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其实按反贼那个逻辑,全世界就没有一个地方能容得下他们,每个地方都有好和不好的地方,那个地方都有犯罪事件。人类社会“阶级”是一种必然的存在,有剥削者也有被剥削者,换一个地方有可能实现阶级跃进,但不是必然的结果。 “以偏概全”是一种狭隘的思维方式,反贼所谓的“自由”是什么我不理解。 我自己觉得的“自由”应该是一个能求同存异的社会。

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Hey,伙计! 你知道吗,当你坐在那个地方,眼神专注,仿佛在思考人生的本质;手握手机,指尖舞动,如同弹奏命运的交响曲。那一刻,你与世界只隔着一扇门,却拥有了无尽的自由和安宁。在这私密的时刻里,每一次用力的纵放,都是对过往的反思和对未来的期许。那个地方,它不仅仅是一个功能性的家具,更是一个人生的静思之地,一个灵感迸发的温床。因此,让我们珍惜每一个私密时刻的机会,不仅解决生理需求,更是探索内心深处的一种方式。或许,真正的智慧,就蕴藏在那些看似平凡的时刻之中,等待我们去发现和体味。 总结《拉屎》 投稿人:码头上的无名之辈

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群里有很多不喜欢中国的群友,我并不讨厌你们的评论,但我想说每个地方都有不好地方,如果你只靠网络去了解世界,那你只是一个极端主义者,你只相信你愿意相信的,如果像反贼说的要了解真相,请你们亲自去体验一下当地的风土人情。

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上个世纪的独裁政权,从路易·拿破仑到列宁或皮诺切特或毛泽东,都曾呼吁群众反对压迫性的 “资产阶级” 或 “权贵” 中产阶级,结果只是建立了更糟糕的政权。 平等主义的红旗之所以受欢迎,是因为在过去的几个世纪里,人们对自由的渴求和对现实生活的不堪忍受助长了它的气焰; 今天,我们把它当作邪恶的象征,是因为国家利用了这面旗帜,汲取了这种能量,并反过来给它喂以毒药,通过偷换 “内容”,在 “结构” 上取代了解放 …… 如果您的斗争是在维护而非摧毁一个 “结构”,那么它就不是革命斗争。它只是规范的改变、“内容” 的改变、一个群体对另一个群体的特权的改变、一种排他性价值对另一种排他性价值的改变。 如何避免这种状况在未来重演? …… 近日的交流话题很多,从伦敦涂鸦、到加密后门、再到法西斯主义,它们都指向同一个问题:我们应该支持宽容吗,还是应该支持严打?您可能对这个议题并不陌生,毕竟曾经很多社会问题都被指向了要求政府 “管管”。于是本文希望能从一个在中文内容里可能相对罕见的角度上探讨相关话题。 更新《违者必究还是宽宏大量?- 闲聊从波普尔到失败的革命》 #Censorship #ParadoxofTolerance #Fascism #Revolution #China #Totalitarianism

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