让我们把欢乐带到政治行动当中去。只有这样，我们才可能在长期反抗压迫推动社会公正化的同时，保持自我成长、丰富自我、维护心理健康。

让我们把欢乐带到政治行动当中去。只有这样，我们才可能在长期反抗压迫推动社会公正化的同时，保持自我成长、丰富自我、维护心理健康。 === 我的社会的压迫体系，剥夺了我们当中被边缘化的人群追求愉悦和表达自我的权利。具体来说，比如： 黑人和原住民常常在并不愿意的时候，被看作性爱和情欲的对象。 残障者的性欲常常被完全忽视。 少数族裔的聚餐、放音乐、跳舞，常常被视作有危险的举动而被社会防范。 在某些歧视性的法律下，性少数无法在公开场合表达自己或自己的情感。 由此可见，被边缘群体的自由表达和娱乐活动常常是受到社会限制的。而给这些群体相对安全的空间自由表达享受娱乐，是反抗社会压迫的重要一部分。 === 把欢乐带到政治行动中去，我们可以怎么做？ 用诗歌、艺术、舞蹈、歌曲来讲述我们的经历、我们的内心、我们的精神创伤、我们的渴求。 社群聚会、欢笑、跳舞、唱歌。 参加被边缘群体开展的娱乐活动。 自我关怀、休息、修复代际传承的创伤。 阅读或观看和社会正义相关的文学作品。 在抗议现场唱歌跳舞演奏音乐。 与人建立联系、与人建立亲密关系、享受那些给你带来快乐的亲密关系。 关怀你爱的人。 畅想未来。 另外，我想说明，“欢乐的政治参与”强调的是被边缘群体的欢乐，而不是特权群体的欢乐。 === 相对有特权的人也许可以选择是否参与推动社会变革，但被压迫的群体没有选择，TA们必须要为自己维权。从历史上来说，正是黑人、原住民、女性、跨性别、酷儿群体推动了整体社会的公正与平等。 这些工作，对社会来说是必不可少的。如此重要的工作，却常常给做着这样工作的人带来了很大的心理和精神负担。很多人凭着对不公正的怒火，参与到社会运动来，却发现怒火带来的压力自己无法长期承受。要改善这样的情况，我们必须要学会识别我们的情绪，真诚面对我们的情绪和想法，找到与现实的联系，找到安全感，向外界真诚表达自己。我们必须把欢乐和爱带到我们的社会运动中来。

你会原谅曾经伤害过自己的人吗？

你会原谅曾经伤害过自己的人吗？ 争渡心理咨询的回答 可能让大家感觉到震惊，但事实就是： 爱情里，对方将你伤的越深，你越痛苦，反而更容易走出关系，内心走向释怀。 为什么会如此？ 精神分析流派就认为，人的心理创伤必须经过不断“哀伤”的过程，才会走向治愈。 「经历痛苦」才能让人更加快速的走出心理创伤。 换而言之治愈一切的本质，是通过「不断哀伤」来「转移注意力」。 人们就是要不断地痛苦和难受，才能保持健康的心理，去除阴影。 而这就是为什么那些看起来被伤得很深的人，总会走向释怀的原因。 因为，我们在熬的过程，其实就是一次“自我疗愈”的过程。 在不断的哀伤中，这最初自然是痛苦的，但在回忆不断重复之后，也将渐渐引发失去痛苦的能力，这是一种反应消退的历程。 在这个历程中，我们要接受已经发生的事情，因为它已经发生、无法改变； 接受那份情感情绪，那份悲伤或愤怒等，学会与自己的情绪对话，而不是与自己的情绪为敌。 在一次一次的哀伤中，我们再次想起时已没有当初那份情绪，而是接受了发生过的事实，接受了当时也确实产生了这样的情绪，接受以前的自己，这才是“正确的打开方式”。 人的心理是存在一套防御机制的，可以令我们躲避掉那些引起我们不适的感受。 可能一个人心里受过的伤并不是被时间所治愈，而是在时间的流逝中学会了回避以往的伤痛。 你可能觉得这样也蛮好的，反正也是一种“转移注意力”避免伤害的好方法。 但是，要知道，转移注意力≠逃避问题，不思量的痛苦，才是最为难忘的。 不少的心理学学者，认为人的问题不及时的解决，是会对以后产生很大的影响，不然也不会如此强调原生家庭以及童年经历的重要性。 当我们回避了这份伤痛，可能它无声无息地被我们压抑到了潜意识之中，并影响我们以后的行为模式； 可能会令我们产生了一些不合逻辑、不合理的想法，自己却没法意识得到； 可能在遇到相似的情景时，表现出当时的所作所为，甚至连被遗忘的情感与不安又会再次浮现起来，等等。 所以，正如我上面所说，在不断哀伤中，接受发生过的事实，接受当时也确实产生了这样的情绪，接受以前的自己，这才是“时间良药”。 当自己一直在阴影中走不出来时，我们也不要慌张。 你可能爬到这个洞穴的一半，再走一段路就可以看到光了。 受伤的你能在哀伤中逐渐消退痛苦的反应，接受那段过去，正视自己，而不是逃避问题。 在这个过程中也别忘记身边的朋友亲友的支持。 当你见到光芒的时候，你不仅有的是具备了健康的心理系统和充沛的心理能量，你还成为了一个内心强大的人。 以上。 我是 @争渡心理咨询 的小渡老师，有任何心理困扰，都可以私信咨询我，有问必答~ 争渡心理咨询预约表，提供一对一线上/线下咨询服务，帮助您找寻人生成长的自我动力 via 知乎热榜 (author: 争渡心理咨询)