国男整天在网络上嚷嚷着不领证，不结婚，企图绑架国家政策，

国男整天在网络上嚷嚷着不领证，不结婚，企图绑架国家政策，别逗了，国家的主子们根本不在乎你好吧，中国男人是非常悲哀的，国男理解的政治往往是宏大叙事，主子们的星辰大海，但与自己利益直接相关的东西，他们一点也不关心。男人天生自带力量与暴力，主子们明明更害怕男人，尤其害怕男人聚在一起，历史上男人聚在一起都干了什么？但中国男人真的够贱，全世界都没有国男这么贱的物种，他们不仅不会聚在一起为自己谋权利，而且明明连基本的选举权都没有，却认为自己是国家的主人，只关心主子们的星辰大海，张嘴闭嘴就是爱国，动不动就是国家利益，处处维护主子们，站在主子们的角度考虑问题，女人有几个关心国家兴亡，宏大叙事的？她们只专注自己的利益。无论中国民法典的婚姻法改成什么样，怎么惠女，国男一样会乖乖的被剥削，被压迫，主子们早就吃准了。从男女关系本质来看，男人想从女人那里得到，性和延续基因，后者可以通过思想觉醒而拒绝，就是不生了。但性，男人拒绝不了，欲望是激素控制的，性欲望会给男人带来极大的痛苦，此痛苦只有逼可解，女人天生有产，带逼，男人天生无产，需要后天从社会上获得权，钱等资产，来购买女人天生的逼，但现实是，绝大多数男人后天获得的产，其价值不足以超越女人天生带来的资产，在男女关系中只能被压一头，就会处于弱势，这是没办法的，除非卖淫合法化，男人可以轻而易举的获得性，才能在男女关系中获得主导权，男人才会觉得，我就不讨好你，你不愿意给我草，我花钱去草，无所谓，有的是逼。但事实上，中国不可能卖淫合法化，不合法会有风险溢价，逼价很高，一般男人消费不起，香港楼凤就500块，香港GDP是大陆的四五倍，如果合法，大陆的逼价能被打到100～200。中国男人的悲哀在于，没有日本的卖淫合法化，买不到逼就没有躺的底气，同时也没有韩国男人的选举权，可以选男权总统上台。这个社会甚至这个世界都是按闹分配，但男人被主子们洗脑陷入了宏大叙事的怪圈里，觉得自己是国家的主人，主子们看清了这一点，反正男人不会闹还维护他们，他们知道只要讨好女性，垄断了女人们的逼，就可以驱使男性牛马为主子们劳役一生。所以，主子们才如此肆无忌惮的无底线的改婚姻法压榨国男，人类几千年，没有任何一个国家的男性能同时享受到封建主义的彩礼、社会主义的夫妻共同财产、资本主义的离婚赡养费，国男的好日子还在后面呢。

就是发给某些国男看的

就是发给某些国男看的乌克兰黑寡妇了解一下？​​​我也不知道国男脑子里想的啥，乌克兰女权一直是全球最激进的，没有之一。人家上街果体跟警察肉搏，举牌子直接举到普京眼跟前。还敢意淫，真不怕被人家活撕了​​​---------------------------------评论里的蛆又在这拿“欧洲子宫”人口贩卖说事。没错，就是这种对女性无比恶劣的环境才催生出全球最激进的女权。男人作恶，怪女权没拦住男人作恶？你隔夜shit吃多了丰县你沉默不语看到战争你狂喜不已--------------------女孩子们真的要学会自己主动去寻找知识，寻找榜样，找回自己的力量。要知道古往今来，世界各地从来没缺过女性军事将领，武力值高，善于运筹帷幄女性人才更不缺。我原来用倒拔垂杨柳的佛系恶人那个号的时候整理发表过非常多的这种女性人物，可惜被炸号了。而我一个人的时间精力真的有限，一遍一遍的去寻找资料再写出来真的缺乏精力，但是每次看到女孩子们一边认为自己力不如人惶恐不安一边又觉得从来如此，天生如此的时候我又着急。但实际上只要你愿意，被尘封的历史里有的是英勇的女性可以让你发掘，而她们只是被男权历史遮蔽了而已。要是能有人专门去发掘一下这些女性人物就更好了。顺便推荐两本书：《我是女兵也是女人》《最后的蒙古女王》【网评】“丰县你沉默不语看到战争你狂喜不已”

