《作为隐喻的建筑》作者: 柄谷行人(Kojin Karatani)

《作为隐喻的建筑》 作者: 柄谷行人(Kojin Karatani) 出版社: 中央编译出版社 译者: 应杰 出版年: 2011-1 页数: 177 《作为隐喻的建筑》是一部关于解构主义的理论著作，集中反映了1980年代身处后现代思潮旋涡中的作者在日本语境下对“解构”方法的独特思考。作者认为，西方20世纪人文和自然科学领域中普遍存在一种“形式化”的倾向，但这种“形式主义”革命不仅没能真正颠覆传统形而上学，反而使种种思想努力落入“结构”的深渊。而出路则在于通过“世俗批评”，在马克思“社会性外部”和维特根斯坦“绝对他者”的概念之上重建作为批判理论的“解构主义”方法。 #建树 #理论 #解构 #解构主义 #设计

《【神医西门庆】》简介：一部颠覆传统的穿越小说，讲述现代医学生意外穿越成为《水浒传》中的西门庆，凭借高超医术在古代混得风生水起的

《【神医西门庆】》 简介：一部颠覆传统的穿越小说，讲述现代医学生意外穿越成为《水浒传》中的西门庆，凭借高超医术在古代混得风生水起的故事。他将如何改变命运，扭转恶名，成为一代神医？ 亮点：医术逆袭+权谋智斗+颠覆经典人物，剧情紧凑，反转不断 标签：#穿越 #神医 #权谋 #水浒传同人 #起点中文网 更新日期：2025-04-30 03:27:05 链接：https://pan.quark.cn/s/ef4899b39ef6

