剧情描述:与妻子のん结婚数年,虽在小规模商社工作,但已升职,夫妻生活也算顺利。当下令我烦恼的是手下神山的懒散表现我想,如果这小子

剧情描述:与妻子のん结婚数年,虽在小规模商社工作,但已升职,夫妻生活也算顺利。当下令我烦恼的是手下神山的懒散表现我想,如果这小子也能结婚,组建家庭,或许会有所改善。于是,我决定让他与我的妻子体验一段模拟夫妻生活。我将神山邀请到家中,让他与妻子单独相处了3小时。他似乎也理解了婚姻的美好……几天后,他表示还想再来家里,于是我想借此机会捉弄他,便安装了隐藏摄像头,然而…… 逆天绿毛龟,把妻子让给下属无限中出,小穴都装不下了。 番号:jur-202 女优:#小花のん 发行时间:2025-02-21 导演:#木村浩之 片商:#MADONNA #人妻 #中文字幕 #巨乳 #多次高潮 #熟女 #堕落 #中出

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#吃瓜 #反差 跟媳妇认识两年之后结婚,婚后因为自身问题一直要不了孩子,而且夫妻生活也减少了,最近工作期间再加上网络上讨论淫妻绿帽的话题多,让我突然有了性趣,然后日常做爱有意无意也跟媳妇聊类似的话题,媳妇后面也有点想尝试,但是一直没有进展,我现在的想法是想给媳妇找一个长期的,然后处一段时间让他下种,不知道我这个想法可行吗,是不是有点变态了,现在社会夫妻这么玩的多吗

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范曾答疑原创 东吴野人

范曾答疑 原创 东吴野人 各位网友大家好,我是老范!4月10日晚上 10点,我发了个小通告,宣布了我的第四次婚姻,不意网上有大量的不同声音,对我进行质疑,甚至有肆意的挖苦和攻击。我都一一看到了。现统一回复如下. 一、关于我的新老婆我的新老婆叫徐萌,1988年生,而我生于1938年,故徐小姐小我正好五十岁。《婚姻法》只规定结婚年龄男的不得早于二十二周岁,女不得早于二十周岁,而没有规定男的不能比女的大五十岁,所以我们结婚完全是合法的。非但合法,而且我与徐小姐的结合,属于晚婚晚育,《婚姻法》上给予鼓励的。 二、关于新婚大喜的公布时间我之所以选择4月10日晚上10点公布,是为了赶上第二天4月11日的零点。因为4月11日农历是三月初三。三月初三是上巳节,是个修禊的好日子,当年王羲之他们在浙江绍兴的兰亭雅集,也是在这一天。三月初三也是中国最早的情人节。俗话说得好,“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”。我与徐萌小姐姐一定要大干一场,你们等着瞧。 三、关于我的第一个老婆我的第一个老婆叫林岫,小我七岁(现在还健在),文蛤时我们就离婚了。 四、关于我的第二个老婆我的第二个老婆叫边宝华,是我的同学,比我还大两岁(现在还健在)。我们1971年结婚1993年离婚。一夜夫妻百日恩,过了百日不见恩,平淡岁月怎么过,见了新货就换人。这是人性之常情。我忍过了百日,也忍过了七年之痒,我忍受了整整二十二周年,我也是不容易的。这个,请大家理解和谅解。 五、关于我的第三个老婆我的第三个老婆叫张桂云,后来被我改名为楠莉。张桂云本是人家的老婆,但被我夺过来了。事情是这样的:1971年,我与一个好兄长须遵德,一起下放到湖北咸宁的五七干校劳动改造,须遵德兄长家里有钱,经常接济我,那年夏季放假回北京,须遵德兄邀我到他家吃饭,所以我认识了须兄长的妻子张桂云,于是我们就私下好上了。但好事多磨,我们到了1993年才结的婚。可惜张桂云于2021年11月9日离世了,她离世前,答应我马上可以再娶的。但我出于对张桂云(楠莉)老妻的尊重,才又忍了两周年多,才与新老婆徐萌结婚的。 六、关于李苦禅我的师傅李苦禅骂我是“中山狼”,实有其事。