转发读者评论 很多曾经那些关于权力和统治者的理论论证都很有意义,足够帮助后人了解到这个世界上,长期以来一直没有发生过什么新鲜事

转发读者评论 很多曾经那些关于权力和统治者的理论论证都很有意义,足够帮助后人了解到这个世界上,长期以来一直没有发生过什么新鲜事,所有这一切都已经发生过很多次了 因为权力和统治的架构从未被改变,而且还将发生很多次 如果继续在 统治的架构 内争夺权力的话。 例如,卡内蒂在半个世纪前就写道:"权力的原始现象是生存。统治者是在他人灭亡时幸存下来的人。死在他前面的人越多(甚至那些倒下的人是谁都不重要 - 不论是被他消灭的敌人还是死去的盟友),统治者就越威严。真正的统治者总是能敏锐地感受到这一规律,真正的权力总是建立在成堆的尸骨之上,无论是象征性的还是字面意义上的"。 颇具现实意义不是吗?而保守派就是,认为所有这一切灾难都是注定的那些人;进步派则是,始终有信心改变这些灾难状况的人。 #Domination #Resistance

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「我们的整个进化过程已经到了这样一个阶段:几乎每个人要么是统治者,要么是被统治者;有时他既是统治者又是被统治者。 这样一来,依赖的态度就大大加强了,因为一个真正自由的人既不会喜欢扮演统治者的角色,也不会喜欢扮演被统治者的角色。 自由的人首先关注的应该是如何使自己的内在价值和个人能力发挥效用,从而使自己能够在所有事务中运用判断力,并在行动中保持独立。」 - 鲁道夫·罗克 #Nationstate

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统治和反统治的艺术 农民、农奴、贱民、奴隶、劳工和囚犯在权力面前不能自由地说出自己的想法。而这些从属群体反而创造了一种秘密的语话,代表了在统治者背后对权力的批判。同时,强权者也就其统治的做法和目标开展了不能公开宣扬的私人对话。 在这本书中,著名的社会科学家詹姆斯·C·斯科特对有权势者和无权势者所扮演的公开角色以及他们在台下所表现出的嘲弄、报复的语气进行了深入的讨论,也就是他所说的公开的和隐藏的记录。斯科特利用世界各地的文学、历史和政治中的案例,研究了这种互动在历史上所采取的多种形式,以及它所反映的紧张和矛盾。 无权势者和有权势者之间的对抗充满了欺骗性 无权势者假装敬畏,有权势者则巧妙地宣称自己是主人。 总的来说,斯科特的项目本质上是非常广泛的,有细微差别的,复杂的,证明了批判性社会调查的广度,分层于不同但相似的统治和从属的社会环境。他的意图是阐明语话模式,特别是在不同的权力基础下运作的社会阶层中引起的 “隐藏的记录”。 他的论点非常具有说服力和深刻的洞察力。并且,他的见解为其他学者提供了某种路线图,让他们可以在确定的社会和历史环境下将上述方法应用于特定的民族国家,从而背叛了对权力关系的文本社会学分析的最大价值。 斯科特是谨慎处理这一问题的典范,尽管他大步向前,公开构建了一个合理的结构来解释主导群体和从属群体之间的语话,这些话语似乎超越了一个社会、政治、种族或性别的具体环境。他的工作无疑将继续成为社会、政治和人类学对话中的重要力量。

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【豆瓣8.5 世界史】《权力与人:思悼世子之死与朝鲜王室》1762年7月,朝鲜王朝英祖李昑废黜王世子李愃并将其关入柜中致死,史称壬午祸变。这一朝鲜王朝史上最大的悲剧历来众说纷纭,本书是韩国知名学者郑炳说针对这一谜团的历史佳作。全书沿着李愃的人生轨迹,深入当时的朝鲜宫廷,探讨了国王英祖、思悼世子、世子嫔惠庆宫、世孙正祖、大臣、王妃、大妃、后宫、内官、内人等面临的现实,以及他们的梦想与欲望。借助相关史料,作者对思悼之死进行了全面、细致、立体的考察,不仅突破既有学说理论,阐明了这一事件的真相,也从文献的蛛丝马迹中读出了隐藏在权力背面的最高统治者英祖、思悼世子、正祖等的人性苦恼与内心矛盾,值得现代人深思。

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Q:「到处都是孤独的人,行动者更是孤独,他们只能在社交媒体上用标签把自己留下的痕迹串联起来。我不知道这些零散的行动究竟能有多大的作用,很多行动距离权力中心十万八千里,网格维稳却近在眼前 …… 怎么说呢,就是感觉力量很微弱。现在镇压正在全面开启,行动只会越来越少 …… 是否有可能把力量汇聚起来呢?」 欢迎回来,这里是白纸行动第3集: 网络上这么多人在推荐战术,如何知道究竟哪个才会是有效的? 有两种思考社会的方式,谴责国民性的人如何犯下了与统治者一样的错误? 反抗者如何利用局势? 零星的和孤独的反抗行动的能量是否有可能汇聚起来? 《年终礼:在白纸上绘制未来(第3集) - 要与统治者竞争智商,而不是与公众》 #China #WhitePaper

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