巴勒斯坦解放组织（巴解组织）中央委员会9日决定，终止履行巴解组织和巴民族权力机构在与以色列签署的各项协议中的义务。

巴勒斯坦解放组织（巴解组织）中央委员会9日决定，终止履行巴解组织和巴民族权力机构在与以色列签署的各项协议中的义务。 巴解组织中央委员会9日在结束第31次会议后发表声明说，鉴于以色列坚持加速没收巴勒斯坦土地、持续违反双方签署的协议，巴解组织中央委员会决定，终止履行巴解组织和巴民族权力机构在与以色列签署的各项协议中的义务。 声明说，以色列“在试图阻挠巴勒斯坦人民根据具有国际合法性的决议在其土地上实现独立与主权”。巴解组织中央委员会决定暂停承认以色列国，直到以色列承认建立在1967年边界基础上、以东耶路撒冷为首都的巴勒斯坦国，并停止修建定居点。 声明说，巴方还决定暂停与以方进行一切形式的安全协调，并拒绝以方提出的作为永久和平替代方案的经济和平项目和建立信任措施等。 巴解组织中央委员会6日开始在约旦河西岸城市拉姆安拉召开第31次会议，共7个政治派别出席。这是巴解组织中央委员会近4年来首次召开会议，讨论巴勒斯坦面临的困境、与以色列的关系等议题。 巴解组织是国际承认的巴勒斯坦人民唯一合法代表，其中央委员会是巴解组织全国委员会与巴解组织执行委员会之间的一个监督机构，负责监督执行委员会执行全国委员会的决议和巴解组织的方针政策。在全国委员会闭会期间，由中央委员会指导巴解组织工作。 （新华社）

中国毛主义如何在智力上塑造现代巴勒斯坦圣战主义PLO

中国毛主义如何在智力上塑造现代巴勒斯坦圣战主义PLO 毛泽东的中国对巴勒斯坦民族运动产生了深刻而持久的意识形态影响。 当代中国不再坚持毛泽东的永久革命和社会主义国际主义思想。然而，中国毛主义以旷日持久的游击战军事战略和结合了革命民族主义、反西方狂热和顽固民粹主义元素的反殖民白话塑造了巴勒斯坦民族运动。 毛泽东的中国对巴勒斯坦民族运动产生了深刻而持久的意识形态影响。 尽管中国政府早就放弃了毛派时期最严重的暴行，但在现代巴勒斯坦圣战运动中仍然可以感受到毛派意识形态的影响。通过将自己描绘成祖国的高贵捍卫者和善良的反殖民叛乱分子，巴勒斯坦武装分子从毛泽东的《小红皮书》中删除了一页，并认为敌人的平民人口是宣传和虚假信息的成熟人。 中国与巴勒斯坦事业的关系可以追溯到巴勒斯坦解放组织（巴解组织）的早期。巴解组织成立于1964年，承认毛派中国在全球反对西方帝国主义和殖民主义的抵抗战线中发挥了重要作用。事实上，毛派中国是第一个正式承认巴解组织的非阿拉伯政府。 1965年，巴解组织的一个代表团首次访问中国，并会见了“大舵手”毛泽东本人。中国领导人同情巴勒斯坦抵抗运动，并将以色列比作台湾，在北京与巴解组织代表会面时，毛泽东说：“帝国主义害怕中国和阿拉伯人。以色列和福尔摩沙是帝国主义在亚洲的基地。你是伟大大陆的大门，我们是后方。他们为你创造了以色列，为我们创造了福尔摩沙，他们的目标是一样的。” 通过脆弱的历史相似之处，毛泽东将巴勒斯坦解放斗争与自己在中国内战期间的经历进行了类比。在20世纪60年代和70年代，中国官方媒体对中国革命和巴勒斯坦局势进行了不准确的比较。例如，《北京评论》错误地试图将城市化的巴勒斯坦描绘成农村颠覆和毛派式游击战的成熟土地。加沙和西岸繁忙的街道与毛泽东在20世纪30年代作战的崎岖的边远地区和山脉是尴尬的相似之处。在20世纪60年代和70年代的中国，所有政治运动和事件都是通过毛派的视角来解释的，即使这对兄弟般的反殖民运动没有帮助。

这种对毛泽东“人民战争”和“群众路线”战略的信念在20世纪70年代分裂了最大的巴解组织派别法塔赫。以毛派为导向的法塔赫支持者主要

这种对毛泽东“人民战争”和“群众路线”战略的信念在20世纪70年代分裂了最大的巴解组织派别法塔赫。以毛派为导向的法塔赫支持者主要位于黎巴嫩的巴勒斯坦难民营，他们认为中国现在是世界被压迫人民的主要支持者，北京是世界革命的首都。作为一个拥有狂热反帝国主义领导层的大型非白人国家，毛泽东独特的共产主义品牌吸引了非殖民化世界的许多人。随着纳赛尔主义在埃及的结束，阿拉伯民族主义已经走到了尽头，并退到了中东事务的意识形态背景下。在20世纪70年代，毛主义成为支离破碎的巴勒斯坦事业的主要意识形态框架，也是巴勒斯坦政治环境的重要组成部分。 不仅1976年毛泽东的去世导致了巴勒斯坦民族运动中毛泽东主义的衰落。相反，1979年伊朗革命成为新的灵感来源，并在中东注入了一种重振的伊斯兰好战意识。阿亚图拉·霍梅尼将伊斯兰教视为革命工具，并认为穆斯林不需要以毛泽东主义等外国意识形态寻求希望和指导。虽然以什叶派为主，但伊朗伊斯兰共和国成为巴勒斯坦民族运动中许多人的意识形态之星。此外，伊朗革命将圣战的概念重新引入了巴勒斯坦民族运动。