我与当年的李老师性格不合,绘画理念不同,他口出恶言“子系中山狼,得志便猖狂”,已经违背了“君子绝交不出恶声”这一做人的基本道理。我是他的晚辈,当时我只能得理且饶人。李苦禅过世已经四十多年,现在看来,他错我对,这也是一个事实。 七、关于沈从文我1962年毕业,被分配到中国历史博物馆工作,跟随沈从文,编绘中国历代服饰的资料。大家知道,沈从文的《中国古代服饰研究》是一本学术名著,但其中的插图,都是我画的。沈从文是我的师傅,我是他的徒弟和下手,这是事实,但《中国古代服饰研究》一书的署名里没有我的名字,我是持保留意见的。因当时老沈跟不上革命形势,我揭发沈从文的反动思想,我的这个行为,是进步的。 八、关于李敖李敖大我三岁,我以“李哥”的尊称称呼他,但他看不上我,这是他的事。他讽刺我的书法毛笔字是“账房先生的字”,其实评价得恰如其分的。我只在绘画上有点小天份,我的字写得不咋地,这是事实,只是一些愚昧的买家向我求字,我不涂鸦,他们就会骂我,我也是没有办法的。 九、关于黄永玉老黄大我十四岁,他的性格属于湘西蛮子,与我的书香世家出身不可相比。但我还是为了与他搞好关系而伏低做小,他还是不领情,那我也就不客气了。这是大家看到我们俩经常隔空对骂的原因。他讥笑我为了名利而不择手段。我认为,人生在世,只是草木一秋,不为名利费尽心机,那做人,还有啥子个意思?! 十、关于杨振宁杨老师大我十六岁,基本是我的叔叔辈了。我攀附他、交接他,是出于两方面的原因,一是他是诺奖得主是个超级大名人,他给我加持,我流水作业的画可以卖得更多,可以卖得更贵;二是老杨对娶年轻老婆颇有心得,早在十多年前,我就向他虚心请教了。如上图,老杨老牛吃嫩草,当年搞派对,我也在现场,我端详了翁帆良久,我流了一地的口水,真的是羡慕嫉妒恨啊!以上十点,请垂注,谢谢了!老范2024年4月11日,草草匆匆。

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贾宝玉说黛玉死了他去做和尚,为什么又和宝钗结婚了?

贾宝玉说黛玉死了他去做和尚,为什么又和宝钗结婚了? 赛貂蝉的回答 其实很简单。 贾宝玉并不是做了一次和尚。他总共出家了两次。 这事还要从张道士提亲说起。 元春下旨,让贾家去张道士处打醮。林黛玉、贾宝玉、薛宝钗以及三春都跟着去了。 张道士不知道受了谁的委托,要替别人家的小姐向贾宝玉提亲。 当时贾宝玉已经爱上林黛玉,他心中的未来妻子人选只有林黛玉一人。所以他对自己有可能会娶别人这件事非常敏感,也因此恼怒了张道士。此时的贾宝玉颇有一种我的婚事,要你管闲事的愤恨。 于是贾宝玉回家后立刻宣布,以后再也不见张道士了,明天的打醮活动我也不参加了。 其实就是闹脾气版本的谁让我娶别人我跟谁急。 林黛玉身体弱的很,跟着去打醮后呢,第二天就中暑了,所以就只能待在家里。谁知宝玉一日心中不自在,回家来生气,嗔着张道士与他说了亲,口口声声说从今以后不再见张道士了,别人也并不知为什么原故;二则林黛玉昨日回家又中了暑:这时候她见贾宝玉不去,还以为贾宝玉是因为自己中暑,放心不下。这也是贾宝玉常规操作了。于是林黛玉就劝他,你平时就爱热闹,现在打醮这么热闹的事里干嘛不去啊。林黛玉又怕他有个好歹,因说道:“你只管看你的戏去,在家里作什么?”贾宝玉就炸了! 怎么?昨天张道士给我提亲,你没听见是吧。你很希望我娶别人吗?宝玉因昨日张道士提亲,心中大不受用,今听见林黛玉如此说,心里因想道:“别人不知道我的心还可恕,连他也奚落起我来。”因此心中更比往日的烦恼加了百倍。但他生了气,就不好好说话。先指责林黛玉,我白认得了你。 林黛玉觉得你神经啊,你觉得我不好,你找好的去啊。不是有那个什么“金”上赶着吗?你去啊! 然后贾宝玉就表决心了! 我尼玛,都说我这玉要和金配,我砸了它。看你们还说什么嘴。 然后这两个人话赶话,闹得挺僵的。 第二天贾宝玉就日常过来给林黛玉赔罪了。