本书考察了战后日本关于民族主义和公共性的论说，梳理了其从战败到1970年代初的变迁。所用史料涵盖了战后主要政治学者、政治党派、政

本书考察了战后日本关于民族主义和公共性的论说，梳理了其从战败到1970年代初的变迁。所用史料涵盖了日本战后主要政治学者、政治党派、政治运动的观点，不仅探讨了丸山真男、大冢久雄、竹内好、吉本隆明、江藤淳、鹤见俊辅等战后知识分子的思想，还涉及了宪法问题、旧金山媾和、战后史学运动、战后教育运动、安保斗争、全共斗运动等领域。展示了日本人在战后如何面对自己的战争经历和记忆，以及在此基础上产生了怎样的思想和政治。#日本 #民族主义 #社会学 #政治学

本书考察了战后日本关于民族主义和公共性的论说，梳理了其从战败到1970年代初的变迁。所用史料涵盖了战后主要政治学者、政治党派、政

本书考察了战后日本关于民族主义和公共性的论说，梳理了其从战败到1970年代初的变迁。所用史料涵盖了日本战后主要政治学者、政治党派、政治运动的观点，不仅探讨了丸山真男、大冢久雄、竹内好、吉本隆明、江藤淳、鹤见俊辅等战后知识分子的思想，还涉及了宪法问题、旧金山媾和、战后史学运动、战后教育运动、安保斗争、全共斗运动等领域。展示了日本人在战后如何面对自己的战争经历和记忆，以及在此基础上产生了怎样的思想和政治。#日本 #民族主义

罗永浩：爱国主义是狭隘的民族主义

罗永浩：爱国主义是狭隘的民族主义 中国的爱国主义诞生于战争期间，首先是为了权力永久化，为了控制人民。将愤怒、羞耻、自豪与多年的民族主义教育结合在一起，让他们为潜在的冲突和战争做好准备，结果就是这样的：一个年轻人举着一个牌子，让另一个人在他的主子面前跪下。成为中共永远的奴隶还不自知。 纵览古今 淘沙见金！