在台湾活了这么久 ， 我可以肯定 ， 人比支那猪还低贱。在这自由民主的国家里 ， 女人更加的淫荡 ， 男人更加的猥亵 。 媒

在台湾活了这么久，我可以肯定，台湾人比支那猪还低贱。在这自由民主的国家里，女人更加的淫荡，男人更加的猥亵。媒体上充斥著各种腥膻色的内容，男人的鸡巴多长才够用？一天导几次管才正常？如何让女人喷更多水？如何帮男人口交？这些淫荡的女人认为，应该要从小教导孩童丰富的性知识才是正确的，事实却是自私和淫荡的支那基因在作祟，想要高点阅和拴瘾发作的借口 。台湾人口中的支那猪，早已刻在台湾人的基因里，这种劣质基因在自由民主中更凸显他的淫荡低贱。未满15岁的台湾妹妹早已开始使用交友软体破处，大学生谈论著要操到这位大奶学妹，女同学则在讨论自己舔过的鸡巴大小，学生妹喜欢玩4p。高中生强迫女同学口交拍影片，警察爸爸掩盖著。高官在办公室和女记者做爱 ，车上撑著伞和小三车震 。已婚的人妻回到家里，喊著肚子痛跑去厕所，事实上是在肮脏的便斗上，用手指把别的男人的精液给挖出来。前去结帐的顾客，餐桌上手机萤幕显示的却是a片网站 。台湾人民口口声声皆是黄腔 。走在大街上，每个看似比织女素质还高的女人，却都是外流片里的淫荡主角 。艺人nono的鸡巴又粗又大，喜欢侵犯女性，受害的女生表示跟马一样 。黄子交从小因为看到妈妈跟计程车司机做爱，年龄很小就开始看a片，最后还是抵不住性骚扰女性的欲望 。陈进兴喜欢炫耀他入珠过的鸡巴，奸杀了医院女护士和艺人的女儿，犯下了超过50件起强奸案，但是真正通报的却只有10几起。为什么台湾metoo事件能突然爆出这么多？因为在这支那基因所创造的国度里，就算你强奸和骚扰女人也不会怎样，因为他们天生贪生怕死不敢反抗。台湾人民口中的自由民主，背后其实是由低贱的支那基因所建立的。黑道掌控著建商和政治，开设赌博网站和诈骗百姓。一言不合就拿刀砍断手，拿枪扫射店铺，那丑陋的街道房子终究还是掩盖不了劣质支那基因的审美观 。然而这些愚蠢的支那人民却似乎很享受被征服的感觉，很喜欢看自己拍的黑道电影 ，帮黑道大哥说好话 。圈养在这淫乱岛的支那猪们，最显而易见的特点就是，喜欢嘲笑对岸同文同种的支那猪 。

