这篇祝允哲《乞保良将疏》也是没文化的人胡编的。朱仙镇之战正史不载，于史无证，是岳飞孙子岳珂为了神化他爷爷，编造出来的，首见于岳珂

这篇祝允哲《乞保良将疏》也是没文化的人胡编的。朱仙镇之战正史不载，于史无证，是岳飞孙子岳珂为了神化他爷爷，编造出来的，首见于岳珂《金佗稡编》，之后才在民间流传。做伪者却让祝允哲在岳飞还活着的时候就向赵构大谈朱仙镇之战，把它作为岳飞最大战绩，穿越了吗？

宋代官职含官、职、差遣、勋、爵，像敕书这种正式文书都会写完整的。例如司马光拜相的敕书提到他拜相前官职为正议大夫（寄禄官，从三品）

宋代官职含官、职、差遣、勋、爵，像敕书这种正式文书都会写完整的。例如司马光拜相的敕书提到他拜相前官职为正议大夫（寄禄官，从三品）、守门下侍郎（差遣，副相）、上柱国（勋）、河内郡开国公（爵），拜相后差遣为守尚书左仆射兼门下侍郎（左相）。祝氏家谱作者没文化，伪造敕书只写官职“政议大夫”

祝氏族谱作者不知道宋代制参是什么官职，把它当成了军事长官（“统维军事”“三军之命、寄于一人”），让地位很高的朝官正议大夫（从三品

祝氏族谱作者不知道宋代制参是什么官职，把它当成了军事长官（“统维军事”“三军之命、寄于一人”），让地位很高的朝官正议大夫（从三品）去当，其实那是制置使参议官的简称，是制置使的二级幕僚（比参谋低），地位不高。陆游当过四川制参，他当时的官阶只是正七品的朝奉郎。

词在宋代就是歌词，是能唱的，所以会写词的宋代文人都通音律，知道哪字该用平声哪字该用仄声哪字可平可仄。岳飞文武双全，他写的词，例如

词在宋代就是歌词，是能唱的，所以会写词的宋代文人都通音律，知道哪字该用平声哪字该用仄声哪字可平可仄。岳飞文武双全，他写的词，例如《满江红.遥望中原》，音律全对。而祝氏族谱记载的岳飞、祝允哲唱和，多字不协音律，这在宋代文人中是不可想象的，说明作伪者文化程度很低，不知填词要讲音律。伪托岳飞的《满江红.怒发冲冠》写于明朝景泰初年。那时词已经不能唱了，文人写词只要根据宋词的写法照填即可。该词伪作者文化程度很高，知道怎么填词，所以该词除了一个字出律（“壮怀激烈”的“激”该用平声误用仄声，不过宋词偶尔也有在该处用仄声的），其他音韵都对。