维维的歌词和和声,稳定的节奏开始上来了,听感逐渐丰富。这种相当于背景叙述的引入歌词节奏稳定也非常合适。 而二胡、板胡等节奏在什么时候切入的呢,正好在下面这句歌词的时候。西北的风呀 它倒着刮呀风倒着刮,叛逆正好开始。二胡板胡等节奏直接反拍加速切分进入,犹如一股叛逆的倒刮的狂风。紧接着的架子鼓鼓声也是各种切分、碎拍,各种叛逆,节奏舒服到高潮,编曲和歌词表达完美和谐。 然后个人全曲最喜欢的一个元素在歌词“这不认输的性格是娘胎里带的”第一次出现的时候出现了,后面全曲中也多次出现。一个电子音色,也是非常随意的节奏碎拍,冲击力非常强。我用音箱听的时候仿佛直接冲出空间打在我心脏上,真的是够叛逆,有力量。 虽然整首歌编曲其实挺特别挺复杂,但整的是没有太多多余的内容,编曲的每种音色每种元素都是在为了内容为了表达服务。 编曲除了在细节上多有注重外,宏观上看也非常有意思。 舞台左边是二胡、板胡等传统传统乐器,右边则是吉他等西洋乐器。不仅是视觉上有强烈的东西、现代与传统融合对话的感觉,在音乐之中也经常如此。吉他等和二胡等传统乐器各自有重点的段落,一者重点演奏的时候,另一方则退出或者作为节奏乐器隐出,仿佛泾渭分明却又和谐相融。 《兰花花儿》这首歌虽然典故故事出自一百多年以前,但是其对反派精神的象征确实指向当下,指向这种精神在我们血脉里面的延续流传。这种古老、传统与现在的乐器对话在这首歌曲的文化表达层面上来说正是如此恰当。 最后再谈谈谭维维的演唱 虽然本期开始场上唱功派已经越来越多,但综合来看谭维维这一次的演唱水准极高,在本期可谓定顶尖。不过和这首歌深刻的文化内涵与精彩的编曲相比,谭维维这次几乎CD级无瑕疵演唱,甚至都感觉只能算小优点了。音准依然那么准,气息非常好,怒音完成也很出色,而且这首歌很多地方节奏很复杂,甚至突然空拍无节奏指示,但谭维维全曲也完成非常好。如果说非要挑出一点毛病,我感觉是这首歌曲中间有些地方配乐过强,连谭维维都稍微有点压不住配乐,有些地方人声再大那么一点点会更好。 总的来说《兰花花儿》是个人心中本季《歌手》整体水准最高的歌曲,也恭喜谭维维,在《华阴老腔一声吼》之后又拿出了如此出色的作品。 当然,也恭喜《歌手》节目,在许久的无趣之后迎来了谭维维救场,这个第一当之无愧。 via 知乎热榜 (author: 姜来)

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装病、用头捶门、躲厕所、搬家、差点得脑溢血

装病、用头捶门、躲厕所、搬家、差点得脑溢血 写信骂老婆、撕破稿子、想监禁出版社社长 为何包括诺贝尔文学奖得主在内的日本众文豪 一遇到截稿日就集体疯狂?! 「刚写好的稿子被我家的猴子咬烂了」 「手痒却一行文章也写不出来,这自然是我的笔要负起责任」 「写什么稿,四处向朋友借钱更符合我的个性」 「不如化为植物吧」 事实上文豪们身心无虞,拖稿信写得认真幽默又好看, 但那枝笔再流畅,就是写不出稿子。   #问就是没有   #拖稿体质   #大概快写完了大概   #截稿地狱   #截稿日神秘现象   #截稿日是啥能吃吗   #超崩溃编辑   #文豪也很打咩啊   #善良的人不适合当编辑   #那些折磨过我的文豪们   #大作家都是魂淡   尽管太宰治口口声声说「写得慢是作家的耻辱!」,却仍不断撕破写好的稿纸;内田百闲觉得与其花时间写稿,不如四处借钱比较实在;横光利一面对总是如期交稿的川端康成,则暗酸这么准时根本是在讽刺大家;石川啄木大加斥责友人拖稿,自己却成了装病请假、躲在家里赶稿的惯犯;岛崎藤村更擅自将截稿日延到一年后……   然而在这些虚实难辨的抱怨胡闹背后,其实透露出小说家在文字上的诸般苦恼与宝贵创作过程的真实点滴。   「写不出来,就是写不出来。」   「看你兜著圈子走,简直像是动物园里的老虎。」   