有时候群里的偷客一直说 为什么法以色列新闻和中共有啥关系

有时候群里的偷客一直说 为什么法以色列新闻和中共有啥关系 1953年12月，周恩来在与印度同行会面后向世界介绍了“和平共处五项原则”。这些原则最初旨在用于中国和印度之间的双边关系，但吸引了被压迫国家的注意，并于1955年在印度尼西亚万隆举行的亚非会议上以同样的方式获得通过，该会议后来导致了不结盟运动。因此，周恩来提出的这5项原则成为除少数帝国主义者外，世界上大多数人民采用的新国际关系的基本准则。1970年，联合国儿童基金会大会被迫通过《关于国家间友好关系和合作的国际法原则宣言》。 随着亚洲国家，特别是中国的崛起，被压迫国家对更平等和公平的国际秩序的渴望进入了21世纪的新阶段。毫无疑问，历史在过去的遗产和问题上向前发展。我们不会深入研究以色列在第二次世界大战后在联合国的干预下占领巴勒斯坦领土而建立的国家的起源和问题。 但首先，问题摆在人类面前：与一个几十年来一直是大屠杀意识形态的“国家”和平共处，怎么可能？ 巴勒斯坦解放组织和中国 至于中国在以巴问题上的立场，直到20世纪80年代，中国一直是巴勒斯坦事业的前线倡导者之一。中国是第一个向巴勒斯坦解放组织（巴解组织）发出正式邀请并主办巴解组织的非阿拉伯外国。中国承认该组织是巴勒斯坦人民的唯一合法代表，并授予其在北京的办公室赋予外国大使馆的所有外交特权，这有助于加强其国际地位。当时，西方媒体甚至指控称，在整个毛泽东时代，向巴解组织提供了意识形态和军事训练。 从20世纪60年代到21世纪初，巴解组织和法塔赫代表多次会见中国政府官员。 亚西尔·阿拉法特在1964年至2001年期间访问了中国14次。 国际出版的《北京评论》还发表了巴解组织和法塔赫领导层的几篇文章，其中一篇阿拉法特将中国描述为“在支持我们的革命和加强其决心方面的最大影响力”。 应该指出的是，在此期间，巴解组织在北京开设了一个联络处。

毛泽东：他们创造了以色列和台湾来反对我们

毛泽东：他们创造了以色列和台湾来反对我们 在1965年巴解组织访问期间，毛泽东有句名言：“帝国主义害怕中国和阿拉伯人。以色列和福尔摩沙台湾是亚洲帝国主义的基础。你是前门；我们是后门。他们为你创造了以色列，为我们创造了福尔摩沙。西方并不真正喜欢我们，我们必须理解这一事实。阿拉伯对西方的战争是对以色列的战争。 在20世纪70年代，即使在与苏联和中国冲突日益加剧的气氛中，中国对巴勒斯坦的支持仍在继续。例如，在1976年关于“巴勒斯坦问题”的联合国会议上，中国第一位常驻联合国代表黄华强调： 中国政府和人民一直坚决支持巴勒斯坦和其他阿拉伯人民为夺回民族权利和夺回失去的土地而进行的正义斗争，坚决谴责以色列的犹太复国主义侵略，并坚决反对超级大国在中东的竞争和扩张主义。

近东救济工程处还为生活在黎巴嫩、叙利亚和约旦40个“难民营”（实际上是城镇和村庄）的数百万阿拉伯人提供服务。尽管近东救济工程处被

近东救济工程处还为生活在黎巴嫩、叙利亚和约旦40个“难民营”（实际上是城镇和村庄）的数百万阿拉伯人提供服务。尽管近东救济工程处被认为是一个人道主义组织，但其目标是创造一个永久的阿拉伯-巴勒斯坦难民人口，促进“Nakba”（灾难）阿拉伯军队在1948-49年战争中未能摧毁以色列并保持他们未来成功的希望。近东救济工程处在其主持下向每个人灌输这一教训，灌输对犹太人和以色列的仇恨，以及对哈马斯的支持。 但如果没有以色列、美国、欧盟和国际社会的支持，哈马斯的掌权就不可能发生。以色列认为，赋予巴解组织/巴勒斯坦权力机构和哈马斯权力是避免被指责“占领”和“拒绝巴勒斯坦人自决权”的一种方式。但这行不通。这是进入深渊的一步。 《奥斯陆协议》重新燃起了和平的希望，但恐怖主义仍在继续。尽管从以色列获得了更多让步，但亚西尔·阿拉法特发起了第二次起义，揭示了他的议程。第二次起义对以色列社会造成了创伤；数千名以色列人在一波又一波的恐怖袭击中被谋杀和受伤。尽管以色列做出了军事回应，但它也继续支持巴解组织/巴勒斯坦权力组织，并坚持其撤军政策“土地对和平”。 在2005年“脱离接触”期间，以色列将犹太人驱逐出加沙地带，最终为哈马斯提供了控制加沙飞地的机会。当哈马斯在2007年将巴解组织赶出加沙时，以色列认为这是促进巴解组织竞争对手的一种方式，促进加沙地带成为当地的新加坡贸易和商业、和平与繁荣中心并实施一种“两国解决方案”的形式，这是《奥斯陆协议》的基础。 相反，哈马斯正在埃及和卡塔尔的支持下建造隧道。以色列的安全机构在哪里？为什么以色列政府和国际社会忽视了这一明显的威胁？为什么他们忽视了真主党正在做的事情？为什么他们支持并继续支持建立巴勒斯坦国？ 吃瓜俱乐部 @ChiGuaClub