“在国外省吃俭用，等回国再好好享受”：出国打拼，千万别把日子过反了

“在国外省吃俭用，等回国再好好享受”：出国打拼，千万别把日子过反了 每个出国打拼的人，都会做出一些规划，这些规划里基本包括，什么时候回国，每个月大概要攒多少钱，或者一定要赞够多少钱才回国，我见过有些细心的同胞还会每天记账，记录下自己每天在国外花多少钱。 可以说几乎没有例外，这些人都格外节省，吃住上面永远很简朴，娱乐活动也几乎没有。 其实这些同胞在国外的工资并不低，但他们依旧这么节省的原因只有一个，那就是他们一直坚持一句话,那就是在国外省吃俭用，等将来回国了再好好享受。 这话我第一次听到时，只觉得佩服，佩服背后的担当和责任，可现在听得次数多了，只觉得心酸。 回国后好好享受生活，难道我们在国外待的这些年就没有在生活吗？就不配稍微放松享受一下吗？ 说实话我觉得，比起将来，我们在国外的打拼生活才是真正需要重视的，如果总是想着遥远的未来，却忽略了当下自己的生活，等到自己预想的将来终于来了，却没有了享受的兴致，只剩下疲惫的身躯，这样真的值得吗？ 我时常听人说，不要把日子过反了，那么对于我们这些出国的人来说，只想着回国后如何如何，却从不关心现在的自己，就是典型地把日子过反了。 除了不断地努力打拼外，我们有时候也该停下来想一想生活的意义。 其实我们在国外打拼，过的都是苦日子，指望不上别人的时候，只能自己想办法对自己好，不要总是想着为这个省钱，为那个攒钱，你得先自己生活地不错，才能有精力去替其他人打算。 总是逼迫自己，每天过着苦行僧一样的生活，有时候并不能得到家人的理解，甚至有些家人会习惯了你的付出，把一切当作理所应当，你以为的一些事情，和家人的理解或许并不一样。 仔细想想，一辈子真的好难。 活着活着，不知道为啥活了；处着处着，不知道为啥散了；爱着爱着，不知道为啥变了。 太多的问题没有答案了，太多的答案无法改变了，所以放松点，提醒提醒自己，咋开心咋活吧。 人活着，就像一个拉车的牛：每个人背后，都有别人体会不到的辛苦；每个人心里，都有旁人无法感受的难处。坚强的外表下，隐藏着不能说的心声；微笑的表情下，掩饰着不可露的心情。总把最灿烂的笑容，展示在人前；总把最落寞的心痛，掩埋在身后。路一步一步走着，留下的脚印自己最清楚；事一点一点做着，其间的艰辛自己最明白。你走得累不累，脚知道；你撑得难不难，肩知道；你过得好不好，心知道。但是，生活仍然继续。 如果你真的累了，那就让脚步慢下来，如果你真的痛了，那就让自己歇一歇。 生命匆匆，请善待自己，我们只有一次人生，只能活一次，放下你的抱怨和忧愁，卸下你的压力和负累。 PS：出国3年存了10不到有没有比我还存的少的人？

“在国外省吃俭用，等回国再好好享受”：出国打拼，千万别把日子过反了

“在国外省吃俭用，等回国再好好享受”：出国打拼，千万别把日子过反了 作者：VV 每个出国打拼的人，都会做出一些规划，这些规划里基本包括，什么时候回国，每个月大概要攒多少钱，或者一定要赞够多少钱才回国，我见过有些细心的同胞还会每天记账，记录下自己每天在国外花多少钱。 可以说几乎没有例外，这些人都格外节省，吃住上面永远很简朴，娱乐活动也几乎没有。 其实这些同胞在国外的工资并不低，但他们依旧这么节省的原因只有一个，那就是他们一直坚持一句话,那就是在国外省吃俭用，等将来回国了再好好享受。 这话我第一次听到时，只觉得佩服，佩服背后的担当和责任，可现在听得次数多了，只觉得心酸。 回国后好好享受生活，难道我们在国外待的这些年就没有在生活吗？就不配稍微放松享受一下吗？ 说实话我觉得，比起将来，我们在国外的打拼生活才是真正需要重视的，如果总是想着遥远的未来，却忽略了当下自己的生活，等到自己预想的将来终于来了，却没有了享受的兴致，只剩下疲惫的身躯，这样真的值得吗？ 我时常听人说，不要把日子过反了，那么对于我们这些出国的人来说，只想着回国后如何如何，却从不关心现在的自己，就是典型地把日子过反了。 除了不断地努力打拼外，我们有时候也该停下来想一想生活的意义。 其实我们在国外打拼，过的都是苦日子，指望不上别人的时候，只能自己想办法对自己好，不要总是想着为这个省钱，为那个攒钱，你得先自己生活地不错，才能有精力去替其他人打算。 总是逼迫自己，每天过着苦行僧一样的生活，有时候并不能得到家人的理解，甚至有些家人会习惯了你的付出，把一切当作理所应当，你以为的一些事情，和家人的理解或许并不一样。 仔细想想，一辈子真的好难。 活着活着，不知道为啥活了；处着处着，不知道为啥散了；爱着爱着，不知道为啥变了。 太多的问题没有答案了，太多的答案无法改变了，所以放松点，提醒提醒自己，咋开心咋活吧。 人活着，就像一个拉车的牛：每个人背后，都有别人体会不到的辛苦；每个人心里，都有旁人无法感受的难处。坚强的外表下，隐藏着不能说的心声；微笑的表情下，掩饰着不可露的心情。总把最灿烂的笑容，展示在人前；总把最落寞的心痛，掩埋在身后。路一步一步走着，留下的脚印自己最清楚；事一点一点做着，其间的艰辛自己最明白。你走得累不累，脚知道；你撑得难不难，肩知道；你过得好不好，心知道。但是，生活仍然继续。 如果你真的累了，那就让脚步慢下来，如果你真的痛了，那就让自己歇一歇。 生命匆匆，请善待自己，我们只有一次人生，只能活一次，放下你的抱怨和忧愁，卸下你的压力和负累。

