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转帖 他们先是告诉你,你最想要的东西非常有限和稀罕,要想获得它,你就必须遵循某种态度和行为。 但是,他们往往不会明确指出所谓的 “正当态度和行为” 究竟是什么,而是向表现出让他们满意的行为的人展示奖赏。 有些时候心理捷径是有益的,可以使人们能够更有效地应对生活的复杂。但是,以稀缺为工具的恐吓却具有严重的操纵性。 而且,这个作用是双向促进的。当有人得到了别人没有得到的东西~~ 比如特殊权限、食物、水,等等,就会使他们感到自己 “特殊”,“独特”,“崇高”,并将这些人置于捍卫暴政的位置上。他们害怕失去这份特权。 害怕失去是一种依恋。依恋导致懦弱和奴性。 一个例子是南非政府,他们夺走了人们生命所必需的东西,并使它 “稀缺” 且仅供支持政府的人可用 这是一种恶意的但非常有效的操纵策略。 更糟糕的是,稀缺性创造了使稀缺性永存的心态。穷人保持贫穷,孤独者保持孤独,忙碌者保持忙碌 …… 如果所有这些看起来都很惨淡,那么另一种观点就出现了:穷人之所以贫穷,是因为他们无能和愚蠢,不会赚钱还活着干什么;孤独者之所以孤独,因为“可怜之人必有可恨之处”、长这么丑死有余辜;忙碌的人之所以忙碌是因为他们智商太低不会管理时间,笨鸟你就多飞会儿吧 …… 用这种替代的观点,稀缺就变成了深层的个人问题的结果,被认为很难改变。而相反,稀缺性心态是因果关系的结果,更容易接受补救措施。 稀缺性本身就是环境条件的结果,而不是个人特质,这种条件通常可以加以管理从而改变它。但为什么人们却忘记了如何去改变? 因为正是稀缺性削弱了人的勇气,使决策过程变得复杂,因为通常只有短暂的机会窗口可以选择稀缺的东西。所以你的全部注意力都会被吸附在那个窗口上。 这对所有人来说都是如此,不论智商如何,当看到眼前的供应开始减少时,人们就必定会感到特别有必要采取行动。经历过疫情抢购的人们应该很容易理解这点。经历过战争的话就更容易理解了。 我只是举个例子,关于当你看到值得讽刺的和难以理解的个人行为时,试着想想系统逻辑在其中起了什么作用,而不仅仅是“愚蠢的人类”。 在社交媒体网红经济中有着相同的逻辑,在这里的,“稀缺性”被设置为“关爱”和“倾听”。被关爱和被倾听本应是作为人的尊严的一部分,但在这里,你的样貌谈吐需要首先符合算法的偏好、甚至迎合这些偏好,才能获得能见度。 #Inequality

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你孤独吗 你是否经常有一肚子的话却无人诉说?你是否呆在家里消耗假期却不知道该约谁一起玩?你觉得身边的人都不理解你吗?你是否偶尔会担心自己将来老无所依? …… 孤独是一个全球性的危机。根据英国 “结束孤独运动” 组织的调查,45%的成年人在英国感到 “偶尔、有时或经常的孤独”。在2019年的一项民意调查中,22%的千禧一代报告说,他们 “没有朋友”。世界卫生组织发现,在从欧洲到印度到拉丁美洲等地,孤独感影响了20%-34%的老年人。美国前外科医生维韦克·穆尔西(Vivek Murthy)在2017年将这一问题称为 “流行病”,甚至在COVID-19大流行病及其随之而来的封锁之前,已经使整个事情变得更加糟糕。 孤独的问题并不完全是一个情感问题。哈佛大学一项近八十年的纵向研究发现,当涉及到人类健康和幸福时,家庭、友谊和社区是最具决定性的因素。 “照顾你的身体很重要,但照顾你的人际关系同样是一种重要的自我照护”,该研究的负责人、哈佛大学医学院精神病学教授罗伯特·瓦尔丁格博士说。 在2015年的一项研究中,心理学家 Julianne Holt-Lunstad 发现,孤独是高血压、冠心病、中风和抑郁症的一个风险因素。该研究中一个经常被重复的事实认为,孤独对你来说就像每天抽15支烟一样糟糕。 鉴于这些信息,孤独的危机特别令人震惊。 有些人指责社交媒体。在2010年代初就有文章流传,询问在 Facebook、YouTube 和其他网站上花费时间是否导致人们不再培养他们在现实生活中的友情。虽然过度使用社交媒体可能是有害的,但适度的使用可以帮助人们保持联系 特别是在像COVID-19封锁这样的特殊时期。 而且,无论如何,还有一个更大的阻碍亲密关系的因素,那就是:资本主义。 在 “内卷” 中挣扎的人们,很少能有时间去看望自己的家人和维持现有的友谊 更不用说创造和培养新的友谊了。例如,当你从事多份工作(通常是不规则的轮班时间),通勤,照顾孩子和家庭成员,并做一些基本的工作,如做饭,去杂货店,洗衣服,有时同时进行,就很难抽出时间去见朋友。社交时间往往必然被排在待办事项的末尾。可以免费或便宜地度过社交时间的公共场所也越来越少,而且当资金紧张时,必需品会被优先考虑。这些因素意味着繁忙的社交生活越来越多地只有保留给那些有能力的人。 当然,鸡汤们总是会推荐方法以增加你花在社交上的时间。比如你可以提高你的时间管理技能,设定具体的日期去会见其他人,并在计划落空时始终跟进,重新安排时间。你可以通过参与一项运动、一个宗教团体或一个政治组织来认识新朋友。某种形式的 “加入一个俱乐部” 是减少孤独感的方法清单上的一个标准。 但这些都是针对通常是集体问题的个人化解决方案。而现实情况是,一天只有这么多时间,对大多数人来说,这些时间大多被某种形式的劳动所占用了,剩下的时间很少 而且精力更少 用于交友。多年来议会预算的削减已经看到社区空间正在以惊人的速度被关闭,留给 “俱乐部” 的空间越来越被挤压到了墙角。 另一个问题与资本流动破坏了长期的社区关系有关。在农村城镇和后工业化城市,资本已经逃离。这些地方的年轻人发现自己被拉到了伦敦或纽约等资本中心,就像中国人奔向北上广那样,一切只是为了 “找到好工作”。 理论上,搬到大城市并不一定意味着疏远;比如对许多LGBT人士来说,主要城市中心仍然是他们第一次寻求真正社区的地方。但是,大规模的人口外流往往是疏远的,无论是对离开的人来说还是对留下的人。 在其他情况下,社区的解体是反向发生的。在城市中心长大的人被不断上涨的租金所排挤出局,分散到更便宜的地方。他们在新的社区可能会遇到新的人,但与几年、几十年、几代人建立起来的纽带是无可比拟的。 除了时间和空间的问题之外,极端的不平等更使人们难以拥有真正的关系。流行病学家凯特·皮克特和理查德·威尔金森在这本书中写道,人类对“社会评价威胁” 反应强烈,也被称为对他人想法的恐惧。经济不平等的程度越高,人们就越是想要争夺社会地位,担心自己在等级制度中的地位。但是,健康的关系需要彼此的脆弱性表达和彼此的信任:与资本主义社会神经症式的完全相反。 如果我们想拥有一个不那么孤独的社会,我们需要把人的需求 和人际关系 放在中心位置。但你可以确定,在现有的制度下,这不会发生。

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