《性爱大师 (2013) 》

《性爱大师 (2013) 》 简介：2013 年的性爱大师以 20 世纪 50 年代为背景，讲述了性学研究者威廉・马斯特斯和弗吉尼亚・约翰逊合作进行性学研究的故事。他们在社会对性话题极为保守的环境下，勇敢探索人类性行为的奥秘，面临来自社会、家庭的压力，同时两人之间也产生了复杂的情感纠葛 文件大小 NG 标签：#性爱大师 2013#剧情传记影视#性学研究题材 评论区查看资源

电影： 《性爱大师 (2013) 》

电影： 《性爱大师 (2013) 》 简介：2013 年的性爱大师以 20 世纪 50 年代为背景，讲述了性学研究者威廉・马斯特斯和弗吉尼亚・约翰逊合作进行性学研究的故事。他们在社会对性话题极为保守的环境下，勇敢探索人类性行为的奥秘，面临来自社会、家庭的压力，同时两人之间也产生了复杂的情感纠葛 文件大小 NG 观看链接：点我跳转

《性爱大师 (2013)》

《性爱大师 (2013)》 简介：性爱大师是一部关于性学研究和人类性行为的剧集，讲述了两位性学专家比尔・马斯特斯和弗吉尼亚・约翰逊的故事。他们在 20 世纪 50 年代开始进行性学研究，试图揭示人类性行为的奥秘。在这个过程中，他们面临着各种挑战和困难，但是他们始终没有放弃对科学的追求。该剧通过精彩的剧情和深刻的人物刻画，探讨了人类性行为的本质和意义 标签：#性爱大师#美剧#科学题材#人类性行为 文件大小 NG 链接：

《疼痛现象学》作者: [立陶宛] 索利乌斯·吉尼萨斯

《疼痛现象学》 作者: [立陶宛] 索利乌斯·吉尼萨斯 出版社: 东方出版中心 译者: 尹汛文 出版年: 2025-1 本书开创性、系统性和启发性地开启了现象学与认知科学、文化人类学等学科之间的对话。作者认为，如果不纳入现象学方法，仅靠科学无法阐明疼痛经验的本质；作者从现象学角度提出了一个新颖的疼痛概念: 疼痛是一种具有特定的经验性特征的厌恶性身体感觉，无论是作为感受-感觉还是情感，疼痛只能在原初的第一手经验中得到。 在本书中，作者详细阐述了现象学研究的基本方法论原则，从而对疼痛经验的基本结构进行了现象学的澄清,并对现象学与内省主义的共同融合提出了质疑。在此过程中，作者分析了疼痛解离综合征，重点阐述了慢性疼痛经验的去人格化和再人格化本质，并证明了躯体化和心理化在疼痛经验中的作用。至此，他将胡塞尔现象学推向了一个胡塞尔自己也没有明确指出的方向。 英文原书获爱德华·G.巴拉德奖(CARP)、赫尔墨斯奖(IIH)。 #现象学 #人类学 #认知科学 #实验 #疼痛

