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《人类的没落》内容简介:人类文明目下遭遇严重考验,灾祸频发,环境污染,资源告急,人类在自然面前显得不堪一击,困惑、恐惧、惊疑,不免反思,这究竟是文明演进的正常波折,还是源于我们对内在规律懵懂不明?作者一心谋求拆解东方思想史与西方哲学史所遗留下来的最根本的疑难问题,研究人类本性的终极源头和人类命运的终极归宿。在《物演通论》一书中。作者提出“递弱代偿衍存原理”,揭示人的存在、人的精神和人的社会这三大系统的根本规律,而这册《人类的没落》,抽取了作者几篇别致文章,或与忠实读者呼应,或独立论述人体保健之本,或简述哲学史纲要,既可较为轻松地窥见作者的系统观点。又能避开其艰涩烦难的哲学论证。 全书的要旨,惟在对人类现行的“进步论”与“发展观”提出质疑,并为人类社会的系统性危机、灾难化前景及其加速度趋势敲响警钟。

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【文学】《历史之惩罚》劳思光先生以哲学家严谨思辩的头脑和知识份子关切人类苦难的深情,对当代中国的危机以至整个人类文明面对的困局,作出系统的分析和深刻的反省。他指出人类(包括中国人和西方人)因为在思想、信念、行为三个环节上的错失,分别造成了幻想、迷信和欺诈,因而不能真正面对困难、解决问题,成为苦难的根源。劳先生在剖析中国传统文化的缺失和西方现代文明的弊病时所铸造的几个观念,如历史之债务、历史之惰性,以至历史之惩罚等,不单在文化理论方面独具创见,还对我们反省今日人类的境况极有帮助,值得读者深入体会和反复思量。新编版加入了劳先生新撰的序言,对书中的一些理论观念及其有效性有进一步的说明。

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历史上第一个被称为哲学家的人是谁? 我是人间无事人的回答 哲学具有系统性、反思性和论辩性,具有明确的分支系统,如形上学、认识论、伦理学、逻辑学、美学等 这个问题本身就很有争议性,从泰勒斯提出“水是世界的本原”开始,标志着人类开始理性认识这个世界,此后的古希腊5,6世纪,有一大批自然主义倾向的思想家,比如提出“火本原论”的赫拉克利特、提出“原子论”的德谟克利特等等,都是哲学的开端。 泰勒斯他在“本体论”的基础上积极探索,这是西方哲学的分水岭,泰勒斯把哲学从“神”转变到了“自然物质”的观察,他认为世界由水组成,因为他发现水可以因为温度关系,在气体、固体、液体三种状态下转变,所以他“天真”地认为世界是由水作为基础物质,在各种作用下,形成了现实的世界。 虽然存在一定的历史局限性,却是迈出了一大步,它从根本上把人的思维从“神”转向了物质世界的研究,后来越来越多的科学家都在验证亦或者说是延伸泰勒斯的学说科学性。 其实泰勒斯本身只是个科学家,他对太阳的直径进行了测算,结果他宣布太阳的直径约为日道的七百二十分之一,他的测算和今天测算出的 这数据相差无几。还有,他在数学领域也有杰出贡献,他发现的几何定理距今仍在运用,比如直径平分圆周、三角形两等边对角、两条直线相交对顶角相等等定理。也就是说,西方哲学发展之初,是在科学研究的基础上发展起来的。 在泰勒斯之前,古希腊人也好,其他文明也好,总是引用一些超自然的力量,比如拟人化的神或英雄的意志等,来对自然现象进行解释。泰勒斯抛弃了这一点,他用自己的理性去发现自然现象的规律,开始给出纯自然的解释,这让人类走上了科学之路。 他是第一个提出“什么是万物本原”这个哲学问题的人,还给出自己的解答:“水”!他认为“水生万物,万物复归于水。 或许你会觉得愚昧落后,但是人类的文明的萌芽就是在那一点点变化中逐步前行的 via 知乎热榜 (author: 我是人间无事人)

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