#网友提问请问结婚的意义是什么

#网友提问请问结婚的意义是什么 想必很多人都有被家里催婚过 为什么这个年纪的你还没有结婚 别人小孩子都上学了你为什么还没有结婚各种的说 很苦恼 订阅亚太茶水间频道 https://t.me/miandian127 欢迎投稿爆料 @aung1866

情绪价值到底是什么？汤郁的回答

情绪价值到底是什么？ 汤郁的回答 董卓怠慢刘备，张飞要杀他，被刘备关羽拦下。 张飞说，哥哥们想在这种人底下做事儿，那我自己走。 刘备立马说：我三人义同生死，岂可相离。（你要走，哪怕这边有大好前程，我也不待了） 诶，张飞吃这套。 后来大战曲阳，刘备让张飞上，张飞就上。（关门，放张飞） 如果没有前面那段，光硬生生靠结拜情谊，张飞未必能听刘备的话。（哼，啥都让俺小飞飞上） 张飞气头上，不高兴的时候，刘备没有一味地责怪他，只说了一句朝廷命官不能杀，接着就顺毛起来。 提炼来说，就是尊重对方的情绪，便能提供情绪价值。 但是，如果刘备把飞黄腾达看得更重一些，会说什么呢？ 小飞飞啊，你感觉错了，人家董卓没怠慢我，咱们好好留在这里哈。 哪怕口气再温和，再有道理，也不叫情绪价值。 因为这是情绪否定。 诸如此类的，还有什么，你想多了，没那么回事，你心思好重啊等等。 都是情绪否定。 有时候情绪这种东西，其实真的很不讲道理。 哪怕当事人也知道自己做的不对，但是情绪就上来了，希望的不是再被指责，或者被否认，而是想被安抚。 安抚过了，再论是非对错，便好办多了。 结果，就这么一个小小的要求，很多时候实现起来特别难。 得有人要站出来先指责，通过讲道理的方式让对方把情绪消化掉。 正是因为此类情况普遍，所以才有情绪价值这种东西出现。 （平常没人提供，自然有了价值。） 像一些有地位的人，天天听别人拍自己马屁，吹自己彩虹屁，不管做什么都来一句主聪慧，做个小事儿都能被上下一齐赞扬。 那么这就不是情绪价值，而是正常情况。 谁拍马屁了，不会被在意。 但是很容易被对方记住，谁没拍马屁。 而普通人有这个待遇吗？ 没有。 那谁能稍微注意一下自己的情绪，不大篇幅地讲道理，评论对错，只说上一句事情是事情，你的感受，是你的感受，而我更在意你的感受。 已经是情绪价值了。 更直白点说，便是，是非对错与他人感受之间，选择他人感受。 就好比，董卓看不起的是刘备，关张飞什么事儿，刘备又不在意，他生什么气。 刘备不知道吗？ 知道。 张飞不知道吗？ 知道。 但是刘备依旧肯把张飞的情绪，放在第一位。 via 知乎热榜 (author: 汤郁)

在国家杜马，调查外国干涉俄罗斯联邦内政事实的委员会正在审议一项承认女权主义为极端主义意识形态的法案。

在国家杜马，调查外国干涉俄罗斯联邦内政事实的委员会正在审议一项承认女权主义为极端主义意识形态的法案。 该法案的发起人之一奥列格·马特维切夫 (Oleg Matveychev) 表示，我们国家的女权主义有来自国外的资金来源： “现在他们以某种方式掩饰了这一点，但坦率地说，我们需要检查他们现在在那里靠什么钱生存，以及他们的一部分现在是外国特工…… 我们看到它带来了什么。活跃的女权主义者 Daria Trepova 犯下了恐怖行为。也就是说，在这种女权主义环境中，恐怖分子为自己招募支持者。” 现代女权主义长期致力于破坏传统价值观，积极助长对爱家、爱夫、爱子的女性的阻挠。在二十至二十一世纪的所有“颜色”革命中，女权主义者充当了叛逆“炮灰”的冲击部队之一。在乌克兰，我们亲眼看到了这一切。在西方，女权主义已成为在幼儿园和学校引入少年司法和“性教育”的攻城槌。 毫无疑问，女权主义（连同“批判理论”和 LGBT+ 意识形态）正在被用来扼杀现代文明。必须铲除它，否则它将把人类变成牲畜。