片名：《性爱大师》第一季

片名：《性爱大师》第一季 导演: 约翰·马登 / 迈克尔·艾普特 / 迈克尔·丁纳 / 詹妮弗·盖辛格 / 菲尔·亚伯拉罕 / 亚当·戴维森 / 蒂姆·费威尔 / 莱丝莉·琳卡·格拉特 / 劳伦斯·特里林 编剧: 米歇尔·阿什福德 / 迈克尔·坎宁安 / 林尼·格林 / 艾米·利普曼 / Thomas Maier 主演: 麦克·辛 / 丽兹·卡潘 / 尼克·达歌斯托 / 凯特琳·菲茨杰拉德 / 泰迪·西尔斯 类型: 剧情 制片国家/地区: 美国 语言: 英语 首播: 2013-09-17(美国) 集数: 12 单集片长: 50分钟 《性爱大师》第一季剧情简介 · · · · · · 《性爱大师》（Masters Of Sex）是一部追踪美国「性革命」起源的历史剧。《恐怖大师》、《科幻大师》我们都看过了，那么……《性爱大师》（Masters Of Sex）呢？该剧根据畅销书《Masters of Sex: The Life and Times of William Masters and Virginia Johnson, the Couple Who Taught America How to Love》改编，故事描述了上世纪六十年代所谓的「人类性行为探索者」William Masters（Michael Sheen）和Virginia Johnson（Lizzy Caplan）的生活及对当时流行文化的影响。据称正是因为这两个人对性爱进行深入研究，才触发了当时西方社会特别是美国的「性革命」。Caitlin Fitzgerald扮演男女主人公中的「第三者」－－男主人公Masters的妻子Libby Masters。Nicholas D'Agosto、Teddy Sears、Beau Bridges、Margo Martindale参与演出。 #性爱大师第一季 #性爱大师 【第一步点击订阅】：https://t.me/+J03t6C3pfEQzNmNl 【第二步点击观影】：https://t.me/c/2046885932/317

唐代墓志铭研究揭示中世纪的中国领先1300年的现代社会学趋势

唐代墓志铭研究揭示中世纪的中国领先1300年的现代社会学趋势 不过，一个社会科学研究小组现在发现了一种方法，可以通过唐代墓志铭来研究中世纪中国（公元 618-907 年）的职业晋升情况。这些墓志铭包含了死者父亲和祖父的祖系、姓名、官职（如户部侍郎、大理寺卿、殿中侍御史等），以及死者的职业经历和教育文凭这些都是衡量跨代社会流动性的样本数据点。值得注意的是，他们的分析表明，这一时期的教育是社会流动的催化剂。俄亥俄州立大学社会学助理教授文芳琪说："包括唐代在内的中国中世纪书写的墓志铭往往以风格化的散文和诗歌高度详细地描述了一个人的一生，其中包含了每个死者的祖籍、家庭背景和职业历史等细化信息。"纽约大学政治学系助理教授 Erik H. Wang 补充说："这些信息在一定程度上反映了当代社会流动性调查的内容。"唐代一位已故精英（杜忠良）墓志铭的拓片。红色 = 姓氏和绰号；蓝色 = 祖父和父亲的全名和官职；黄色 = 已故精英的仕途轨迹；绿色 = 死亡年龄和死亡时间。图片来源：中国国家图书馆提供Wang 研究历史政治经济学，而文则研究当代社会的社会流动性。在认识到这些墓志铭蕴含着高水平的数据质量后，他们意识到这些文物是融合他们学术兴趣的容器。后来，他们邀请纽约大学社会学教授迈克尔-豪特（Michael Hout）加入这个项目，豪特是温家宝的论文导师，也是研究社会分层和流动性的著名学者。发表在《美国国家科学院院刊》（PNAS）上的研究结果表明，社会出身、教育和成人成就之间的关系模式与美国上世纪六七十年代的模式有些相似。研究人员从 3640 块男性墓志铭以及可靠的历史资料（如王朝记录和第三方编纂的家谱）中提取数据进行分析，揭示了 1300 年前中国中世纪贵族政治的衰落和精英政治的兴起。研究人员发现了这一发展的具体原因：死者是否通过了科举考试，科举考试在这一时期发展起来，目的是选拔公务员。他们发现，科举考试一直沿用到 20 世纪初，它是社会流动的催化剂就像美国至少从 20 世纪 60 年代开始的高等教育一样。作者写道："在大约公元 650 年之后，通过科举考试对官僚体系中的事业成功的影响越来越小，而通过科举考试的影响却越来越大。此外，通过竞争性考试甚至可能会使后来的成功机会均等，因为父亲的地位并不是通过科举考试的男子官职高低的一个因素。"教育是我们理解代际流动的核心。"许多人认为这是 20 世纪的发展。但是，我们可以从几个世纪前的数据中看到，有一些现象将出身、教育和职业联系在一起，与当代的模式非常相似。编译来源：ScitechDaily ... PC版： 手机版：