【六四33．消失的地标】1997年，护送到港大的国殇之柱https://bit.ly/3M3Him7

【六四33．消失的地标】1997年，护送到港大的国殇之柱午夜时分，500多名学生和市民在港大旭龢道入口守候。保安拒绝开闸，警察也来了，人们手挽手组成人链、徒手顶住车闸，历经三小时对峙，终于成功护送国殇之柱入港大。人群边拍手边唱起《Weshallovercome》。24年过去，支联会解散、港大学生会不被承认，经过重重波折才得以竖起，历经迁移、维修的国殇之柱，终再也留不住，原址变成木地板和休憩座位。「唔讲又冇人讲，就越来越少人讲啰」，当97年的忧虑今日终于发生，王振星心痛之余，仍希望尽所能「讲得几多得几多」，让六四的声音不至那么快消失。「越唔讲咪越容易忘记㗎啫，唯有希望keep住讲，直至将来有一日可以重新公开去悼念，公开去讲呢样嘢……希望有咁嘅一日。」

【六四33．消失的地标】2010年，二千人见证下竖立中大的民女

【六四33．消失的地标】2010年，二千人见证下竖立中大的民女https://bit.ly/3NLtiif那夜，时任中大学生会会长黎恩灏，头戴红头巾、穿着学联「Freedomnow」上衣，对着群众呐喊：「如果有一日，大学要强行将民主女神像由中大拎走嘅话，我呼吁今日嘅群众，返嚟中大保卫神像！」 11年过去，女神像于去年平安夜清晨被校方悄悄移走。与此同时，中大学生会已宣布解散，在社会环境改变下，亦再无可以动员的群众。 「今时唔同往日」，黎恩灏承认。但他深信，六四和民女所象征的精神，以及对民主自由等价值的争取，已深深植根在香港人心中。「冇左呢啲外在嘅支撑，唔代表呢啲野冇咗。」

【六四33．消失的地标】2011年，安放在岭大的天安门大屠杀浮雕

【六四33．消失的地标】2011年，安放在岭大的天安门大屠杀浮雕https://bit.ly/3Ng0Ntd明明是毕业了十年的「死老鬼」，浮雕被移除那一天，邓建华还是和同届的学生会庄员陈嘉琳带了白花回来。他们说回来除了是凭吊，也是一种见证，见证校园进入另一个时代。见证是为了留下纪录，陈嘉琳说：「我哋成长于大人都同我哋讲发生过呢件事嘅时代，但再下一个generation，系成长于连大人都唔敢讲呢件事嘅generation。咁所以，我哋会唔会成为呢啲唔敢讲嘅大人，或者下一个generation可以点样揾返呢堆嘢呢？我呢一刻去讲返呢一堆历史，就系呢一刻要做嘅嘢。」

【CDT推荐】本周推荐媒体：六四纪念馆，1989年的传真

本周推荐媒体：看鉴中国、六四纪念馆、1989年的传真。

【赖清德纪念「六四」：记忆不会消失】【李家超：小心「个别日子」有人借题发挥】「六四」天安门事件35周年前夕，以往举行「六四

【赖清德纪念「六四」：记忆不会消失】【李家超：小心「个别日子」有人借题发挥】「六四」天安门事件35周年前夕，以往举行「六四」烛光集会的维多利亚公园主要路口有警员驻守，全副装备的反恐特勤队及「剑齿虎」装甲车在场戒备；行为艺术家陈式森（SanmuChen，又名陈三木）在铜锣湾骆克道沉默地凭空比画数字「八九六四」，遭大批警员拘捕带走，调查后获释。「六四」在香港已成敏感词，行政长官李家超回应市民能否悼念「六四」事件时说，任何活动都要守法，包括《港区国安法》和《基本法》23条。李家超周二（4日）出席行政会议前，被问到「六四」是否已成禁语，如果谈论「六四」是否违法，如果到维园一带点起烛光会否被警方制止，他没有直接回答，只谓针对「个别日子」，政府立场清晰，任何公众活动必须守法，所有活动都受《港区国安法》、《维护国家安全条例》和《公安条例》等法例规管。李家超强调，不能忘记2019年「颜色革命」所带来的伤痛，不可以掉以轻心，要警惕仍有势力尝试破坏国家安全，国安风险可以突如其来，「不可以好了伤口便忘了痛」，要小心有人骑劫议题，借题发挥。台湾总统赖清德在Facebook发文纪念「六四」，他谓纪念「六四」，不只是为了「六四」，更因为全球心系民主自由的人们都有著共同的信念，就是「唯有民主自由，才能真正保护人民」。赖清德表示，35年前的今天，全世界都屏息看著天安门，那时候，民主化浪潮席卷全球，亚洲各地的青年学子们同样站出来，追求民主自由、呼吁国家改变。他指出，一个真正令人尊敬的国家，是可以让人民大声说话，任何政权都应该勇敢面对人民的声音，特别是年轻的世代，因为社会的变革往往仰赖多元的意见；青年世代促进国家革新的力量，不该被压制，而是该受到国家的保护和鼓励。「六四」的记忆不会在历史的洪流中消失，赖清德说，因为这提醒著，民主自由得来不易，要用民主凝聚共识、以自由回应专制、以勇气面对威权扩张，更要凭团结面对挑战。来源：自由亚洲