说我们俩吵吵闹闹那是小情趣,吵完了就好了。你要还生气,你就打我两下骂我两句,回头咱俩还得表现出来比和别人好。 林黛玉这时候很委屈。哦,你想生气就生气,你想和好就和好。凭什么主动权在你那啊?就说,你别哄我,我也不想理你了,你以后就当我不存在,当我去别的地方了。 这时候贾宝玉开始耍无赖了。说啥呢,你去哪? 林黛玉说:我回家。 贾宝玉继续无赖:我跟着你回家。 哈哈,他想入赘。 林黛玉懒得理他,说:那我死了。 贾宝玉脱口而出:你死了,我做和尚! 林黛玉身子弱,很容易生病。贾宝玉应该听有些人说过很多次,这样弱的身子命不长久。他应该反反复复想过,如果有天林黛玉死了,他会怎么做? 古人讲究:身体发肤,受之父母,不敢毁伤。 所以他不能自杀,于是他只能出家了。 平时就只是想,这会林黛玉问出来了,贾宝玉不假思索自然而然也就答出来了。“你要是死了,我就去做和尚。” 这是贾宝玉第一次声称林黛玉死了,他就要去做和尚。 过了一段时间,贾宝玉和晴雯吵架了,袭人过来掺和。三人吵成一锅粥。 林黛玉过来解围。然后袭人就叹气,表达自己在怡红院的艰难,说:林姑娘,你不知道我的心事,除非一口气不来死了倒也罢了。 林黛玉笑着说:你死了,别人不知怎么样,我先就哭死了。 林黛玉一说死,就触发了贾宝玉脑子里的某个机关。他马上说:你死了,我作和尚去。 这时候谶语出现了。 林黛玉将两个指头一伸,抿嘴笑道:“作了两个和尚了。我从今以后都记着你作和尚的遭数儿。” 也就证明,林黛玉死后,贾宝玉立刻就去做了和尚。 但书中的贾宝玉不知道后面贾府会发生什么事,我们读者是可以猜到的。 根据续弦论,贾母在死之前,至少给林黛玉和贾宝玉订了婚。 根据贾宝玉自己的谶语,和林四娘的诗词《姽婳词》。 贾母死后,贾府很快陷入混乱中。林黛玉和贾宝玉由于某种原因分隔两地。恰逢乱世,林黛玉在贾府苦苦支撑。 想想林黛玉要处理姐夫孙绍祖借着迎春发作找事、薛蟠肯定还会闯祸求着贾家处理。王熙凤后来病倒支撑不起来,那些太监勒索、人情往来的事都需要林黛玉帮忙打理。 这时候李纨继续不管事,邢夫人没事找事,王夫人再小事变大事。 于是在贾府人内讧和外敌侵入两边夹击之下,林黛玉终于支撑不住,消香玉陨。 贾宝玉在外地仓皇听说林妹妹死亡的噩耗,撮土为香祭奠林妹妹。然后觉得人间不值得,出家去了。 这是贾宝玉第一次出家做和尚,是为了林妹妹,为了情。 但紧接着,迎春被凌虐至死、探春远嫁、邢夫人王夫人继续内斗、贾琏和王熙凤闹离婚,贾赦、贾政很可能官职被一撸到底。贾家一败涂地。 那么此时贾宝玉还能在外面做和尚吗? 别忘了曹雪芹在书里最推崇的是孝道。 也就是说为了父母,为了家人,贾宝玉必须回来,至少得给贾政老夫妇两个养老。 那么薛宝钗那边呢? 薛蟠是肯定要出事肯定要死的。到时候夏金桂会怎么闹呢? 反正薛家那个破产公司夏金桂肯定不管,拉着自己的嫁妆,没准还得问薛家要点精神损失费。 薛姨妈肯定应承不过来。这个应该有共识了。 那么也就是说薛家得靠宝钗一个人撑。 那么彼时彼刻,宝钗也很难。而且她作为女儿身,有很多场合她出不去,没法出去打理。 这时候她需要一个可以信任的男性代理人帮她在外面打理薛家剩余的田地商铺。 贾宝玉呢? 他也需要一个信任稳妥的女性角色帮他在家里照顾老妈,应酬内宅贵妇们。 于是宝玉宝钗二人名为夫妻实际是工作搭子,互相帮衬为彼此的父母养老。 判词说得很清楚,是举案齐眉,不是两情缱绻。 贾宝玉和薛宝钗的婚姻里没有爱情。 必须因为爱情才能结为婚姻,也并不是古人的看法。古人结婚是为了孝顺父母,延续香火。 把贾宝玉和薛宝钗的婚姻想成需要完成共同项目的工作伙伴,大概就能理解他们俩个的婚姻了。 via 知乎热榜 (author: 赛貂蝉)

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在婚姻中,女生真的会因为有个不错的工作或收入,而有底气吗?

