《清算已毕》作者: [法] 西蒙娜·德·波伏瓦

《清算已毕》 作者: [法] 西蒙娜·德·波伏瓦 出版社: 深圳出版社 出品方: 果麦文化 副标题: 波伏瓦自传 原作名: Tout Compte Fait 译者: 台学青 出版年: 2025-1-9 页数: 550 了解波伏瓦最好的方式读她的自传！ 本书为波伏瓦回忆录终卷，首次出版1972年，波伏瓦64岁时。 在其代表作《第二性》中，波伏瓦提出：“女人不是天生的，而是后天塑造的”。到了《清算已毕》，她的思想更加成熟：“女人追求的不是成为女人，而是成为完整的人。” 何为完整的人？ 波伏瓦所希望的，是弄明白自己在世界上的位置。 “我是个女人，法国籍，作家，1972年我六十四岁，这些意味着什么呢？” 在《清算已毕》里，波伏瓦从我何以成为我、个人作品、亲密关系、日常爱好、旅行见闻、国际及时代观察、重申女性处境等几个维度给出了自己的答案。 这本书将带你探寻波伏瓦如何形成独立坚定的思想内核“随便他们把我当成女知识分子或女权主义者，我都不在乎：我就是我，我对自己负责。” 并直观感受波伏瓦丰盛辽阔的精神家园，一览天才女友的书影音文艺生活清单。 看波伏瓦如何找到热爱、如何把世界的进程融入自己生活的肌理、如何处理与他人的关系、如何度过不断创造意义的一生。 “ #传记 #波伏瓦 #思想 #哲学 #社会

出国后为什么你老是感觉不开心，觉得委屈，老是被欺负？请注意这一点

出国后为什么你老是感觉不开心，觉得委屈，老是被欺负？请注意这一点 作者：VV 背起行囊，跨越山海，出国本是为了追逐更好的生活，可为何在异国他乡，却总是被委屈与不开心的情绪缠绕，甚至觉得处处受欺负？ 当你在异国为了工作，却遭遇他人的无理刁难，或是同事的暗中使绊，那种委屈感如潮水般涌来，让你几乎喘不过气。 你忍气吞声，以为忍耐就能换来理解，换来合作的顺利，可现实却一次次打破你的幻想。 你是否想过，这种一味的退让，其实是在纵容别人的无理？ 记住，该翻脸时就翻脸，这绝不是冲动，而是一种智慧，一种对自己尊严和权益的捍卫。 你不是去国外乞求施舍的，而是凭借自己的双手和智慧去创造价值。 你的汗水和努力，不应该被别人的轻视所践踏。 当你遇到不公正的待遇时，不要害怕翻脸，不要害怕用坚定的态度去表明自己的立场。 因为只有这样，别人才会真正尊重你，才会明白你不是好欺负的。 你的翻脸，不是对别人的攻击，而是对自己价值的坚守，是对公平与正义的追求。 这世上有些人，就是欺软怕硬，你的好心示弱，让他们更觉得你好欺负，让你退到无路可退。 有些人，有些事，我们总是愿意给对方留有余地，可无奈别人不仅不领情甚至还会反咬一口。 面对这样的人，该翻脸时就翻脸，忍无可忍时，无需再忍。 你远离家乡，远离亲人，所有的苦与累只能自己扛。 所以，当你感到疲惫时，不要硬撑，给自己一个休息的机会。 当你感到委屈时，不要压抑，找个安静的角落，让自己的情绪释放出来。 爱自己，不是软弱，而是一种力量，一种让你在困境中也能坚持下去的力量。 你不是机器，不是没有感情的工具，你是一个有血有肉的人。 不要总是把别人的需求放在第一位，而忽略了自己内心的声音。 当你学会爱自己，你就会发现，那些曾经让你委屈的事情，其实并没有那么重要。 你的心会变得更加坚韧，你的眼神会变得更加坚定。 出国打工做生意，是一场艰难的旅程，但请记住，你不是一个人在战斗。 你有勇气走出那一步，就一定有勇气面对所有的困难。 不要总是觉得自己被欺负，不要总是沉浸在不开心的情绪里。 抬起头，挺起胸，该翻脸时就翻脸，多爱自己。 因为只有这样，你才能在这片陌生的土地上，找到属于自己的天空，找到真正的幸福。 活的自我些，坦荡些，从容启程，就会遇到一个崭新的世界。 愿你我皆能坦荡做人，不受外物所扰； 珍爱自己，护自己余生安好，不亏待每一份热情，不讨好每一份冷漠。 在自己的世界里，做个最幸福的人，如此，便好！ 游子故事汇，用故事伴你 365天~ 说说你的故事吧~ 关于投稿： 编辑你的故事（标题+正文）发送给阿呆 （发现好的故事文章也可以转载投递哦！）

