可能需要重新强调这件事：

可能需要重新强调这件事： 以防疫为名的社会控制暴力，对89后中国社会延续了三十多年的社会行为常规形成了强烈冲击； 对监视和限制的共同愤怒，在某些程度上让人们变得重新默契起来。而这，正是对政权最大的威胁。 因此，对镇压来说，他们必须能够实现重新拆散这个社会， 让人们重新回到彼此猜忌、人人自危、消极诠释、竞争和攀比的散沙状态， 这才是一个社会最容易被控制的状态。 要做到这点，只靠抓人可不行。抓再多人都没用。镇压当局必须能挑拨社会心理的深层弱点，才能再次离间人们。 白纸行动构建的这个新的 “默契契约” 非常脆弱，因为这是一场反抗行动，而非反叛行动 - ； 换句话说，这场行动没有建立在构建新的系统/秩序以对现有系统形成挑战和抗衡的大战略基础之上，这意味着行动本身及其后的社会仍然在同一个系统中存在，并继续受其影响。 这就是它的脆弱性所在。 留住火种并不是容易事。 同时也意味着，您应该特别警惕所有那些造成/导致再一次摧毁默契契约的做法！ 不论是有意的还是无意的， 不论是独立的还是被控制的， 只要它重新唤醒了彼此猜忌、人人自危、消极诠释、竞争和攀比的恶魔，它就是镇压的帮手。 因为只有统治者能从这样的状态中获益。 活动家组织，，以避免意外的负效应。 （在“”中回顾构建反抗网络的方法） 再次提及我们的行动主义系列教程（总14集内容： ）其中介绍到的诸多技巧都是基本级的要点。 #tips #China

这几天这件事内蒙传疯了，昨天和我妈打电话，听我妈妈讲了这件事的经过。我复述一下。

这几天这件事内蒙传疯了，昨天和我妈打电话，听我妈妈讲了这件事的经过。我复述一下。 霍某40多岁，一家是从外地搬到土左旗的。父亲建在，母亲已故。家里的20多亩地被村霸霸占十多年。多次上门讨要无果，还被殴打。村霸牛某是村长，村里势力众多。期间诉讼到法院。判赔偿30多万，但是没有用。钱没给，地也没还。 疫情期间，由于没有收入，霍某也是单身，没有孩子，父亲80多了。霍某带着一口棺材搬到村霸家，抱着大不了一起死的心态，想讨要回地，和多年的租金。结果被牛某一家打了一顿，然后钉入棺材关了一晚上，差点憋死。 最近地里占地要装电线杆，听说装一根给1500补偿，霍某去讨要未果，又挨一顿打。 然后就是案发了，趁着夜色杀了村霸夫妻二人，又去杀了村霸的四弟夫妻二人。杀了村霸大儿子，有个细节大儿子老婆也在，但是霍某说，咱们是一起玩大的，你是个好人，我不杀你，然后就吧大儿子老婆嘴巴用胶带绑上防止她喊人。然后去村霸二儿子家，由于二儿子家门紧闭，院墙又太高。杀了5个人后霍某已经没有力气翻墙了，然后就潜逃了。 听说霍某手机上写着，一共要杀9个人。都是多年以来欺负过他们家的人。目前完成了5个。目前霍某潜逃中。 因为是复述，可能会有很多的细节不准确。你们看明白大体脉络就好。 吃瓜俱乐部 @ChiGuaClub