3月5日，俄罗斯女权主义反抗者的家被防暴警察查抄。俄罗斯政府正在对她们进行恐吓，因为她们帮助在全国各地组织反战行动。

3月5日，俄罗斯女权主义反抗者的家被防暴警察查抄。俄罗斯政府正在对她们进行恐吓，因为她们帮助在全国各地组织反战行动。 俄罗斯女权主义者、无政府主义女权主义运动，是整个前苏国家反抗联盟中的领军者之一，他们有着非常卓越的贡献，以及丰富的战斗经验。 真正能够终结这一切灾难的，既不是战争也不是内战，既不是制裁也不是权斗和易帅，而是：革命。全世界的统治阶级都明白这一点。 #Russia #protest #stopthewar

读书的最大意义是什么？

读书的最大意义是什么？ 崔丁的回答 读书我首荐读《毛选》，如果你要问我读《毛选》最大的意义是什么？《毛选》提供了普通人很难接触到的顶级认知和经验。 1 比如知乎有个热门问题：如何从底层杀出？我相信提这个问题的人就是一个没钱没背景出身普通家庭的人。 如果这个人把这个问题提给马云，马云会告诉他在公司要996，要007，干的越多，好的结果就会来找他。 如果他要问其他人，有的人会可告诉他要有好运气，要暴富只能靠运气，没运气啥都不行。 有的人会告诉他，得有决心，要努力，打上鸡血，肯定能成功。 还有的人会告诉他，要有背景，要有资本，没这些根本没有可能。 这些人都还身居高位，见多识广，属于社会精英，从崇拜权威的角度来说，应该相信这些人，但是从过来的人的角度来看，这些东西都属于片面的、机械的、静止的形而上学的观点，没有丝毫的辩证法的基础，是不值得相信的。然后我们再回过头来看看，教员在《毛选》中是怎么写的。 教员在《毛选》中给出的答案是生产资料，因为掌握多少生产资料是划分阶级的标准。 工人阶级没有掌握生产资料，是无产阶级，只能靠出卖自己的劳动力赚钱，所以很难变富。农民阶级也一样，再努力，再拼，在土地上劳作，获得的粮食要被地主给剥削去，而地主阶级因为掌握了生产资料土地，就可以悠哉的获得收益。 要从底层杀出的理论没多少复杂，就是要掌握更多的生产资料，当然掌握生产资料的难易就是下一个问题了。 《毛选》童叟无欺，对于毫无背景和基础的人来说，简直太友好了。 2 《毛选》还揭露了全球社会运行的规则。 中国旧社会为什么民不聊生，必须革命，不仅仅因为旧中国以农业和手工业为主，生产力低下，清朝康熙年间的生产力比民国还不如，但是人民整体的生活水平可肯定要比民国要好。 主要因为帝国主义用枪炮敲开了中国的大门，不但要清政府割地赔款，还要向中国市场倾销大量工业品，掠夺了旧中国大量财富，分裂统一的中国。 之后帝国主义还在中国扶持自己的势力，也就是教员说的买办阶级和地主阶级和军阀。买办阶级通过倾销帝国主义的商品谋私利，打压民族资产阶级，打击中国工业化的可能，只要这个模式不变，中国就没有工业化的可能，到时候中国连今天的印度都不如。 地主阶级通过占有土地，剥削农民到永无出头之日，把农民世世代代锁在土地上，中国根本无法工业化。 军阀也是帝国主义利益的延伸，看帝国主义的脸色办事，是刽子手的帮凶。 再把旧中国的国际关系放大的全球，全球就分三类国家，一种是帝国主义，一种是半殖民地，一种是殖民地。 帝国主义通过军事、科技、贸易，在半殖民地扶持自己的买办阶级和军阀力量，掠夺当地的财富，打击当地的工业化，在殖民地直接掠夺当地的能源、原材料，并倾销商品。 帝国主义很富有，并不是靠自己国家人民双手创造的，是掠夺来的。 半殖民地和殖民地国家的贫穷不是干不出活来，主要还是因为发展不能独立自主，国家的大量财富被掠夺。 朝鲜人的日子比不过韩国人，不是因为朝鲜人不勤劳，也不是基因的原因，主要是因为美帝不允许朝鲜发展，各种制裁和打压。 读完《毛选》，就会懂得一个国家独立自主，国家人民当家做主的意义，不再过的不如狗，挺起胸膛的活着，能决定自己国家和人民的发展。 3 每次看《关于纠正党内的错误思想》和《反对本本主义》这两篇文章，都能感觉到教员犹如慈父。 教员在这两篇文章中，几乎把一个人在发展中犯的错都给概括完了，只要想检验自己，拿来对照就行。 比如我经常多读几遍的流寇主义思想，表现有三： 一是不去建立革命根据地去扩大政治影响，想着用打游击来扩大政治影响。 二是不去自己组织和扩大红军，而是去招兵买马，招纳叛降。 三是不跟群众艰苦奋斗，而是跑去城市大吃大喝。 这三条要放在现在看现实中的问题就很有意思了，比如第二条，对比现在中国产业升级，有人想着买国外的技术，依靠国外的设备，不想搞自己的技术创新和产业升级，这不就是流寇主义思想吗？ 比如第一条，有人想多赚钱，想要跳跃阶层，不想着建立属于自己的事业，不想艰苦奋斗，只想着找风口赚一票是一票，这肯定成不了。还有人多搞几个兼职，就想着暴富，这就更不可能了。 要发展，要赚钱，得实实在在的提升自己的实力，掌握更多的生产资料。 4 《毛选》中还有更多的精彩内容，这是普通人的生存环境很难见到的干货和智慧，都值得读一读。 专门建了一个读《毛选》的号，里面有更多关于读毛选的思考和总结，有兴趣的朋友可以关注公号“崔丁读毛选”。 via 知乎热榜 (author: 崔丁)

