一家致力于促进跨性别人士福祉的印度非政府组织开办舞蹈班,免费教跨性别者学习古典的婆罗多舞(Bharatanatyam),帮助他们

一家致力于促进跨性别人士福祉的印度非政府组织开办舞蹈班,免费教跨性别者学习古典的婆罗多舞(Bharatanatyam),帮助他们克服歧视和偏见。 印度据估计大约有200万名跨性别者,跨性别人士受到法律保护,但是经常面临歧视和污名化。

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【跨性别小科普】 有些跨性别者希望可以隐藏跨性别身份,并且确实做到了。

【跨性别小科普】 有些跨性别者希望可以隐藏跨性别身份,并且确实做到了。 有些跨性别者并不希望隐藏跨性别身份,或者想隐藏跨性别身份但做不到。 有一些跨性别者还没有性别转换,TA们和同样指派性别的顺性别者看上去很相似。 有些间性别者是跨性别,有一些不是。 人称代词和性别也并不总是一对一的关系。 性别表达和性别也并不总是相关的。 顺性别者可以有非常多元的性别表达。跨性别者也可以有非常多元的性别表达。 很多时候,您并不需要知道别人的性别。 很多不符合社会审美标准的顺性别女性常常被恐跨人误认为跨性别者,并受到歧视和骚扰。比如体毛或唇毛茂盛的顺性别女性,面部更为棱角分明的顺性别女性,或者少数族裔顺性别女性。

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【跨性别自闭者发声】 [一] 自闭与性别 1. 任何性别的人都有可能是自闭者。但女性自闭者很难得到确诊。 2. 有人误认为「自闭 = 大脑太过男性化」,这是错误的。 3.「直到我作为跨性别男性出柜,医生才开始认真对待我的自闭特征。」 [二] 自闭者完全有能力知道自己的性别 当自闭者作为跨性别者出柜时,ta们可能会面临很多的质疑。这必须改变。 [三] 自闭身份与跨性别身份可能有联系,也可能没有,因人而异 1. 「对我来说,自闭身份和跨性别身份是两个分开的身份。」 2. 「对我来说,自闭和跨性别是结合在一起的身份,两者都和我紧密的结合在一起。」 3. 「对我来说,我的原住民身份、我的自闭身份、和我的性别身份是交织在一起的。」 [四] 自闭、跨性别、和种族 1. 任何种族的人都有可能是自闭者,但少数族裔更难得到自闭诊断。这阻碍了ta们获得应有的帮助。 2. 「黑人自闭者常常被认为是危险分子,这让我们遭受到了伤害。」 3. 「作为一个跨性别黑人自闭者,我总是格格不入,我不得不隐藏自己的身份,以免成为别人攻击的靶子。我总是很害怕。」 [五] 跨性别自闭者蒙受了很多污名 「作为一个跨性别自闭者,跨性别的污名和自闭的污名,给我带来了很多困难。」 [六] 请了解身份的交叉性 1. 性别是一种由非自闭者创建的社会建构。自闭者往往对社会建构的理解与非自闭者十分不同,这是自闭者性别更多元的原因之一。 2. 「自闭和跨性别是有一定联系的。请认识到这一点,请多多了解我们。」

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美国政府周一宣布,将保护同性恋和跨性别者在医疗保健方面免受性别歧视。这意味着卫生与公共服务部民权局将再次调查基于性取向和性别认同的性别歧视投诉。医院、诊所等医疗机构可能会因违反法律而面临政府制裁。 此前,虽然最高法院裁定禁止工作性别歧视的联邦法律保护同性恋和跨性别者,但是特朗普政府以医疗和工作不同为由,将医疗性别歧视中的“性别”定义为出生时的生理性别,从而将跨性别者排除在法律的保护之外。 (美联社)

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#港闻【Now新闻台】跨性别人士只要完成指定手术改变性征,并同时符合指定条件,就可申请更改身份证上的性别。有跨性别组织认为,申请

#港闻 【Now新闻台】跨性别人士只要完成指定手术改变性征,并同时符合指定条件,就可申请更改身份证上的性别。有跨性别组织认为,申请条件对跨性别女性较为不公平。 跨青时刻创办人及总监曾令弦:「对于跨性别女性有更苛刻的要求,甚至觉得跨性别女性一定要切除阴茎和睾丸,先可以符合身份证要求,对于性器官或者阳具,有一个特别大的不好的印象。社会可能对跨性别女性有很多污名化,觉得跨性别女性有这样的性器官,可能进入一个女性空间会怎样,是否真的和日常生活、和大家整体社会性有很大的问题。」