夏目漱石觉得自己在阳光下才能赶稿,有时会将书桌搬到户外晒著太阳写,要是天气太热就戴上草帽继续写;川端康成对于代表作之一《禽兽》遭到批评,仅云淡风轻地推说都是编辑一直催,基于人情才赶出来的稿子;而江户川乱步执笔长篇小说时会突然文思枯竭,还一度害怕编辑催稿而逃去泡温泉。   本书收录多篇日本经典与当代小说家的珍贵书信日记与散文随笔,尽管每一位笔下都出过经典,但当这些大作家被逼急了,亦不乏各种荒腔走板、令世人哭笑不得的拖稿行径。全书读来有趣、充满槽点,同时首度揭露文豪们从未在作品中所展现私底下最真实的一面。 准时推荐   孙梓评、张维中、许俐葳、盛浩伟(依笔画排列) 作者介绍 作者简介 田山花袋   一八七二年生,小说家。一八九七年《棉被》出版后确立日本自然主义文学的方向。收录的散文显示仅管截稿日迫在眉睫,作家与妻子、编辑的对话依旧充满趣味,借此一窥作者幽默的一面。一九三〇年殁。 夏目漱石   一八六七年生,小说家、英国文学学者。大学时代结识正冈子规,学习俳句。三十八岁之际以《我是猫》一举成名,日后留下多数名作传世。由收录的书信和散文得知作家性格调皮又真诚,既在屋内戴草帽写作,也努力交稿以免印刷厂枯等。一九一六年殁。 泉镜花   一八七三年生,小说家。师从尾崎红叶。《夜间巡警》与《外科室》大获好评,《高野圣》出版后一跃而成人气作家。由收录的散文可知作家个性敏锐,对时间流逝的方式有其独特感受。一九三三年殁。 志贺直哉   一八八三年生,小说家。创办杂志《白桦》,是大正时代文学的起点。作品包括小说《暗夜行路》、《和解》与《小僧之神》等。收录的书信中表示因访客过多而迟迟无法提笔,充分展露与其他作家、学者交流的一面。一九七一年殁。 谷崎润一郎   一八八六年生,小说家。作品包括《痴人之爱》与《细雪》等。作家本人也认为自己创作速度缓慢,并因《源氏物语》白话文版全套延后出版,公开向读者致歉。执笔期间差点罹患高血压与脑溢血,在身体不适的状况下完成稿件。借由散文表达对于此事的喜悦之情。一九六五年殁。 菊池宽      一八八八年生,小说家、编剧与记者。创办杂志《文艺春秋》大获成功,代表作为《父亲归来》。作家在文中提到「没有比报纸连载小说更常遭到抱怨的了」。一九四八年殁。 吉川英治   一八九二年生,小说家。一九三五年起于《朝日新闻》连载小说《宫本武藏》大受欢迎,创下报纸连载小说的空前佳绩。收录的书信中表示因写不出《读卖新闻》邀稿的连载小说而完全丧失自信,连副总编高木都特意前来拜访。一九六二年殁。 梶井基次郎   一九〇一年生,小说家。一九二五年创办同好投稿的杂志《青空》。收录的明信片收件人为好友,提到因交不出稿而前往东京通知邀稿的新潮社。一九三二年英年早逝,留下《柠檬》等优秀作品。 江户川乱步   一八九四年生,小说家。日本侦探小说先驱。《怪盗二十面相》、《人间椅子》与《镜地狱》等小说风靡一时,深受普罗大众喜爱;留下多篇散文。作家曾自我剖白擅长短篇小说,执笔长篇时则会突然文思枯竭,或是害怕编辑催稿而逃往温泉胜地。一九六五年殁。 横光利一      一八九八年生,小说家、评论家。师从菊池宽,出道作品为《太阳》与《苍蝇》,内容令人印象深刻。代表作包括《机械》等。律己甚严,收录的散文却散发令人惊喜的幽默感。一九四七年殁。 林芙美子   一九〇三年生,小说家。立志投身文学领域,同时从事在澡堂保管鞋子等杂工维持生计。出道作为带有自传色彩的小说《放浪记》,其余代表作包括《清贫之书》、《浮云》与《饭》等。日记中屡次提及交给杂志《改造》的稿件难产经过。一九五一年殁。 太宰治   一九〇九年生,小说家。代表作包括《斜阳》与《人间失格》等。作家在散文《讨论个人著作》中对于自己一天只能写五张稿纸表达严厉的批判:「写得慢是作家的耻辱。」在别篇散文则提及自己写十张稿纸的散文「得推敲沉吟三天,写了一会便撕破,再度提笔一会又撕破。明明现在日本纸张不足,撕破这么多张纸,我自己也心惊胆战却又忍不住撕破」。将第一部小说视为遗作而命名《晚年》。一九四八年和情妇山崎富荣在玉川上水投水自杀。 内田百闲   一八八九年生,小说家、散文家。