维舟 | 权力的怪圈

无权者在中国社会的生存处境有多难？近日接连爆发的“高考冒名顶替”事件为此增添了一个新的注脚，也再次刷新了公众的想像力。

维舟｜无法触动的人

中国社会一个很现实的问题：在关系紧密的熟人社会中，一个人说什么话、说的话是不是起作用，往往都与其相对的身份地位相关，嵌入在现存的权力结构之中。

维舟｜“南方小土豆”到底有没有歧视？

为什么难以体察他人感受，这与其说是距离感的问题，不如说症结在于一种权力文化：它难以将彼此视为平等互动的个体，并代入他人的感受，设想自己遭遇这样的冒犯时会是怎样。换位思考之所以很难，恰是因为权力构造阻止了共情，因为权力不允许互换。

维舟的方舟｜宋冬野有权复出吗？

中国社会在意的并不是个体悔过自新后应得的权利，而是以共同体的名义驱逐、净化这些已被污染的分子，对集体道德准则的捍卫压倒了对个体权利的珍视。

维舟｜硬核防疫与北方的衰落

为了“不惜一切代价”寻求绝对安全，那种总动员式的严格管理体制已逐渐成为中国社会的常态。不过，即便都在说“严防死守”、“绝对保证”、“坚决杜绝”，但就像早有人注意到的，各地的防疫模式、宽紧程度还是有所不同的。大体而言，北方的防疫举措看来更为严格**。近期宣布“立即进入战时状态”的省市无一例外都在北方：12月19日，大连新增1例本土确诊，次日大连进入战时状态；12月23日，沈阳尹老太确诊，全市当天进入战时状态；12月25日，北京顺义区新增2例，全区进入战时状态；12月29日，黑龙江黑河出现1例确诊，全市放假、停运，1月2日宣布进入战时状态；1月2日，河北石家庄爆发多例，次日起河北多地宣布进入战时状态。

最近频繁看到Manner店员和顾客冲突事件的内容。在这个场景里，很多打工人能和Manner的店员共情，对于非人性化的工作制度有大

最近频繁看到Manner店员和顾客冲突事件的内容。在这个场景里，很多打工人能和Manner的店员共情，对于非人性化的工作制度有大量的批判，其实前两年时Manner店员在咖啡师群体中好像是被相当羡慕的工作，因为工资高。咖啡师其实在广泛的服务群体中已经算是处于被尊重的状态了，大概也是因为Manner精品咖啡的小资定位能让这件事情发酵，能让打工人容易代入和共情，在更广泛的服务业，这种老板对相对底层员工的剥削和顾客把自己当上帝的颐指气使现象应是更甚，只有没能引起广泛的关注罢了。我最近一年到处旅居，从我自己的观察来说这种结构性的问题其实在发展中国家都想对普遍存在。因为在发展中国家存在更显著的阶层收入差异，作为消费者的顾客就是更容易把收入偏低的服务人员放在更不尊重的位置上。而在发达国家你是能明显发现服务人员和顾客是处在相对更平等的位置，这跟劳工权益的保障和大多数人皆中产，收入水平相近是有相当大的关系的。当然，我们会经常看到诟病欧美国家商店周日不开门，餐厅、维修服务等需要人工的服务业昂贵等问题，这些其实都是社会阶层更扁平化，更平等的代价。当我们这么去批判的时候，其实是把自己放到了旅行者，或者单纯顾客身份的角色，却忘了我们大多数人也是这个社会中的劳工，是在工作市场中容易受到不平等对待的角色。我们所享受到更丰富的夜生活，更便宜的餐饮、外卖，更快捷的快递服务其实都是建立在这种社会结构对一部分人的系统性不公基础上所获得的红利。