【我们需要什么样的情感教育】

【我们需要什么样的情感教育】身边有不少女朋友对我说，随着年纪的增长，觉得自己越来越难进入恋爱的状态。她们25-40岁不等，共同点是从内到外都充满魅力，一点儿都不缺人追求。究其原因，我想是因为她们自己越来越完整，有自己钟爱的事业，有亲密的好友围绕，社交生活丰富，但也享受寂寞，从独处中获得力量。单身的生活太充实快乐，因此「放弃单身生活」的筹码变高了。对一个自身处于混沌而弱小状态的人来说，找一个恋爱对象，常常被（误）认为是一个生活的出口和解决方案，所以很容易跌入自己对TA，对爱情的幻象之中。但对一个单身生活井井有条，精神和物质生活都能很好的照顾自己的女性来说，只有当一个人非常非常有魅力，两个人碰撞相处时的美妙能够媲美她一个人状态时的幸福，她才会舍得放弃单身，走入一段需要两个人磨合经营的亲密关系。比起寻求完美契合的齿轮，我们自己本身就是完整的。

经济和政治制度是否真的可以塑造 “心和灵魂”？——

经济和政治制度是否真的可以塑造“心和灵魂”？——新自由主义的主导地位正在使社会反对收入平等——这是最近发表在《》上的一项研究的结果。纽约大学和贝鲁特美国大学的一个研究小组对160多个国家大约20年的数据进行了分析，发现新自由主义在社会和经济机构中的主导地位反过来使人们的价值体系中普遍接受收入不平等。“我们的机构、政策和法律不仅构建了我们的社会生活，而且对我们成为什么样的人和社会有很大的影响”，纽约大学的博士生、该论文的主要作者ShahrzadGoudarzi在。Goudarzi和她的团队着手证明保守派英国首相玛格丽特·撒切尔1981年的宣言，即：经济和政治制度可以塑造“心和灵魂”这句话是否确实如此。他们将新自由主义定义为“占主导地位的社会经济方法”和“私有化、废除福利国家和削减再分配计划”的根源，从1970年代至今一直占主导地位。他们使用经济自由指数来衡量一个国家的新自由主义的强度，这是一个由弗雷泽研究所（加拿大自由主义智囊团）制定的衡量标准，其衡量项目包括“政府规模”、“商业、信贷和劳工监管”以及“国际贸易自由”。他们利用世界观调查的结果评估了对不平等的心理态度，该调查大约每四年进行一次，在全球范围内直接询问受访者是否同意“我们需要更大的收入差异作为对个人努力的激励”和“收入应该更加平等”等说法。他们的分析发现，对新自由主义的拥护与社会心理学学者所称的“基于公平的推理”、或对功绩的偏爱超过对平等的偏爱之间存在关联：在这种思路中，物质成果，如报酬、财富和社会地位，应该与投入，如生产力、努力、能力和时间成正比。简而言之，新自由主义的主导地位促进了这样一种信念，即：富人和穷人一样，都赢得了他们在社会中的地位。“制度要么促进福利和团结，要么鼓励竞争、个人主义和等级制度”，Goudarzi说，“我们的研究发现新自由主义不仅在工业化国家，而且在全世界都促进了对更大收入不平等的偏好。”研究人员发现，政治制度明确地塑造了信念，而且是在四年的时间内——但他们忽略了发现另一个方向的相关性，即广泛的信念有能力在同一时间内改变制度。论文说：“如果个人的分配信念根本上塑造了直觉，那么这样的过程可能需要超过几年的时间才能完成”。Goudarzi在新闻稿中说：“虽然人类塑造了他们所处的经济性质，这也许是一种直觉，但我们的调查显示了相反的情况——经济体系塑造了人类的心理来适应它们。新自由主义、自由市场改革似乎增加了人们对高水平收入不平等的偏好。”#Neoliberalism#inequality