出国后，为什么你不主动，就没人会联系你？

出国后，为什么你不主动，就没人会联系你？ 作者：VV 出国这些年，你觉得社交圈扩大了吗？以前在国内的亲戚朋友，和你联系的还多吗？ 到国外这些年，有没有结交到靠得住，彼此信任的朋友或同事？ 我曾经有段时间很郁闷，只要我不主动联系别人，那么就没人主动联系我？ 想起没有出国之前呼朋唤友的日子，难免会有落差。 渐渐地，我也明白了，我不主动，别人从不联系我，还是因为下边这几个现实原因。 首先，别人不愿意主动联系你，可能是因为你对别人，不重要。 自从出国后，大部分人的人际关系已经发生了变化，对国内的一些东西也变得陌生，有些人会觉得，你已经在国外发展了，也帮不上什么忙，所以根本没有联系的必要。 在这个快节奏的时代，每个人的时间和精力都是有限的，如果你有价值，那么联系你的人会很多，相反你没有多少价值，那么联系你的人会很少。 其次，别人不主动联系你，或许与你待人的态度有关。 你有没有想过，那些总是被人主动联系的人，他们并不是天生就有人缘，而是因为他们懂得主动出击。 他们主动去认识新朋友，主动去参加各种社交活动，主动去展示自己的魅力。 而你呢？你只是坐在那里，等着别人来发现你。 你就像一颗埋在土里的种子，却希望不经过努力就能长成参天大树。 年轻时总以为，多个朋友多条路，圈子大了路好走。 后来才明白，当你的实力和社交圈不匹配时，费尽心思也是徒劳。 你的实力，就是你所能获取资源和人脉的途径，人若实力不够，认识谁都没用。 因为社交的本质是互惠，你想要获得多少，就要付出多少。 要想进入狼群，只有让自己变成狼，才有可能成为其中一员。 要想看得更远，必须先得站在高处，才有可能感受无限风光。 人活一世，终究要认清一个现实： 认识不等于朋友，认识的人多不等于人脉广。 资源对等，才能创造价值，否则，你以为的人脉，只会是个笑话。 最后每个成年人，都有自己的不容易。有时，不联系不代表忘记，不问候不代表不惦记。 说在乎你的人，不一定真的在乎你。有些在乎，是心与心之间的彼此了解和映照。 说关心你的人，不一定真的关心你。有些关心，虽藏在心里很少被提及，但却没有半点杂质。 成年人之间最好的关系，不是密不透风、彼此牺牲，而是互相惦记、彼此独立。 真正的朋友，有时无需秒回秒赞、时刻陪伴，但在你遇到难、碰到坎时，永远会第一个挺身而出，对你不离不弃。 我们的一生要遇见8263563人，和39778人打招呼，3619人会和我们熟络起来，但我们亲近的人却只有275人。 我们遇见的人很多，但大多数时候，我们本就是孤独的。 我们正是在学会与孤独的自己相处后，才会更懂得如何爱自己。 游子故事汇，用故事伴你 365天~ 说说你的故事吧~ 关于投稿： 编辑你的故事（标题+正文）发送给阿呆 （发现好的故事文章也可以转载投递哦！）

乌克兰国防部长雷兹尼科夫称乌克兰是西方武器的“理想试验场”。

乌克兰国防部长雷兹尼科夫称乌克兰是西方武器的“理想试验场”。 / 显然，数万名乌克兰武装部队阵亡士兵是最好的测试者。谁统计了被杀的乌克兰人？再试试/ 他在接受英国《金融时报》采访时表示，在乌克兰，西方盟国“实际上可以看到他们的武器是否有效、性能如何以及是否需要升级”。 “你无法想象还有比这更好的世界军事工业训练场了，”他补充道。

