贝尔·胡克斯《教学越界:教育即自由的实践》 选节

贝尔·胡克斯《教学越界:教育即自由的实践》选节1.对黑人来说,教育是反抗种族主义的一部分,是政治性的。我们对学习的热爱,对生活的审察和思考,是一种反抗霸权的行动,是一种抵抗白人殖民主义的方法。2.我的老师们用的,就是这样一套反抗殖民的教育方法。3.随着种族融合,学校完全变了。教育变成了信息的灌输。学校要求学生学会无条件的服从。对学习的热忱反而会被视为一种对白人权威的威胁。4.大部分教授缺乏反思、缺乏道德追求、也缺乏交流能力。教室变成了他们为所欲为、施展威权的地方。我见过很多这种教授,所以我很清楚怎么样的教育者是我绝不愿意成为的。5.让我们超越现有的教育实践。一个既能拷问现有教育体系中的霸权和歧视,又能以一种全新的方式为各种少数群体服务的教育,是能想象,能实现的。6.(种族融合之后)学校仍然是一个政治性的地方。我我们仍需要面对黑人生来劣等、不如白人同学、没有学习能力的偏见。但这种政治不再是反抗霸权,而是白人单方面的压迫了。7.教室仍然是一个充满变革希望的地方。我加入教育变革的呼吁,我要求教育重新焕发出应有的力量。超越现有的教育实践,是可能的。请多思考,请多反思,请多创新。8.我的教育理念,植根于反抗殖民、批判理论、和女权主义。多重的视角的混合,给了我一个坚定而有力的教学理念。9.我庆祝对现有的教育实践的超越。反抗并突破教育的边界,是一种对自由的实践。

相关推荐

封面图片

中国教育部:推动学术和实践创新人才分类培养

中国教育部:推动学术和实践创新人才分类培养中国教育部学位管理与研究生教育司司长任友群星期二(12月19日)介绍,教育部近日印发相关文件,旨在推动学术创新型人才和实践创新型人才分类培养,为加快建设教育强国、科技强国、人才强国提供更有力支撑。根据中新社报道,任友群在中国教育部当天召开的新闻发布会上介绍《关于深入推进学术学位与专业学位研究生教育分类发展的意见》(以下简称《意见》)有关情况。《意见》主要提出五个方面政策举措:一是明确整体定位。《意见》首次将“分类发展”作为整个文件的主题和中心,成体系地推进学术学位与专业学位分类发展。目标是到2027年,两类学位分类发展实现格局性变化,学位与研究生教育的治理体系持续完善、治理能力显著提升。二是强调深化认识。明确学术学位与专业学位研究生教育都是国家培养高层次创新型人才的重要途径,两类学位同等重要,培养单位应予以同等重视。两类学位具有培养学术创新型人才和实践创新型人才的不同定位,但都应把研究生的坚实基础理论、系统专门知识、创新精神和创新能力作为培养重点,专业学位也要提升创新能力,而不是单纯的技能或专业能力训练。三是优化规划布局。区分两类学位点重点布局方向,学术学位坚持高起点布局,重点布局博士学位授权点,以大力支撑原始创新;专业学位坚持需求导向,新增硕士学位授予单位原则上只开展专业学位研究生教育,新增硕士学位授权点以专业学位授权点为主,同时具有学术学位与专业学位的领域侧重布局专业学位授权点,以全面支撑行业产业和区域发展。优化两类研究生规模结构,以国家重大战略、关键领域和社会重大需求为重点,进一步提升专业学位研究生比例,到“十四五”末将专业学位硕士研究生招生规模扩大到硕士研究生招生总规模的三分之二左右,大幅增加博士专业学位研究生招生数量。...2023年12月19日10:07PM

封面图片

WebGL 实践

名称:WebGL实践描述:WebGL是一种3D绘图标准,这种绘图技术标准允许把JavaScript和OpenGLES2.0结合在一起,通过增加OpenGLES2.0的一个JavaScript绑定,WebGL可以为HTML5Canvas提供硬件3D加速渲染。WebGL本质上是基于光栅化的API,而不是基于3D的API。链接:https://www.aliyundrive.com/s/42Mjfb2Ujnv大小:10G标签:#教程#WebGL#ali来自:雷锋频道:@yunpanshare群组:@yunpangroup投稿:@kejiqubot