如何评价《水浒传》中对于女性的描写？

如何评价《水浒传》中对于女性的描写？ 榴弹怕水的回答 水浒传里面的女性描写非常真实和出彩。 这话一说肯定有人不同意，因为水浒传里的女性不是淫妇就是恶妇，或者是木讷工具人和悲剧背景板，其余的就是所谓母嫂性质的伦理长辈，哪里有资格说出彩？ 但这里面的道理和逻辑其实很简单，一想就通。 当先一个问题，水浒传里的男性是正常男性吗？个个不是杀人狂就是黑社会的。 答案很简单男性也不是正常男性。 那么再问一个问题，为什么里面不分男女，都这么不正常？不正常为什么还几百年下来被这么多人认可为出彩的文学形象？ 其实原因很简单，整个水浒传都是在写“流民社会”这个边缘群体的故事。 流民社会里的男性，它就是这样的，就是会产生李逵这种杀人狂，就会产生武松天人化杀的血流成河那种情况。 这里不多说，还是说回女性。 对应的，流民社会里的女性形象，应该是什么样的？ 答案很简单，就是上面说的母嫂、淫妇、恶妇和木头人，以及悲剧背景板。 第一个母嫂，还算是正常的，属于封建时代的伦理象征，李逵他娘，顾大嫂……说起来庸俗，但却是那个时代必不可少的社会形象表达。 后几个就很荒诞，但这跟流民社会中女性作为性资源的匮乏性有关系……流民社会里，作为主体的男性朝不保夕，女性和女性代表的性资源反而就成了一个麻烦，而且非常容易被摧毁。 假设你想跟她长相厮守，跟她一起恩恩爱爱，你们两情相悦……你能保住她吗？或者说，如果你能保住她，你会沦为流民社会的一部分？ 林冲不疼他老婆？ 林冲尚且如此，那敢问已经在流民社会里，或者社会阶层更低下，能力更差的男性会如何面对女性呢？ 答案是，要么把对方当做一次性的发泄工具，不管她死活，要么是保持性压抑，拒绝对方。 而后者随着流民社会的延续，已经成为了某种金科玉律，成为了义气的一个巨大表现形式，丝毫不亚于及时雨的散财行为。 毕竟嘛，想想都知道，一旦真的争夺起女性资源，很可能会相互残杀，义气就没了，生存几率也大大降低了。 所以，主动拒绝女性，是流民社会中所谓比较高尚的处理方式，接纳女性的，反而会被瞧不起，而且接纳女性的，要么没有好果子，要么就是纯粹把女性当做自己的私产，本身也不高尚。 理解完这个逻辑，就知道为什么女性会在流民社会里有后几个反常形象了。 恶妇，是有主体性的，是女性主动迎合这个流民社会的残酷逻辑，自己先把自己的性资源给消除掉的结果。 其实母嫂也是，但需要客观条件，不是谁想做就做的。 木头人，是麻木了，是没有经验的女性在这个流民社会中的常见模式，大头领说啥是啥，认命了。 淫妇，也是有主体性的，而且主体性比较强，她是有生命力的，是主动寻求性与爱情的，但她这么一来，就跟流民社会的残酷逻辑撞上了……就会被流民社会认为是引起内部混乱的不稳定因素，于是就要杀掉。 这里我想着重讲一下潘金莲，因为这个角色太出彩了。 首先，是潘金莲这个角色的必要性。 为什么会有潘金莲？为什么潘金莲会是淫妇的形象为主题？ 说句不好听的，但凡潘金莲是个大女主，或是带领全家致富，或是有礼有节，勇于反抗封建主动跟武大郎和离，武松会沦落到血溅鸳鸯楼？ 那么回到作者这里，作者要写一个流民社会里的天人武松，那前提就是一个血溅鸳鸯楼，蜈蚣岭上望月下大地的武松，这是前提，而以此前提倒推，这么一个人怎么会沦落到此呢？ 作者往自己见识过的流民社会样本里一找，不就找到怒杀潘金莲的戏码了吗？于是潘金莲诞生了。 其次，潘金莲的形象主体虽然是淫妇，但却没有那么简单，她的角色形象很立体。 一出场，是（最起码是名义上是）以与淫妇完全对立的母嫂身份出现的……天然具有伦理性。 这对武松个人而言，会跟后来的淫妇形象产生巨大的形象拉扯，让他和她的行为更加合理化，悲剧色彩更浓重。 然后，潘金莲转变为淫妇，恰恰是因为武松的出现与拒绝。 书里说的非常清楚，第一人称第三人称都很明确，潘金莲看到武松后就是要勾搭武松，而且有明确行为和言语了……但是，按照上面的逻辑，流民社会里厮打出来的武松非常明确的拒绝了对方。 但是潘金莲已经转变为淫妇了，于是转向了西门庆。 然后事情败露，她又转型为恶妇，但是恶妇的水平太烂，不足以抵挡武松，于是武松以伦理纲常下的小叔子身份，反过来杀了潘金莲。 这是一个巨大的悲剧……这个过程中，武松和潘金莲都扼杀了自己的一部分，武松渐渐成为了所谓天人，潘金莲带着女性的天然魅力和身处那种环境的不甘则给人以了巨大的人伦震撼。 不要觉得只有现代人同情潘金莲，人性相通，古人在骂这是淫妇的同时，也会同情一朵牡丹插在牛粪里，偏偏牛粪下面本身就是大粪坑，根本不给人活路。 而且，恰恰是因为古时候和近代人无法直接为潘金莲申诉，反而会有更大思想冲击。 武松杀了潘金莲，发配他乡，后来被人设计，又遭遇美人计（虽然没中），但这种美好事务被毁在眼前的一次次经历，还是彻底将武松逼迫成为了所谓天人。 于是血溅鸳鸯楼，杀人不眨眼。 水浒传塑造出这种出彩且具有自我社会逻辑的女性形象，难道还要被嘲讽鄙夷？ 最后，我还是想重复一下刘勃老师对《水浒传》的那段经典讨论（不确保具体字词句对应，但保证意思不变）。 他说的很清楚，《水浒传》是最写实的文学，作者没有什么主观的表达，只是用写实的方法将这个流民社会的残忍内景给展现了出来，这是最高等的文学，流民社会里就是这么残忍，李逵就是会滥杀，里面的女性天然就被这个社会排斥，成为牺牲品，他们的经历和结果都有自己的流民社会自己的逻辑……现在有些人，动辄谴责李逵杀人什么的，说里面的女性形象不尊重人，但这类人本质上跟李逵什么的没有任何区别。 最起码，正常人也该要多想一层，那就是为什么会出现这个与正常社会逻辑相背离，内景如此残忍的流民社会？ 现在我来回答这句话，当然是因为有宋徽宗和蔡京以及西门大官人了。 具体回到潘金莲，杀潘金莲的，不是武松，绕了三四圈回去，发现还是西门庆。 via 知乎热榜 (author: 榴弹怕水)

《读客经典文库人间喜剧(套装共10册) 》

《读客经典文库人间喜剧(套装共10册) 》 简介：法国文学巨匠巴尔扎克的批判现实主义代表作合集，收录《高老头》《欧也妮·葛朗台》等十部经典小说。作品以细腻笔触描绘19世纪法国社会全景，通过贵族衰落、资产阶级崛起的矛盾冲突，揭露金钱至上的社会本质，探讨人性在欲望与道德间的复杂挣扎。 亮点：文学巨匠巅峰之作串联社会史诗 深刻剖析资本主义初期社会病症 经典译本搭配深度解读与历史背景注释 标签：#法国文学 #现实主义经典 #社会批判 #人性剖析 #人间喜剧 链接：https://pan.quark.cn/s/698e9423ccbd

