老刘谈他和傅首尔的关系，看不出他对傅首尔对家庭的经济贡献有承认或者感激，只是说，“她的事业发生了很大变化”。傅首尔好像也接受了（
老刘谈他和傅首尔的关系，看不出他对傅首尔对家庭的经济贡献有承认或者感激，只是说，“她的事业发生了很大变化”。傅首尔好像也接受了（或者主动选择了）这套话语，她也会说，我后来去追求事业了。
但如果她是一个男性，会怎么说？他会说，“我这么拼还不都是为了我们这个家！”（潜台词：你沾了我的光，还抱怨什么？）
看似他们是对调了传统的性别分工，但实际上根本没有。女性对家庭的经济贡献，是不能拿到台面上来讲的。不仅无法在节目上讲，也很难在家庭生活里去讲。家庭主妇的抱怨，男人一句“我负责挣钱”就搪塞了。但家庭主夫的经济弱势，则很可能是家庭中的敏感词，某种程度上，男性无法面对自己的经济弱势才是一切问题的症结，但它是不能谈的。因为这个世界上最可怕的场面，无外乎男人自尊的破碎。
如果男性掌握经济权，那他会不遗余力地以此来剥削女性，从晚饭谁洗碗，到要生几个孩子，“我挣钱”是一种核威慑。而女性即便也挣了钱，但却不掌握这种“核威慑”，相反，他的丈夫掌握另一种“核威慑”：即我只要离开你，你就会沦为一个失去家庭的失败的女人，事业再成功又如何？因为“核威慑”并不是个人能掌握的，它需要整个社会的合谋才能发挥毁灭性的效力。
我觉得老刘的问题，并非是和傅首尔步调不一致，他的问题跟婚姻本身关系不大，是男性的问题，这个问题是：如果他不用奋斗就获得了优渥的生活，那他还能通过什么来实现价值？这个优渥的生活，可以是妻子提供的，也可以是中了彩票，这不重要。重要的是，我们的社会没有教给男人除了“奋斗、成功、养家”之外其他获得价值感的路径。女性生育、养育的确辛苦，但不可否认的是，很多女性确实在照护的过程中获得了价值感，你可以说这是一种被规训的结果，但关系本身也是一种“创造”，很多时候，女性比男性更擅长也更享受这种关系的创造。而实际上，他们的孩子也长大了，很快就不再需要这样密集的照护，即便他离婚了，他依然要面对，他要用自己的人生干些什么的问题。这个答案，并非是离婚本身能提供的。