在婚姻中,女生真的会因为有个不错的工作或收入,而有底气吗? 卢悦的回答 女人在婚姻里必须要有3种底气,尤其第二种,你有吗? 那什么是女生在婚姻中的底气呢?一个女人什么时候,开始内心强大? 走投无路的时候。 咨询了上万案例,我见证了无数女人,在废墟中崛起,在死地中逆袭的经历。 “生于忧患死于安乐”。 当女人学会这3种技能的时候,她就成为“神挡杀神,佛挡杀佛”的强人,这世间再也没有任何事物可以让她屈服。 一、学会淘金 什么叫“淘金”,就是从泥沙一样的人生中,找到黄金的能力。 给你讲个故事: 一对夫妇原本有三个孩子,一天,他们带其中一个孩子去学游泳,而把另两个孩子留下家里,交由保姆照顾。 可等他们回家后却发现,保姆把这两个孩子都杀死了,所有人都以为,这对夫妻的人生,被毁了,但他们却挺过来了,一年后,大家看到他们的笑脸,很惊讶。 问他们为什么想得开? 丈夫说: “以前我忙于工作,以为事业才是最重要的,但现在,失去两个孩子,才更加意识到自己还有那么多可贵的东西,我还有一个孩子,我和妻子关系很好,而且我们还有生育能力。” 曾经有一个家庭主妇,大学毕业就结婚,结婚11年后,发现老公是个海王,“时间管理大师”。 他老公面具被撕下,干脆破罐子破摔,要求离婚,如果不离也可以,那就去做一个“快乐的大房”,睁一眼闭一眼就可以了。 她尝试着按丈夫这么做,但最后还是发现,她没法接受。 离婚以后,丈夫没再给她一分钱,还藏匿了财产,她从天天出入奢侈品店的vip客户成了奢侈品店的店员,2年后,她终于自己拥有了一家奢侈品店。 她跟我说: 我特别后悔离婚太晚,我以为我活得很开心,但没想到,其实我一直都在为了这个男人剪掉了我的羽翼。 谢谢你告诉我,人生就是淘金,在泥沙中一定有黄金,只要我愿意去发现。 二、开始有了B选项 美国薪酬最高的女高管雪莉·桑德伯格,曾被美国媒体誉为“硅谷最有影响力的女人”。 在她事业如日中天的时候,丈夫意外从跑步机上摔下,猝死。 丈夫离世一个月,她终日哭泣,完全崩溃,可是她还不得不出席一个学校的“亲子活动”,原定是她和丈夫参加的,下属跟她商量,要不要找个人代替。 她大哭:我的戴维无人可替。 下属说了一句话让她猛醒:人生总要有“B选项”。 这句话让她走出了伤痛的旋涡,人生最大的悲剧不是来自婚姻的破碎,男人的背叛,而是来自于你没“B选项”。 你只能生活在一种人生中,而当“此路不通”的时候,你就只能“坐以待毙”。 很多女人开始找到我的时候,往往说一句话:“我没想过没有他的人生会怎么过。” 我说,你现在必须要想了,因为我们不能做赌徒,孤注一掷。 人只有不断拓展舒适区,才能让人生更开阔,与其花那么大力气去挽救毫无生命的感情,不如杀出一条血路,树挪死,人挪活,接受“B选项”,意味着你的人生,可以有新的可能。 三、敢于脆弱 一个和已婚男人纠缠了8年的女人找到我,说她好像活在一个无限轮回的死循环里。 她知道这个男人根本不会和她有未来,她为她流产了3次,甚至为这个男人离开了深爱她的男友。 她无数次想要离开这个男人,但是这个男人每次只要笑嘻嘻地出现在她面前,她就没法抗拒。 她不知道该怎么做,才能离开这个男人。 我让她谈谈,如果彻底和这个男人分手,永远不见,会是怎样的场景。 她大哭,最后说我想起小时候,爸爸离开家再也不回来的时候,我在路灯下追着他,他把我手甩开,我看着他背影消失…… 原来爸爸是她人生第一个依恋的对象,而这个男人是第二个,她那时候力气小没法留住爸爸,但是这个男人,她是千方百计要留住的。 心理咨询的作用就是让她不断直面这种丧失的痛苦,正是她无法承受这种痛苦,她才一次次地让悲剧上演。 3个月后,她告诉我,她第一次把这个男人拒之门外。 那一刻,她好像很轻松,她第一次发现,其实她没有那么爱这个男人,她不过是无法承受分离之痛。 