人生这一局，终究是人与人的博弈。有人靠才华，有人靠资源，而更多人靠关系。你以为生活是独立奋斗的结果，但真相是，真正决定一个人高度

人生这一局，终究是人与人的博弈。有人靠才华，有人靠资源，而更多人靠关系。你以为生活是独立奋斗的结果，但真相是，真正决定一个人高度的，往往是他的人脉深度。 有人说，这一生必须结交几个关键人物：一个医生，一个老师，一个警察，一个律师，一个政府小官，一个地痞流氓。咋一看很荒唐，却揭露了社会运转的本质。 人脉与价值 为什么是这几类人？因为他们掌控着不同领域的资源和权力。医生为你保健康，老师助你开眼界，警察护你保平安，律师为你解困局，政府小官提供便利，地痞流氓则在潜规则中帮你脱身。人生总有意外，而他们，是解决问题的最好保险。 但问题是，不是所有人都有资格结交这些人脉。 普通人没资源、没背景，甚至没拿得出手的本事，怎么融入这样的圈子？ 答案只有一个：让自己有价值。 资源交换是人脉的底层逻辑。你只有足够重要，别人才愿意靠近；你只有值得利用，关系才有可能持久。如果你一无所有，那么在别人眼里，你甚至不如一个乞丐。 这个世界哪有什么忠诚。你的价值大，他立马忠诚；你的价值小，他转身就背叛。学过政治没有？没有永远的感情，只有永远的利益。不依赖任何人，实力给你自由，实力给你尊严，实力就是真理！让自己强大，才是生而为人唯一的出路。 你到底有什么标签？ 想想看，你身边有没有这样的人：他们没背景，没技能，也没明确的定位，三十岁后，逐渐被社会边缘化。无论别人提起什么，他们都插不上话；无论谁需要帮助，都不会想到他们。 这就是因为，他们身上没有值得被记住的标签。 标签是什么？ 是你在社会中的身份，是你在某个领域的不可替代性。提到某个人，我们会条件反射地想到他的专业领域。比如，“二狗子会修车，车有问题找他”、“三毛驴是医生，身体不舒服找他”、“四愣子是律师，法律问题咨询他”。 而提到你，大伙却面面相觑：你到底会干啥？ 没有标签的人，在资源交换的链条上，只能沦为无用的旁观者。三十岁之前找不到自己的定位，三十岁之后只能被社会淘汰。因为在人脉的游戏里，规则只有一个：你能为别人解决什么问题，决定了别人愿意为你付出多少价值。 你的人脉，就是你的出路 一位朋友父亲是城管。他常说，很多人接近他，不是看重他这个人，而是看重他背后的关系和资源。他也承认，他接近别人，是为了未来可能用到对方的技能或资源。 越冷酷的现实，正是人脉的真实本质。 亚里士多德说过：“真正的朋友寥寥无几。”这句话放在人脉上，更加成立。真正的朋友，不需要多；人脉圈，也不必大。一两个关键人物，可能就能改变你的人生轨迹。但前提是，你得有能力进入他们的圈子，成为值得投资的人。 如何掌控自己的人生？ 想成为别人心目中有用的人，想在资源交换中不被边缘化，答案只有一个：提升你的认知和能力，找到你的核心竞争力。 人生是场有限资源的战争。普通人只有两条出路，要么靠技能在某个领域成为“必须品”，要么靠智慧整合资源，成为“中间商”。无论哪条路，你都得在30岁之前找到方向。否则，你的人生将会陷入没有资源、没有支持、没有希望的恶性循环。 人脉是价值的延伸，而不是感情的施舍。记住，你的价值决定了你能吸引怎样的人，你的高度决定了你能结交怎样的圈子。当你没有可以提供的资源，就别指望别人为你雪中送炭。 世界从来不公平，但它残酷得很真实。 永远争做值得被需要的人 30岁前，专注于让自己变得不可替代；30岁后，努力成为人际圈中值得信赖的支点。你需要一个医生，一个律师，也需要一个信得过的“二狗子”。而最重要的是，你得成为别人生活里无可取代的存在。 人脉不是攀比的炫耀，是困境中的退路；人脉也不是情感的寄托，当做交换中的桥梁就好。 你若盛开，清风自来。与其在角落里羡慕别人，不如从今天起问问自己：我有什么价值？ 命运从来不相信眼泪，但它永远尊重实力。要让人脉成为你的命脉，首先要成为那个值得被需要的人。 @inside1024