其实这几年一直在想为什么搞音乐文学艺术哲学的男的这么容易骗到小姑娘，但反过来，我学了这么多年文学，却没有因为这个骗到任何一个男的

其实这几年一直在想为什么搞音乐文学艺术哲学的男的这么容易骗到小姑娘，但反过来，我学了这么多年文学，却没有因为这个骗到任何一个男的。有些男性因此觉得我无伤大雅地可爱了一点点，但更多的是“其实我比你强我来给你证明一下”或者“通过你的文学我意识到你是个内心孤独悲惨需要我来治愈和拯救的女的（完全不是）”。至于因为我文学学得好而“崇拜”我，以至于要付出自己的生殖器的男孩，是一个都没有。这当然不是坏事，但在这件事上男女的差异可见一斑。我不会觉得是喜欢文学艺术的女孩子们不行见识短浅或瞎了眼，相反，这是一个再可理解不过的事。刚开始接触一个东西，或者自己觉得自己还是初学或入门时，自信心是非常非常脆弱的。但不知为何（好吧其实知道），女孩子的自信心在这个时刻会格外低，以至于觉得“我不可能一个人将这件事做好”，于是一个留给权威形象的空位就出现了。一些其实非常傻逼的男的就自然而然地占了这个位置，并以此将自己的欲望从指导他人阅读变成指导他人的生活和情感上。矛盾的是，刚开始学习的我们并不会意识到他是傻逼——知道自己被骗了都是后见之明，但后见之明在当下是没有任何用处的。对我来说特别毁灭性的体验是在十七八岁时认识了一个“作家”（现在看来并不是），而他是第一个夸奖我的小说好的“文学人”。但到后来才意识到对方根本不在乎我小说写得如何，也并不是真心实意地觉得我写得好，而只是单纯的想搞我而已。但中年男子在面对年轻女孩时，除了自己的阅历和权威是没有任何优势的，于是他也没有坦荡地说我希望你来爱我、崇拜我并任劳任怨地接受我的情感虐待，而是说“你真是个文学天才”“你是我见过最聪明的年轻人”“我们来谈谈文学”。于是，一直被父母和周边的人保护的很好，十几年来都在快乐地读小说的我就相信了对方的话。但这甚至不是孤例，他也不是最后一个以文学的名义对我进行情感或者身体的所求的人。这带来什么后果呢，很长一段时间里，我在文学上的自信完全是没有的。如果有人（尤其是男的）觉得我写得还不错，那他一定是想搞我或有其他的所求。这是房思琪听到“娇喘微微”时的崩溃，它是一种对文学和人性的双重幻灭——这对你们来说原来是这样的吗？那我在这样的世界里干什么呢？我身边的女性朋友多少都有类似的经历，学电影的遇到的第一个带她拉片的老师也是这么个货色；学画画的也被老师借着辅导的名义骚扰。前几年看到肖开愚和各种大学里文学系哲学系的性侵，完全是一样的话术，甚至连用词都是惊人相似，以至于我一看到类似新闻就会旧日重现。但我丝毫不会觉得是我的错，不是是我太愚蠢、太轻信、太容易相信别人的话术。我也不再寄希望于让这些男的突然良心发现意识到里用别人的年轻是非常卑劣的行为，因为他们可能甚至意识不到自己做的事情的性质。他们会觉得是这些女孩真的崇拜自己，真的爱上了自己的才华。不是的，我们只是喜欢文学但没有信心而已。可是为什么女孩不能不需要中间人地去走进文学、音乐或电影呢？为什么一定要通过一个男人作为中介？这是我一直在思考的问题。到后来我也明白了我们的世界没有先例，而所有的声音都在说我们不行，在大部分文学故事中，给我们的角色都是一个文学家的妻子、情人、秘书、凝视的对象、想象的实现。是安娜陀思妥耶夫斯基，不仅要替他还钱，还要给他打字；娜捷达曼杰施塔姆，整个人生就是当了她丈夫的永恒稿纸；或者好一点的当薇拉纳博科夫，在丈夫死了以后可以编他的手稿。于是，当男性可以瞬间将自己代入到纳尔齐斯或歌尔德蒙、亨伯特、日瓦戈、于连或甚至福楼拜的时候，我们的模板和对象少得可怜。在被暴力地告知“你是个女人”之前，我也能自由地想象自己也可以成为任何人，不论男女；我是浮士德而非海伦。但随着年龄渐长，周围的一切都在说，你是个女的，你不可以成为浮士德、亚历山大或马可波罗。于是，在这样的惑乱里，我走进成人世界，遇到了一些觉得自己可以把浮士德加于格雷琴的暴力赐予我的男的。从来都不想做陀思妥耶夫斯基或纳博科夫的妻子，但我现在也不想成为浮士德了，因为那样的暴力承受过就不会想让任何人感受，不论男女。但也不可能说出格雷琴们和洛丽塔们太愚蠢这种话，而当那些男的对于自己的愚蠢和暴力毫无知觉时，愤怒是必须的，但更多的是悲哀：他们终其一生就只能是这样的人，如果他们有我们哪怕一般的善良或自我认知，就会去自杀。可更让我悲哀的是：为什么世界仿佛掌握在他们手中？这么多年，受到的所有正向帮助，大都来自于女性。不管是女老师、女作者（不论死活）、女读者。我对自己的正确认知和自信几乎是在和她们的交流和关照中重新建立的。也曾想过如果当时遇到的不是一个男人，而是一个女老师，事情会不会不一样。如果我现在能够帮助别人从零开始了解文学，她会不会比当时的我过得容易得多？快乐得多？但最终还是：我们应该可以一个人进入所有我们想进入的世界。但这个应该不是自动会来的。