出道作为小说《冥途》,晚年留下《小野猫》等杰出散文作品,产量甚丰。行文常以经济窘困为主题,收录的散文中亦提到「比起写稿子,四处向朋友要钱更符合我的个性」。一九七一年殁。 岛崎藤村   一八七二年生,诗人、小说家。与北村透谷等人创办杂志《文学界》,因诗集《若菜集》声名远播。先以诗人身分进入文坛,之后成为自然主义小说界代表。著有小说《破戒》、《春》与《黎明时分》等。留学巴黎后常寄信给编辑部,恳求延长交稿期限。一九四三年殁。 川端康成   一八九九年生,小说家。与横光利一等人创办《文艺时代》。一九六八年获颁诺贝尔文学奖,代表作包括《伊豆的舞娘》与《雪国》等。横光利一曾在散文中提到「只有川端在截稿日当天准时送来稿子」。另一篇收录的信件收件人为其妻秀子。川端康成经常在旅行时执笔,稿子写好后寄回家,由秀子转交出版社。寄出此信的两天前,他以火车将要给《改造》的稿子寄回家,顺利赶上截稿日。一九七二年于工作室吞煤气自杀。 梅崎春生   一九一五年生,小说家。以《樱岛》等战争文学作品进入文坛。代表作包括《破烂房子的春秋》与《幻化》等。文中与怀疑他装病的记者对话十分有趣。一九六五年殁。 山本有三   一八八七年生,小说家、编剧。作品包括《路旁石头》等。收录的散文写于一九二七年。当时作家忙于创作戏剧、小说与散文,深受失眠所苦。在早稻田大学担任德语讲师时期,每周课程多达三十小时以上,仅暑假期间方能执笔。一九二三年辞去讲师,全心投入创作。之后担任明治大学文艺学系主任。一九七四年殁。 福泽谕吉   一八三五年生,思想家。创办庆应义塾大学。著作《劝学》为畅销书,也在自己创办的《时事新报》发表评论。一九〇一年殁。 二叶亭四迷   一八六四年生,小说家、翻译家。出道作《浮云》以白话文写成。收录书信的收件人福田英子为倡议解放妇女的社运人士,因著作《妾的半生》而广为人知;亦为新闻月刊《世界妇女》的发行人之一。二叶亭四迷因未能遵守《世界妇女》的交期而去信道歉。福田英子对作家的吊词是「孺慕之情,如师长,如父兄」。一九〇九年殁。 武者小路实笃   一八八五年生,小说家、编剧与画家。代表作包括《友情》与《爱与死》等。昭和时代旅馆等店家经常装饰题有作家之名言「情谊实美」的书画。收录的日记应是写于其搬往「新村落」以实现理想社会的时期。一九七六年殁。 森鸥外   一八六二年生,小说家、翻译家。大学毕业后担任陆军军医。赴德国留学时与当地女性交往,《舞姬》即是根据两人无法结果的恋情所写成。木讷寡言,落落大方,复礼克己,担任公职七年间仅请几次假。一九二二年殁。过世后,由敬爱作家的木下杢太郎负责编纂全集。 北原白秋   一八八五年生,诗人、童谣作家与和歌歌人,曾为童谣《暖炉》作词。书信中提到的《歌词与音乐》为艺术杂志,主要执笔者是作家与山田耕筰;其弟铁雄担任代表,由艺术(ARS)出版社刊行。当时的妻子是第三任夫人菊子。收件人铃木三重吉为北原白秋的恩人,助其摆脱身无分文的生活,甚至建造居处。曾为恩人创办的杂志《红鸟》挑选创作童话,之后两人因意见不合而断绝往来。一九四二年殁。 石川啄木   一八八六年生,和歌歌人、诗人。收录的日记写于诗人从北海道前往东京,在东京《朝日新闻》担任校对工作,生活较稳定的时期。小说《鸟影》遭退稿后,十一月起于《东京每日新闻》连载。「吉井」是和歌歌人吉井勇,「金田一」是金田一京助,诗人常与两人见面。听闻吉井想托病以逃避工作,诗人虽惊讶地责备对方:「你不用做了!」之后却也成为装病请假、躲在家中写作的惯犯。四月动笔的《罗马拼音日记》即提到「对了!接下来再向公司请一星期假,好好创作一番吧!」一九一二年殁。 梦野久作   一八八九年生,作家。收录的散文发表于一九三五年三月。该年一月出版名作《脑髓地狱》,为日本三大奇书之一。其妻久良回忆过去丈夫对自己朗读文章时「刚开始很痛苦」,久了便也习惯。本文完成后隔年,一九三六年时与访客谈话

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