片名:鲍曼家族的年轻人

片名:鲍曼家族的年轻人 又名:The Young Baumanns / Os Jovens Baumann 地区:巴西 首映:2018-09(巴西) 主演:Julia Burnier / Isabela Mariotto / Marília Fabbro 类型:剧情 / 喜剧 / 悬疑 / 恐怖 简介:1992年,在米纳斯吉拉斯州内陆的家族庄园举行的一次会议上,鲍曼家族的所有年轻继承人神秘失踪了。通过拍摄和老照片重新审视这一事件,希望能够重建他们最后的日子并解决这个案件。片长: 70分钟。IMDb: tt10075070 #鲍曼家族的年轻人 影片已上传 点击下方搜索 【优影臻享】@Youxiu_bot

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春节退家族群、逃避聚餐,为何这届年轻人开始“断亲”?

春节退家族群、逃避聚餐,为何这届年轻人开始“断亲”? 春节假期刚过半,“断亲”的话题就登上热搜。现在很多年轻人,退家族群、逃避聚餐、拉黑亲戚,开始主动对亲戚表现出淡漠、疏远。为何这届年轻人开始断亲了? 问问春节:为何这届年轻人开始断亲?平时很少往来的亲戚还有必要维系吗? 老一辈对年轻人“不一致”的行为大肆抨击,无助于解决问题。大家好,我是一名在读博士生,今年我和妻子结婚,春节回家办了一场婚礼,让我对年轻人的“断亲”想法与行为有了更多的理解。 在传统社会当中,“七大姑八大姨”意味着家族的兴旺,意味着无论是在家乡还是出门在外,可以联系更多的亲友,大家相互帮衬,“先富带后富”,无论是考学、参军,还是学门手艺、外出务工,都可以依靠这些“七大姑八大姨”给予帮助,形成社会互助网络。 实际上,在今天,对于普通县乡家庭特别是农民家庭来说,这种亲属网络关系无论从伦理层面、情感层面还是互助层面,都还没有断裂,仍然发挥着重要作用。我在全国许多城市调研发现,很多从事非正规就业的农村人,都是靠亲友传帮带在大城市立足的。 通过亲友之间的信息共享、相互支持,能够很好地应对市场竞争以及风险事件。例如,在宁波我与一位收废品的95年出生的小哥了解到,小哥的爸爸90年代到浙江打工,很快发现了收废品是一个很好的商机,于是带着老家几个至亲一起做。小哥大学毕业后由于没找到合适工作,也跟着父亲和亲友一起收废品。 现在,小哥一家五口人都在宁波,行情好的时候靠收废品一年可赚90-100万元左右。再如,春节后我到我妻子的湖北老家,他们这边从初二到初八每天都走一家亲戚,一起在家里吃午饭和晚饭,整个春节每家只用做一天的饭,吃饭后大人小孩各自组自己的牌局或出去玩,大家打牌过程中不会聊任何催婚、工作情况、收入情况等话题,无论是老人还是年轻人、小孩都玩得很开心。但是,在一些地区,受城镇化不断推进、世代之间隔膜加深、一些传统伦理与习俗的影响,越来越多受过教育的年轻人在亲属网络的社交过程中感到到了沉重的精神压力与经济负担。 特别是,许多老一辈人秉持着传统而又统一的价值观,特别是在婚恋等重要的人生节点上,有着浓重而一致的价值观念以及传统习俗,亲戚不会像父母那样还能够充分考虑到年轻一代的特殊情况,做出一定程度的调整与改变,只会依靠传统的价值观念与习俗模式,对年轻人“不一致”的行为大肆抨击,不仅无助于解决现实问题,还导致小家庭内部、代际之间的矛盾。在这种情况下,“碎嘴”的“七大姑八大姨”自然在年轻人心中整体就呈现出较为负面的形象。 许多年轻世代不再愿意与这些“七大姑八大姨”进行交流,因为两代人在价值观念、生活场域、行为方式的差异太大且难以弥合。 但是,年轻世代难以控制父母与这些“七大姑八大姨”的交流,而他们之间的交流往往会强化这一世

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