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【科普】【性别不安 / 性别不协】【跨性别】 1. 性别不协:因不符合性别期待,而产生的不适。对于性别不协,当事人可以选择医疗干预,也可以不选择医疗干预。 2. 很多跨性别者正在经历性别不协。性别不协的具体表现因人而异。轻度性别不协可能仅仅是心理的不适,而重度的性别不协则极易引发抑郁和焦虑。 3. 身体性性别不协:因为自己身体不符合性别期待,而产生的不适。身体性性别不协可能与身高,体型,肌肉,声音,性器官,生殖器官,脸部长相,体毛等有关。 4. 有些人在身体性性别不协的同时,会同时有躯体变形障碍。具体表现在对自己身体产生错误的幻觉。身体性性别不协和躯体变形障碍是两种不同的事情。性别不协不包括对自己身体的错误认知。 5. 社交性性别不协:因不符合社会对性别的期待,而产生的不适。社交性性别不协可能与这些情形有关:被别人以错误的性别指代或对待,被迫穿上与自己性别不符的衣服,被别人用以前的旧名字称呼,使用按性别分开的公共设施,作为跨性别者被歧视。社交性性别不协与身体性性别不协有时会同时发生,它们之间有一定相关性。 6. 根据世界卫生组织的定义,性别不协并非精神疾病,而是跨性别群体遇到的障碍的一种。有时,精神科诊断可以帮助跨性别者更容易获取医疗帮助。但长远来说,诊断不应是获取医疗帮助的前提。 7. 性别不协带来的痛苦,可以通过以下方式缓解:寻求医疗帮助,出柜,以真实的身份更舒适地生活。具体来说,有这些可能的方式:转换人称代词,使用胸绑,将阴茎塞入两腿之间、或紧贴下腹并固定以隐藏其轮廓,改名,改身份证上的性别,接受性别肯定手术,接受激素治疗,变换服饰,变换发型,变换装扮等等。很多跨性别者在以正确的性别生活时,会感受到喜悦。 8. 性别不协的经历因人而异,所以缓解性别不协的方式也因人而异。请尊重别人的选择。有一些跨性别者,完全没有性别不协的经历,这也是完全有可能的。

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【中国首家跨性别门诊:只有来诊者,没有患者】 中国约有400万跨性别人口。“跨性别”是指个体的性别认同不同于其出生时被指定的生理性别。TA们的性别认同可以是男性、女性、两者都不是、或两者都是。在北京大学第三医院成形科诊室里,TA们并不被视为患者,而被称为“来诊者”,因为医生们的理念是他们并不是在治疗一种疾病。 毕业于北京大学的整形外科医生潘柏林于2017年开设了全中国首家专门面向跨性别者的综合门诊。联合国2012年的一项调查指出,亚太地区约有0.3%的成年人自我认同为跨性别者。根据这个比例估计,中国的跨性别人口总数约为400万。然而对于这个拥有14亿人口的大国来说,TA们的存在却往往很难被看到。 2023年,潘柏林医生的团队共接纳了大约1500名跨性别来诊者,平均每天约20名。在这里,来诊者将和医生探讨TA们对自己身体的认识,寻找性别焦虑的根源。整个过程可以分为两个阶段:零风险零成本的非医疗途径,如心理咨询或改变着装等;以及包括激素治疗、性别重置手术和声音治疗在内的医疗途径。 在开诊以来的七年里,潘柏林和他的团队每天都在和不理解的父母打交道。中国传统思想认为,身体发肤受之父母,性别是天赐的,不应该改变或损害。善待自己的身体才是孝道的表现。许多父母曾对潘柏林的门诊提出质疑:“如果你有自己的孩子,你肯定不会希望他们改变性别。你根本不了解做父母的感受!” 在中国,身份证和户籍登记上的性别只有在进行了性别重置手术后才能更改。然而,接受手术有着非常严格的标准限制。必须年满18岁,处于未婚或离异状态,还需要无犯罪记录和性别焦虑症的诊断证明,并且手术者的父母必须知情并同意手术。这其中,获得父母的支持往往是最大的挑战。潘柏林曾问一位来诊者的父母:“你觉得什么更重要,你孩子的性别还是他的生命?”父母毫不犹豫地回答道:“性别”。此外,手术的费用也十分高昂,至少需要约15万元人民币。手术还伴随着感染和并发症的风险,可能导致瘫痪甚至死亡。即使手术成功,术后的跨性别人士在重返社会后依旧会在职场面临极大挑战。 根据《2021年中国跨性别健康调研报告》,中国超过三分之一的跨性别人士曾经历过职场歧视,其中最常见的是拒绝录用,其次是被孤立或排斥以及言语上的羞辱。

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