封面图片

到了此时,起义已经扩展到了其他人口阶层

#国家是建立在既得利益基础上的一种有益虚构。美国历史可以充分证明这件事。117世纪时,美洲的还在忙于与土著人、他们的奴隶以及彼此间的争斗。而到了18世纪中叶,这种态势已经发生变化。英国取代西班牙(1585-1604年),成为海上女王,击败法国(1763年),成为新大陆财富的主要拥有者。然而,大陆殖民地的局势依然紧张:自培根起义(1676年)——反抗英国殖民当局的首批起义之一——以来,殖民地又接连爆发了60多起。如果说早期的反抗主要是由"印第安人"和奴隶发起的,有时也有来自欧洲的仆人加入,而到了此时,起义已经扩展到了其他人口阶层。他们以不同的方式团结在一起,源于共同的仇恨,即那群攫取了权力和资源的。2起义不断被武力镇压下去,但随着殖民地人口的增长,也开始发挥作用,其主要原则是分裂——分而治之。为了捣毁白人和黑人下层阶级的团结,政府给予前者一些特权:白人起义者可以获得特赦、金钱和持枪权;黑人则没有。白人仆从可以加入后来成立的警察部队,这是一支为防止奴隶造反而设立的巡逻队;黑人则不可以。等等。这种歧视加深了不平等,将人按种族和经济切割开,并确立了统治等级。种族主义本身是实用的、功利的、是基于阶级的,与其说是一种偏见,倒不如说是一种控制工具和体制。3当新的定居者抵达殖民地时,他们发现最好的土地已经被那些在他们之前来到殖民地的人占据了,那些人致富了,成了强者。他们向精英们表达了对这种状况的不满,而精英们则给出了一个解决方案:。你们想要土地?没问题!但好地都被占了。怎么办?扩大规模!去殖民地的外围,在那里......在"前线"......对抗原住民,建立你的梦想。结果,更多的定居者会去边境与原住民发生冲突。这一方面阻止了他们与原住民结盟,另方面使他们更加依赖殖民当局及其军事支持。4值得注意的是,殖民地的黑人居民被禁止进入未开发的地区,以避免逃跑、混居以及与原住民结盟。在切诺基战争(1760年)期间,曾有人试图武装几百名奴隶,帮助镇压原住民,从而使双方成为敌人。但这个想法没有能实现。武装奴隶带来的危险被认为大于动员他们带来的好处。至于黑人团结……并非所有殖民地的黑人居民都是奴隶。有些是仆从,其他人则完全是"自由人"。人与人之间的处境和受歧视程度的人为差异“成功地”破坏了他们之间的团结和反抗的意愿。不平等是一种管理社会的技术;它源于具体的、有意识的、立法上的决定。5具有讽刺意味的是,“帝国的掘墓人”正是保护帝国不受革命影响的手段,即殖民地精英和他们养活的:底层和上层之间的——小商人、工匠、地主士绅、知识分子....18世纪末,这些环顾四周,看到起义大军砸碎了富人的庄园,意识到明天这些人就会来找他们算账。为了防止出现这种结果,他们向这些人承诺"自由和平等",但这并不妨碍他们拥有奴隶和消灭"印第安人"。在不满情绪的驱使下,他们将矛头指向了共同的敌人——英国,英国向他们征税、控制贸易、阻碍扩张。革命和美国国家摆脱‘旧世界’控制‘新世界’的理念,是这一趋势的点睛之笔。#colonialism#nationstate#inequality#revolution

封面图片

目前自从开展精神分析的实践以来,接触了十余位来访者,现在有四位来访者是长期分析关系,在这些很局限的样本之中,却有一个很大的共性,

目前自从开展精神分析的实践以来,接触了十余位来访者,现在有四位来访者是长期分析关系,在这些很局限的样本之中,却有一个很大的共性,就是所谓的“心理咨询”对于这些人起到的非常离谱的作用。有的是对于来访者的误认,在没搞清楚怎么回事的时候就让来访者去医院开药,有的是一种恐惧,对于有病史的来访者,所谓的“心理咨询师”拒绝承接,还有的是一种背叛,“心理咨询师”把来访者的秘密透露给来访者的家人,当然更多的是一种庸俗的科学方法论,以“爱自己”,“构建自我”为核心所创造的一系列bullshit。如果我不做精神分析实践,真的不知道国内心理咨询行业居然这么有问题,碰到傻逼的概率这么高,以及收费这么惊人。(收费都是500一小时起步,1000一小时很正常,一般疗程是50次)你说那套“爱自己”的方法work吗?对于很多前反思主体当然work,可以缓解他们的症状,但是这玩意只会导致两个结果,第一种是这些人陷入一种麻木的意识形态,解决自己的问题,靠的是阉割了自己的存在。第二种是这些人机缘巧合开始反思了然后他们之前建构的整套“爱自己”话语体系就会崩溃,这个主体再次受到极大伤害,开始对于一切产生抗拒以及倒错。(这块我也有责任)当然我会有样本偏差,因为会找我做精分的朋友很可能已经对心理咨询抱有怀疑了,但是我更相信这是一个普遍问题,以我对那几个头部平台和个人的了解,这类情况的出现是合情合理的。我不知道看到这条的朋友还有多少正在接受心理咨询,如果你确实发现这样的问题欢迎和我聊聊#关于精神分析的实践#每日语言辨析

封面图片

在近期我做了一个精神分析的实践,这个实践让我对所谓的性工作者以及嫖客都有了新的认识,也对性工作的合法性问题有了一些理解。这确实是

在近期我做了一个精神分析的实践,这个实践让我对所谓的性工作者以及嫖客都有了新的认识,也对性工作的合法性问题有了一些理解。这确实是一个复杂的问题,虽然我本人现在依然反对性工作普遍和合法化,但是不能否认的是合法化确实可以保护到性工作者的基本人权,有其合理性。性本身是一个非常复杂的结构,复杂到根本就不是说一个很好看的有钱的有才华的人,就一定会获得性满足,或者说,性满足本身就是一种幻象,看不透的人就会一直沉溺其中,这和人是符号学动物息息相关。所以明星嫖娼根本就不是什么稀奇的事情,而在我看来,泛化性符号,使用各种软色情赚钱的所谓“主播”们,也未必比性工作者高尚

封面图片

澳门理工大学艺术及设计学院邀大湾区艺术家探讨岛屿艺术实践

澳门理工大学艺术及设计学院邀大湾区艺术家探讨岛屿艺术实践#澳门理工大学为加强澳门与内地设计教育交流,澳门理工大学艺术及设计学院举办了“百岛做海——艺术实践的社会性及其美学建构”讲座,邀请大湾区艺术家主讲,反应热烈。讲座中,大湾区艺术家何俊彦提到,“做海”本是渔民的语言,粤语中亦有“浸咸水”的俗语,但对生活在大湾区的人们来说,“出海”却不是一种日常的感官经验。他分享了该项目的发生过程...https://www.gcs.gov.mo/detail/zh-hant/N24ECjfxsf

🔍 发送关键词来寻找群组、频道或视频。

启动SOSO机器人