【海外激女一览】有一群自称为女权主义者的保守分子，统称为radfem/基女/激女/基进女权主义者/激进女权主义者。“激女”借用了

【海外激女一览】 有一群自称为女权主义者的保守分子，统称为radfem/基女/激女/基进女权主义者/激进女权主义者。“激女”借用了一个上世纪六十年代女权主义的名称，却将理论建筑在了仇恨之上，她们误以为欺压弱势群体等于打破父权。以下是一个推特上的例子： 一位支持政治女同性恋主义的激女：媎妹们，你们平时会做什么来欺压男性？我会在推特上找那些给残障的男人、生病的男人、或贫困的蝻人捐款的帖子，然后举报这些帖子。 回复一：如果快递员是男的，我只会给最少的小费。 回复二：我只给女快递员小费。蝻快递员会被我给最差的差评。 回复三：我有时会给无家可归的女街友钱，但无家可归的男街友我完全无视。 看到这些帖子，我认为这些激女，完全没有在推动社会公正。她们所谓的打破父权，就是在找比自己还弱势的人来欺压。不得不在网上乞讨求生的人、在服务行业卖命的人、无家可归的街友，她们欺负这些人来着。这些人和她们一样，都是在社会不公正的体制下失权的人，朝这些人耀武扬威，大发脾气，简直和在人民头上作威作福的资本家大老爷一个样子。 我想到了美国女性争取投票权的历史。在这个过程中，白人女权主义者不仅没有团结所有的女性，还将“我们和黑人不一样，我们白人女性比黑人更应获得投票权”的说辞拿了出来。这些第一次女权主义浪潮中的白人女性和现在的激女有很多相似之处，她们的把白人至上主义的思想放在了女权主义的思想之上，把偏见和仇恨放在了推动社会改革之上。