伊朗总统成了“亲美派”，意外已经出现了，中俄伊风向要变？

伊朗总统成了“亲美派”，意外已经出现了，中俄伊风向要变？ 冷克飞歌的回答 中俄伊的风向，不会变，也不可能变。 所谓的伊朗总统成了亲美派，只不过是美粉的一厢情愿罢了。 美国向来有卸磨杀驴的习惯。 其实，美国的那些跟班，伴美如伴虎。它们既仗着美国狐假虎威，又怕美国；一旦美国的形势不妙，它们就会对美国反戈一击。 美国的全球战略：打压中、俄、阿拉伯等国家和地区，鼓励能给中、俄、阿拉伯等国家和地区带来改变的力量，以维持美国的全球霸权地位的稳定。 西方民主的实质、美国的全球战略和物质囚徒 公道，在于人心，而不在于体制 少数服从多数： 用好了，维护大家的利益； 用不好，以多欺少，甚至众口铄金积毁销骨。 少数服从多数，就选不出来能主持公道的人。 多数服从少数： 用好了，主持公道； 用不好，偏向性强，独断专行。 任何模式，都有可能演化成谋私利的工具； 能否对绝大多数人都有利，全在于人心。 当人心出了问题，再好的制度也惘然。 中国人讲情理，注重平衡； 美国人讲拳头，搞赢家通吃，试图强者恒强。 西方民主的实质 西方民主的实质，拳势逻辑。 谁的拳头硬，谁就有理；谁的声势大，谁就有理。 赢了就是合法，输了就是非法；获胜的结果，不得更改。 美国所谓的一视同仁人人平等，恰恰是对社会底层极其不平等的；同样的力度，底层难以承受，对于权势阶层如同挠痒。 在押人员能够保释，弱势群体如何能够获得保释？ 美国总统有豁免权，这说明美国的法律，本质上是保护权势阶层的法律。 辩论，比的是声势，而不是谁更有理。 西方律师的作用，制造对被辩护人有利的声势，谁能制造出的声势更大，谁就有理。 美国法庭上的较量，归根结底是钱、权或势的较量。 如果你九恶一善，用钱、权或势就能把你包装成正义； 如果你九善一恶，别人用钱、权或势也能把你打成十恶不赦。 西方的民主选举，在指定好的几个候选人中，让你挑一个；你再怎么投票，选出来的也是权势阶层的人。 权势阶层的人，当然会在实质上偏向权势阶层，因为他就不是来自底层的人。 西方的选举制度，已经堵死了底层的上升通道。底层只能让外人来替自己声，而自己无法发出自己的声音。 身处社会底层，你的声音再大，也没有站在高处拿着麦克风的人的声大。 其实，少数服从多数的本质，也是拳头，没有公道。 美式选举，选举出来的基本都是恶霸。 美国的枪支泛滥，对美国上层社会有利。 美国允许私人拥有枪支的实质，让底层人之间相互钳制，让底层人之间形不成合力。虽然你拿着枪，但是你打不着权势阶层，你只能打得着底层。 其实，美国两党“选举”之争，也起到了分化底层的作用。 在美国，实际上弱势方除了被奴役，没有出路。 没有出路，怎么办？ 被淘汰。 底层的人少了，怎么办？ 让移民的子孙来填坑，请君入瓮；如果让移民直接来填坑，就没有人愿意移民美国了。 移民美国，实际上是把子孙送入地狱的烂操作。 美国的全球战略 美国的全球战略：打压中、俄、阿拉伯等国家和地区，鼓励能给中、俄、阿拉伯等国家和地区带来改变的力量，以维持美国的全球霸权地位的稳定。 美国对中国的政策基调，让中国人沦为美国的廉价工具。 所以，美国对中国，不脱钩，不允许中国变强。 如果中美脱钩或者中国变强，中国就对美国没有利用价值了。 朝鲜战争结束后，中国人民解放军撤离了朝鲜半岛，而美军却赖在朝鲜半岛没走。 孰是孰非，谁是真正爱好和平的一方，一目了然。 西方现代科学背后的逻辑 西方现代科学的实质，多方位迫使物质屈从之术，而不是使物质吐露真相之术。 