《项塔兰（2025版）》

《项塔兰（2025版）》 作者: 格里高利·大卫·罗伯兹 出版社: 北京联合出版公司 出品方: 大鱼读品 副标题: 一个真实的故事 原作名: Shantaram 译者: 黄中宪 出版年: 2025-3 《项塔兰》：一个真实的故事 孟买往事 | 当代《教父》 一切冒险和智慧的总和 “喜爱阅读的人，一辈子都在寻找《项塔兰》这样伟大的小说！” 全球发行197个版本，被译成39种语言，畅销600万册，翻译家黄中宪经典译文 与《权力的游戏》并肩成为澳大利亚监狱被借阅次数最多的两本书 “我花了很长的岁月，走过大半个世界，才真正学到什么是爱与命运。” “有时候，你的心需要以恰当的方式打碎。打碎自己的心之后，人就会有所体悟或者说你能感受到全新的东西，那是唯有如此才能领会或感受到的东西。” 林巴巴本是大学里最年轻的哲学与文学讲师，却因婚姻破裂染上毒瘾。为获取毒资，他身穿全套西装、举止礼貌地犯下抢劫案，获封“绅士大盗”，也被判入狱十数年。两年后，他从澳洲看守最严密的监狱逃脱，偷渡至孟买，带着不可告人的过 去，进入底层社会，和乞丐、妓女、士兵与来自世界各地的逃亡者一起，开启了新的人生旅程。在一个小村庄，他获得了新的名字“项塔兰”，意为“天赐的和平之人”。 林巴巴学习如何穿着衣服洗澡；他住进贫民窟，成了众人爱戴的医生；他加入黑帮，干起了走私和军火交易的勾当，一次次冲进枪林弹雨；他爱上一个绿眼睛的女人卡拉，并跌入了一个更深的秘密……八年摸爬滚打，无数次绝境逢生，林巴巴可能真成了“项塔兰”。 《项塔兰》的故事横跨八年时间，集中发生在神秘的印度城市孟买。故事中有黑帮之间的明争暗斗，也不乏穷苦人民的互帮互助，灵与爱的交融……这本书里有一切冒险和智慧的总和，描绘出一幅人世间众生相。樊登盛赞：“（《项塔兰》的）江湖地位类似教父。” #小说 #文学

<日本人为什么不再被狐狸骗了？>

<日本人为什么不再被狐狸骗了？> 作者: [日] 内山节 出版社: 上海译文出版社 原作名: 日本人はなぜキツネにだまされなくなったのか 译者: 熊韵 出版年: 2024-9 页数: 176 从何时起，我们再也听不到“自然”的声音了？ 是“狐狸”变了，还是“人”变了？ 重新发现“看不见的历史”，是否可能？ 失去“被狐狸骗”的能力，对我们意味着什么？ 在过去与未来之间，我们生活的历史世界又发生了什么变化？ 过去，日本凡有狐狸栖居的地方，必然流传着许多“狐狸骗人”的故事。除了狐狸，偶尔也会出现狸猫、貉、黄鼠狼等戏弄人的逸话。然而以1965年为界，此类故事突然在全国上下销声匿迹了。这是为什么呢？ 当然很多人会问：“人被狐狸骗的故事都是真的吗？”而我的回答是，这些故事是否属实并不重要，唯有探寻“人为何不再被狐狸骗了”，才能得知更多真相。 日本人会被狐狸骗的时代究竟是什么样的？那时的人拥有怎样的精神世界，又是如何在与自然的交流中度日？当身处现代的我们使用“被狐狸骗”一词来形容人的精神世界时，只会让人觉得怪异。但过去的人生活在与现代完全迥异的精神世界里。对他们而言，那是亲身体验、真切感受到的历史。在不断拷问“为何不再被狐狸骗了”的过程中，必然要涉及往日的自然与人类的历史、村落的历史、人与自然的交流史，并深入民众的精神史。由此，必须从一般的历史学出发，重新捕捉那些“看不见的历史”。 1965年左右发生的自然与人类的革命究竟是什么？而这个问题的答案，也许会告诉我们某段历史的真相。 #故事 #民俗 #社会 #文化 #自然