这3个月的练习,让她有力量去承受这种痛苦,她的人生就不必活在过去的阴影中,而有了新的可能。 柏拉图说:“人本来是雌雄同体的,终其一生,我们都在寻找缺失的那一半。” 我们总以为“那一半”是在外面,但不知道,其实那一半,是在我们的心里。 如果遇到不能解决的情感困惑、可以找我聊聊。(咨询+VX:xinzhizhuxinli) 我是 @卢悦 从业18年,央视《为您服务》特约心理专家 北京电视台《谁在说》特约心理专家《心理月刊》特约心理专家 著有:《爱到绝处便逢生》《亲密关系的重建》 国家二级心理咨询师 从业17年,累计咨询时长20000+ via 知乎热榜 (author: 卢悦)

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原来元宵节才是古人的情人节

原来元宵节才是古人的情人节 古人约会老大难 每逢佳节想脱单古代女性往往不能随便出门,约会的机会特别少。元宵节无比热闹的灯会就成了脱单的好时机。从欧阳修的“月到柳梢头,人约黄昏后”,到辛弃疾的“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”,描写元宵节情人约会的诗词名篇数都数不清。《四部丛刊初编》影元刊本《欧阳文忠公文集》书影。“月到柳梢头”一句,该版本与宋吉州本都写作“月到”,到明朝才出现“月在柳梢头”的写法,应属后人的讹误。这可不是文人乱夸张,元宵节确实是古代的情人节。唐代孟棨《本事诗》记载,陈后主陈叔宝的妹妹乐昌公主与老公特别恩爱。陈国灭亡前夕,小两口担心在乱世中失散,于是把一面铜镜打成两半,约定将来每年正月十五这天,俩人不管谁有机会,都去市场上叫卖手上的半面镜子,方便对方来找自己。陈国灭亡时,二人果然失散了。乐昌公主如约在正月十五派人去卖那半面铜镜,售价超级高。围观路人觉得这等残次品还好意思卖这么贵,真是莫名其妙,当新闻到处传讲,老公却由此得到了妻子的音信。后来再经过一些波折,俩人终于破镜重圆。或许是受到这个故事影响,本就热闹的元宵节愈发有了恋爱的酸味。《旧唐书·中宗本纪》记载,唐中宗景龙四年,皇帝和韦皇后为了逛灯会微服出游,一高兴,允许宫女们也能上街乱逛。结果第二天一数,就这一晚上,宫女就私奔了一大堆。不过好像唐中宗和韦皇后都没生气,第二天继续高高兴兴赏花灯。《岁时广记》卷十二据《蕙亩拾英集》讲了个很夸张的故事。说北宋天圣二年,有个男青年正在逛元宵灯会,随手在一座庙的门口捡了一个手帕,上面有三首情诗,大概意思就是有位女青年特想找对象。后面还有一段话,说捡到这个手帕的人啊,你要是喜欢我,就请你在明年元宵节去什么什么地方来等我,我一定会坐上挂着“鸳鸯灯”的车去找你的。这哪里是捡了手帕,明明是捡了老婆呀!男青年高兴坏了,也写了三首诗,表达自己渴望脱单之情。到了第二年,男青年真的在那辆车上找到了一位大美女。原来她是一个大贵族的小妾,趁着元宵节跑出来找真爱。结果俩人这就爱上了,幸福地生活在了一起。当然,这个故事真是太离谱了,几乎肯定是极端渴望艳遇的文人编出来的。我们要是遇到这种事,可一定得谨防电信诈骗。不过咱们也能读出来,在古人眼里,元宵节和约会总是联系在一起的。神仙大帝管厕所 荣华富贵您别躲许多人听说过门神、灶神、财神,可不一定知道还有厕神。厕所那么恶心,给多少钱才有人愿意当这个臭臭神呀?现代人觉得厕所恶心,古人却觉得厕所里那都是宝贝肥料。厕所里的神仙是可以让人发财的。大概成书在东晋到南朝间的《异苑》一书记载,东晋最著名的大将之一陶侃(他也是陶渊明的祖爷爷)就是靠厕神走运的。书上说,有一天,陶侃正在上厕所,面前突然冒出来好几十个人。这些人要干啥?