《房思琪的初恋乐园》简介：一部探讨权力、性别暴力与社会漠视的沉重小说，通过少女房思琪被补习教师长期性侵的经历，揭示传统伦理枷锁对

《房思琪的初恋乐园》 简介：一部探讨权力、性别暴力与社会漠视的沉重小说，通过少女房思琪被补习教师长期性侵的经历，揭示传统伦理枷锁对受害者的二次伤害。作者以诗化语言勾勒精神世界的崩塌，质问文学是否成为暴力的遮羞布，引发对性侵议题的深层反思。 亮点：林奕含呕心沥血的半自传体创作，将残酷现实与文学隐喻交织，细腻刻画受害者心理创伤。作品掀起华语社会对性侵议题的广泛讨论，具有强烈的社会警示意义。 标签： #女性文学#社会批判#心理描写#权力结构#房思琪的初恋乐园#实体出版 更新日期：2025-04-15T14:23:17 链接：https://pan.quark.cn/s/fb7e3c9a573e

《八大知名作家著作合集》

《八大知名作家著作合集》 简介：作品以犀利的笔触剖析社会痼疾，通过底层人物的悲剧命运展现旧时代的黑暗。冷峻文字下暗含对国民性的深刻反思，短篇结构精悍，象征手法赋予文本多重解读空间。 亮点：开创现代文学批判现实主义先河，杂文与小说双璧生辉，塑造出阿Q等永恒文学典型。 标签：#批判现实主义 #人性探索 #《阿Q正传》 #文学经典 简介：充满京味方言的市井画卷，细腻刻画北平平民的生存困境。幽默外壳包裹悲剧内核，在茶馆、车夫等场景中展现时代巨变下的人性挣扎。 亮点：将民间语言艺术化，开创"含泪微笑"叙事风格，跨时代共鸣感强烈。 标签：#市井文学 #黑色幽默 #《茶馆》 #人民艺术家 简介：构建庞大武侠宇宙，将历史演义与江湖传奇熔铸一体。招式描写充满传统文化意象，正邪辩证中彰显"侠之大者"的精神内核。 亮点：武术招式融合琴棋书画，门派体系折射现实社会结构，影视改编持续焕发新生。 标签：#新派武侠 #文化符号 #《天龙八部》 #影视IP源头 简介：沪港双城记里的情感浮世绘，用华丽苍凉的笔调解构爱情神话。殖民语境下的男女博弈，在旗袍与月影间演绎永恒的人性困局。 亮点：开创心理现实主义叙事，意象密度堪比诗歌，女性视角颠覆传统言情框架。 标签：#都市情感 #心理写实 #《倾城之恋》 #海派文学 简介：通过极端境遇中的生存史诗，揭示苦难对生命本质的淬炼。暴力书写包裹存在主义哲思，在血色中开出坚韧的人性之花。 亮点：零度叙事颠覆传统悲剧美学，寓言体结构赋予文本多重解读空间。 标签：#生存哲学 #魔幻叙事 #《活着》 #当代经典 简介：魔幻笔触嫁接乡土记忆，在高粱地与酒坊间重构民族秘史。暴力美学交织神话原型，打造出色彩浓烈的东方寓言体系。 亮点：开创"高密东北乡"文学地理，将民间叙事提升至史诗维度，意象狂欢突破现实边界。 标签：#魔幻现实主义 #乡土史诗 #《红高粱》 #诺奖作品 简介：撒哈拉沙漠里的流浪者手记，用诗性文字将异域奇遇升华为生命赞歌。在物质匮乏中绽放精神富足，重新定义幸福的内涵。 亮点：开创华语旅行文学范式，自由灵魂与跨界生活成永恒文化符号。 标签：#流浪文学 #跨界生活 #《撒哈拉的故事》 #精神图腾 简介：精密诡计包裹社会派推理内核，在罪案迷局中拷问人性善恶边界。多线叙事营造沉浸式体验，逆转结局常颠覆认知框架。 亮点：将本格推理与现实批判完美融合，作品影视化保持超高还原度。 标签：#社会派推理 #人性实验室 #《白夜行》 #亚洲畅销 更新日期：2025-04-20 14:22:50 链接：https://pan.quark.cn/s/c9ec7256beaf