物质的承受与屈从是有限度的，所以就存在元素放射性与核爆。 核爆，属于物质在遭受极限压制之下的绝地反击； 绝地反击，从来都是不可控的。 物质囚徒与科技狠活 在某种程度上可以说，西方现代科学是囚禁与控制物质之术。 物质囚徒能否脱逃，主要取决于外力。 当外部环境发生巨变，物质囚徒必然会试图出逃。 在外部环境变化较大时，玻璃发生炸裂，可能就属于物质囚徒越狱。 科技狠活的背后，往往有大量等待出逃时机的物质囚徒。 美国正在收割全世界 你以为别人是对你好，其实别人是变着法地收割你。 凡是让你花钱买好处的，基本都是为利而来。 美国正在收割全世界。 美国社会上层的富强，是以世界其它地方的穷困为代价的。 在一定程度上来说，美国的现代科技就是美国用来收割和控制世界的工具。 同类相残 半衰：一点一点地强吞弱。你退一步，他进两步；最后，你将毫无反抗之力。 同归于尽：弱势方忍无可忍，绝地反击；其它生物，渔翁得利。最终，一类落万类生，生物大灭绝与生命大爆发同现。 冷漠、立场、激情和怒火 没有立场没有明显的倾向性，产生冷静与冷漠。 过于冷静或过于冷漠的人，容易被孤立。 有立场有明显的倾向性，产生激情，也产生怒火。 没有立场没有明显的倾向性，做不成事。 人与人之间的立场与倾向性区别太大，又同处一隅，必然会产生不可调和的矛盾。 左手和右手，无法共容；但是，左手和右手，可以共存。 留有空间和余地，异质互补共容；各有所长各展所长，各领风骚于一隅各领风骚于一时；则生机无限，则万物生生不息。 如果鸟非要让鱼在水中飞起来，如果鱼非要鸟在空中游起来，则损人不利己，则矛盾不可调和。 认知升维，相容则和 不管要面对什么：不设防（空间过大），或严防死守（容不下不同），都不是最好的选择；做到防护与空间的平衡，才能韧劲十足。 要做出最合适的判断，可能得靠状态和状态的变化；靠语言、经历、数算、数据等，都难以做出最恰当的抉择。 看问题的角度不同，结论不同，甚至会得出相反的结论。部分人对记忆的复现容易带有极强的偏向性与取舍性，从而使浮现出的事物与事实有较大的出入，使人看到的事物的维度变低了，容易制造误会。 人在看待与处理问题时，最需要的是平衡，而不是偏向与取舍，数学就存在偏向与取舍。偏向与取舍，会导致人的认知维度的降低，继而产生反差产生两两相争、两极分化与两极对决。衰老，常始于认知的降维；认知的维度越低，也越容易贪也越容易争，变的意识也越差；在有些时候，你必须得变，不变，要么会败于与自然斗要么会败于与人斗。 同质化，即维度单一化。 通过网络，人容易沉溺或冲动，就是因为人通过网络所能看到的维度有限，人通过网络并不能看到事物所处的最真实的环境并不能看到事物的最真实的状态呈现。 可选择的维度越少或所能看到的维度越少，对得失的看重程度也越高；彼此都低维，孕生巨震。不管是夏天打雷还是冬天打雷，都是因为状态迥异的低维气流硬杠上了。2023年12月14日星期四中午十二点，我的住地一边下雪一边打雷。 关联性太强了，就再也撇不清了。当用圆规画出圆来，圆与半径的关系就再也厘不清了；人与人之间相处久了，彼此都会给对方产生影响，哪怕是以后彼此反目成仇，但彼此身上的对方的痕迹是无法彻底“清洗”干净的。 分得太清了，就再也无法相容了。质数，分得太清，质数之间无法相容，所以所有质数也是无法用统一的定律来进行表示的。 事物间无法相容，会走向对立与对决相消；事物间有厘不清的关系，在关键时候，也是会化敌为友的，也是会同仇敌忾的。化解一决雌雄风险的办法，就是相容，相容则无争。 via 知乎热榜 (author: 冷克飞歌)