这些人其实是神仙,领头的神仙叫后帝,他说,他很欣赏陶侃,决定用三年时间,给予陶侃天下无敌的荣华富贵。后帝说话算话,陶侃也就真的成了整个东晋历史里最显赫的大将军之一。天津图书馆藏《秘册汇函》本《异苑》书影。当然,这只是一则民间故事。正史里的陶侃是个非常勤奋的人,不过这则故事可以体现古人眼里的厕神是多么厉害。同样是《异苑》这本书,还讲了另一个关于厕所的故事:从前有一个可怜的小妾,受尽了丈夫和正妻的欺凌、侮辱,干遍了全家的脏活、累活,最后在一个正月十五绝望地气死了。可是她死后得了好报,被封为紫姑神。所以,后人就在正月十五这一天跑到厕所(猪圈)旁边祭祀她,喊着:您的老公没在家,他的大老婆也没在家,紫姑啊,别怕啦,请您出来吧!如果觉得祭祀用的东西好像变重了,那就是神仙真的下凡了,可以趁机占卜这一年养蚕能否顺利,也可以问别的工作是否好做,她都会认真回答的。宝颜堂秘笈本《荆楚岁时记》书影。按照书中记载,正月十五本来的风俗是在油膏上浇油祭祀门神或蚕神(一位女性神祇),拜托蚕神赶走讨厌的老鼠,保佑蚕茧大丰收。在后世的传说中,蚕神与紫姑神有合一的趋势,所以紫姑神也要管蚕事。慢慢地,紫姑神挤跑了天帝,成了人们心中最主要的那位厕神。不仅如此,紫姑还成了古人扶乩请仙时最常请的神仙之一,有啥想不通的都问她,简直是拿她当 ChatGPT 用。直到清代,在不少地方,祭祀紫姑仍然是元宵节的重要风俗之一。女装大佬歌喉欢 五彩花灯堆作山当然,元宵节能流传至今,主要靠的不是神秘的厕所神,而是好玩的大灯会。这种灯会比元宵节的历史还要悠久,起码在一千四百多年前的隋朝就已经特别流行了。《隋书·柳彧传》记载,每到“正月十五日”,全国各大城市“鸣鼓聒天,燎炬照地,人戴兽面,男为女服”,一时间“高棚跨路,广幕陵云,袨服靓妆,车马填噎,肴醑肆陈,丝竹繁会,竭赀破产,竟此一时。”看这几句描述,满大街人山人海,有戴动物面具的,有男人穿女装的,有吹拉弹唱的,有大吃大喝的,有玩到破产的……在封建保守的古代,这样的狂欢场景可不多见。百衲本《隋书》书影。唐宋时期,元宵节逐渐成形,灯会变得比隋朝还要热闹。比如《朝野佥载》卷三讲了唐玄宗先天二年的一次灯会,说这一年,长安有一个三十米高的大“灯轮”,上面又有金又有玉,还有足足五万盏灯,灯轮下安排了上千位女子穿戴着超级华贵的衣服、首饰载歌载舞,连演三昼夜。这样的场景,放今天也很震撼。幸运包子炸汤圆 有吃有喝赛神仙《岁时杂记》卷十一引《天宝遗事》说,唐朝人过元宵节时会吃一种叫“面茧”的包子,有素的,有肉的,包子里会用纸条或者木条写上各种关于升官发财的吉祥话。分到包子,轻轻掰开,就能看到今年的专属祝福语了。《岁时杂记》里还记录了好几种元宵节特色美食,比如科斗羹(一种用绿豆粉做的汤)、盐豉汤(豆豉肉汤)、圆子(糯米圆子)、焦𫗰(duī,炸汤圆)等等。作者认为,最典型的节令食物就是焦𫗰。《十万卷楼丛书》本《岁时广记》书影。再到明代,刘若愚《酌中志》卷二十《饮食好尚纪略》云:“自初九日之后,即有耍灯市、买灯、吃元宵。其制法用糯米、细面,内用核桃仁、白糖为果馅,洒水滚成,如核桃大,即江南所称‘汤团’者。”这里的汤团和今天的汤圆其实已经没什么区别了。汤圆固定成了元宵节特色美食,顺便也借走了元宵节的名字。慢慢地,人们也把汤圆称为元宵。元宵节也叫灯节,《(万历)湖广总志》卷三十五就把汤圆称为“灯圆”,走的是同样的造词思路。在过去,“元宵”之名主要盛行在北方,而南方多称“汤圆”,这可以看作方言差异。不过南北方汤圆的做法本来也不太一样。现在,在很多人心里,“元宵”和“汤圆”已经可以算是两种截然不同的食品了。想秀智商一百七?欢迎一起猜灯谜!元宵节猜灯谜的风俗萌芽于南宋时期。其实宋朝很流行猜谜语,甚至还出现了一种专门出谜语、猜谜语的曲艺形式,每次开猜之前,要先演奏一曲《贺圣朝》,猜的时候还有“走智”“对智”“调爽”之类的各种套路,可复杂了。宋代典籍《都城纪胜》(楝亭藏书本)书影。猜谜这么好玩,元宵节也得玩。南宋周密《武林旧事》卷二就说,元宵节:“又有以绢灯翦写诗词,时寓讥笑;及画人... PC版: 手机版:

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舆论“踩一捧一” 农夫山泉最近有点“苦”

舆论“踩一捧一” 农夫山泉最近有点“苦” 陷入舆论风暴中心后,农夫山泉不仅股价连跌三日,市值蒸发约230亿,旗舰店销售额锐减,连经销商也开始对农夫山泉的瓶装水进行大降价活动。一时之间,钟睒睒的个人形象连带农夫山泉的企业形象正在经历前所未有的灾难。一场被刻意制造的“对立”一直以来,钟睒睒被称为“孤狼”,不爱社交、不混圈子、一向以低调著称,但当谣言造成了实质性影响,他也不得不下场回应。在农夫山泉官方微信公众号发文《钟睒睒:我与宗老二三事》澄清此前谣传的种种细节,但网友依然不买账,反而认为是一种“背刺”,忘恩负义的传言依旧甚嚣尘上。面对这场舆情危机,农夫山泉的处理做到了及时、准确、言辞恳切,然而非但没有达到预想中的效果,反而引起了强烈反弹。在社交媒体上,支持娃哈哈还是农夫山泉甚至成为一道非此即彼的立场选择题。有人称,农夫山泉经受了无妄之灾,也有人认为钟睒睒不该出面回应此事,保持沉默是最好的处理办法。但危机公关一向讲究黄金24小时,不管不问任由事态发展可能会对公司形象造成不可挽回的影响,那么农夫山泉究竟错在哪,为什么会被全网围攻?互联网时代可以迅速造神,也可以迅速毁掉,有得利者往往就有失意者。据梅花网舆情监测统计,农夫山泉事件相关热度总计4857.38万,上榜热搜11次,上榜平台5家,持续时长126小时。此外,农夫山泉的舆论危机主要集中在客户端与微博营销号聚集之地。不少营销号为了博眼球、吸引流量,不惜以断章取义的事实将农夫山泉与娃哈哈之间的商业竞争,大肆渲染为一场“奸商背刺义商”的狗血戏码,作为反派的农夫山泉创始人钟睒睒首当其冲成为网友的讨伐对象。有什么能比商战走向现实更刺激呢?解读大佬间的爱恨情仇,消解其中的市场行为与商业行为,将商战娱乐化正是千载难逢的故事素材。一如此前董宇辉小作文事件发酵,没有人能接受勤勤恳恳的老实人遭到不公正对待。公众号截图(左)与微博截图(右)于是,不少营销号把两家企业甚至两个家族置于对立面,挑动众人情绪,引导吃瓜群众走向“阴谋论”的方向,爱看“春山学”(口碑急转直下)的互联网乐子人自然不会错过。然而,一旦涉事方开始回应,也就陷入了自证陷阱,回应了一个问题就会引发源源不断的问题。正如农夫山泉执行董事周力在朋友圈发文回应质疑后,由于对宗庆后的妻子施幼珍直呼其名,没有使用尊称,进而引起网友更大不满,从而忽略文中所说的种种细节。舆论世界的风向转变之快,可能会让人始料未及,周力的澄清起到了反作用,钟睒睒亲自发文回应,辩解之急迫也导致了共情的缺失,并没有得到广大网友的理解,本应被关注的事实反而被巨大的负面情绪吞没。在一场被刻意制造的对立面前,任何回应都稍显无力,就算躺平任嘲也未必能够如愿等到舆论反转,此时再以涉事方的身份再做任何解释都不合时宜。最好的方式或许是让子弹飞一会,再通过第三方的客观视角将事实全盘托出,可能会换来一波网友的“错怪与心疼”的道歉流量。往日恩怨,殃及池鱼若论农夫山泉究竟做“错”了什么,这一切还要从二十四年前的“世纪水战”说起。2000年,瓶装饮用水的市场尚且属于纯净水的天下,并无矿泉水的一席之地。彼时,刚成立四年的农夫山泉试图以一己之力挑战传统饮用水行业。为了快速站稳脚跟,农夫山泉不按套路出牌,将新品类“天然水”引入市场。此后,农夫山泉不仅公开表示停止生产纯净水,还多次通过实验数据论证“长期饮用纯净水对健康无益”,借此推广自己的“天然水”生意,并以对比广告的形式进行市场教育。面对后来者的“吃饭掀桌”行为,娃哈哈作为纯净水的头部品牌自然心生不满,当即将农夫山泉告上法庭,还联合了六家纯净水企业组成申诉团,共同指责农夫山泉的不正当竞争手段。不仅如此,娃哈哈也对农夫山泉进行了反击。依葫芦画瓢,娃哈哈也在电视台投放了纯净水与矿泉水的对比广告,以金鱼的存活率来论证纯净水的水质更安全。没过多久,农夫山泉又将娃哈哈告上法庭,称其向媒体散布“农夫山泉水源严重污染”的虚假事实,并向娃哈哈索赔3000万。随着农夫山泉背刺娃哈哈的舆论发酵,这些宿怨又在今天被重新提及,农夫山泉副总周力在朋友圈称,早年论战时两家企业会邀请同一批媒体召开新闻发布会,各自阐述论点,就算对簿公堂,也都是在法律框架下光明正大的竞争。因此,“农夫与蛇” “忘恩负义”这些指责也无从谈起,更何况,当年声势浩大的天然水与纯净水之争,最终也以二人一笑泯恩仇告终。之后农夫山泉再次因饮料中总砷含量超标而陷入危机时,娃哈哈还在关键时刻声援,质疑结果的正确性,力挺农夫山泉,凡此种种皆证实了当年的商战只是在商言商,农夫山泉与娃哈哈之间并无落井下石、明争暗斗的是是非非。但在一些营销号与自媒体口中,农夫山泉变成了彻头彻尾的反派角色,而现在所受到的恶评与谩骂只是被“命运的回旋镖”击中而已。可这回旋镖不止刺向钟睒睒个人,连带与农夫山泉相关的打工人也不能幸免。一连数日农夫山泉直播间变成情绪释放与网暴的公开场所,女主播也被误伤;社交媒体上,只要有为农夫山泉的遭遇鸣不平之人,一律被视为“水军”,被键盘侠“问候”;哪怕在电商平台搜索娃哈哈纯净水时出现农夫山泉的关联商品,也被视为“资本合谋”的铁证。尽管娃哈哈与农发山泉的昔日恩怨已成往事,但在互联网关联搜索与社交媒体流量密码的影响下,一场被制造出的“二元对立”在更多人一厢情愿的想象中愈演愈烈。野性消费之后,更担心“娃哈哈”被“捧杀”在很多互联网平台,踩农夫山泉捧娃哈哈,成为一种“正确”,网暴和买爆也在同时上演。刺猬公社发现,在京东、天猫旗舰店等多个电商平台,娃哈哈旗下的AD钙奶、爽歪歪等产品现货均已售罄,下单后需要15-20个工作日才能发货。据澎湃新闻报道,2月28日、29日娃哈哈官方旗舰店并未开启直播,但店铺销量涨超500%,销量排名第一的商品正是娃哈哈推出的AD钙奶。由于短时间内订单量激增,娃哈哈官方旗舰店也在社交平台上发布公告建议大家理性消费,按需购买。每当有公共事件发酵后,几乎总会有一波“踩一捧一”“非此即彼”的野性消费。这一切都似曾相识。2023年九月,花西子也没有料到,直播中李佳琦的一句话,引发全网打工人不满,连带花西子被调侃价格堪比黄金,从而使品牌深陷舆论危机。与此同时,老国货品牌反应迅速,组成联盟联动直播,蜂花更是在直播间上架79元套餐,凭借“捡纸箱”等穷且良心的人设博得好感,从而接住这波“泼天富贵”。娃哈哈能引来“野性消费”的原因,还有它作为一个童年IP、本身自带回忆滤镜的加持。尽管旗下AD钙奶、营养快线等产品口味偏甜、口感浓稠,不符合当下人们低糖断碳的饮食追求,但依然会为情怀买单。尤其是当网友得知“营养快线含胶”皆为谣传之时,还会出于愧疚补偿心理“激情下单”。另外,宗庆后作为初代民营企业家的代表,其创业故事和经营理念广为人知,除了生活俭朴、不事张扬之外,在员工福利方面也有诸多考量,比如:不开除年龄45岁以上老员工、解决员工住宿问题乃至子女的学位问题。在他的葬礼期间,不少杭州市民自发前去吊唁。人们在电商平台“买爆”娃哈哈,也是... PC版: 手机版:

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