书中的内容都是紧扣牟氏和唐氏的著述文本的,不仅考察和梳理了牟宗三与唐君毅的学思历程、学术资源,而且重点从良知论、「现象」与「物自

书中的内容都是紧扣牟氏和唐氏的著述文本的,不仅考察和梳理了牟宗三与唐君毅的学思历程、学术资源,而且重点从良知论、「现象」与「物自身」、两层存有论、内圣与新外王、宗教论、圆善论、道德的形上学之完成等方面展开对牟宗三与唐君毅哲学的阐述和剖析勾勒出这两种哲学的丰富内涵。

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3月21日是世界唐氏综合征日,美国唐氏综合症协会刚刚推出了一则非常精彩的公益广告。 日常生活中,我们对唐氏综合症患者的负面假设,可能会导致我们以这种方式对待他们,也以至于这些假设成为现实。在社会学中,这被称为 “自我实现的预言”。但现在,让我们尝试改变这些观点。通过对唐氏综合症患者持积极的假设,我们可以为他们在学校、职场、体育和社交生活中提供更多机会。也许这些假设最终会成为一个实现梦想的现实!

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《康德的遗产与哥白尼式革命》 作者: [法]朱尔·维耶曼(Jules Vuillemin) 出版社: 中国人民大学出版社 出品方: 中国人民大学·守望者 副标题: 费希特、柯恩、海德格尔 原作名: L'héritage kantien et la révolution copernicienne. Fichte - Cohen - Heidegger 译者: 安靖 出版年: 2020-11 页数: 336 本书将现代哲学史中的三个重要环节(以费希特为代表的后康德哲学、以柯恩为代表的新康德主义,和以海德格尔为代表的现象学-阐释学)分别视为对康德《纯粹理性批判》的辨证论、分析论、感性论的再次阐释和进一步发展,从而揭示了康德哲学对现代哲学发展的规定性作用。 关于作者:朱尔·维耶曼(Jules Vuillemin,1920-2001),20世纪法国极为重要的科学哲学家和哲学史家,法兰西学院“知识哲学”讲席教授,也是将分析哲学引入法国的先驱。主要著作有:《康德的遗产与哥白尼式革命:费希特、柯恩、海德格尔》《康德的物理学与形而上学》《笛卡儿的数学与形而上学》《代数哲学》《从逻辑学到神学:关于亚里士多德的五个研究》《感性世界的逻辑关于当代抽象理论的研究》《哲学体系是什么?》等。 #哲学 #哲学课 #哲学史 #导读

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《唐毅彩妆大师课》 简介:《唐毅彩妆大师课》是唐毅推出的彩妆课程,唐毅作为资深彩妆大师,课程极具专业性与实用性。课程内容涵盖彩妆的各个方面,从基础的皮肤分析与底妆打造开始,教导学员根据不同肤质选择合适的化妆品及底妆技巧,以达到自然、持久的妆效。深入到眼妆、唇妆、腮红等局部妆容的精细处理,如眼影的搭配、眼线的勾勒、唇形的塑造等技巧;还会讲解整体彩妆风格的设计与搭配,像日常通勤妆、时尚派对妆、复古妆等不同风格的打造要点。此外,课程可能涉及彩妆工具的正确使用方法,以及色彩理论在彩妆中的应用,帮助学员全面提升彩妆技能,适合彩妆爱好者、专业彩妆师以及想要提升日常妆容水平的人群 标签: #彩妆课程#唐毅#彩妆技巧#美妆教学#彩妆风格 文件大小:NG 链接:https://pan.quark.cn/s/f8c325a0f410

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潘毅·中医文化必修课 描述:《潘毅·中医文化必修课》凝聚了广州中医药大学博导潘毅教授三十年的学术、临床积累,用沉淀数百场课程讲座的精华,带你从《黄帝内经》到诸子百家,从历史文化到哲学思考,全面了解中医,贯通文化。 一课带你深入中医文化,通晓百家之长。潘毅老师带你解读《黄帝内经》、《伤寒论》、《金匮要略》等中医经典名著,并通晓中医与易经、道家、儒家、兵家、武术等各家的结合,了解变易、中和等中国传统文化的独特思维,把传统文化的哲学思考、反应策略、对治方式用于工作生活。 链接: 大小:300M 标签:#中医 来自:雷锋 频道:@Aliyundrive_Share_Channel 群组:@alyd_g 投稿:@AliYunPanBot

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本文尝试以儒学的诠释与重建以及文化哲学为中心,对牟宗三、劳思光哲学作对比性的研 究。就儒学的诠释与重建而言,牟宗三、劳思光是二十世纪中国人文主义思潮中极具代表性的 两位哲学家,牟宗三试图形上学地重建传统儒学;劳思光则在通盘批判性地考察形上学的基础 上对传统儒学作一去形上学的诠释与重建,劳思光乃是在二十世纪中国人文主义思潮内部批评 形而上学最为有力且能肯定儒学之价值并对其作全面重建的一家。在一个后形而上学的时代, 不论是对儒学作形上学的处理还是对其作去形上学化的处理,都不能不面临极大的理论困难: 前者必须克服怀疑论的冲击进而对形上实体之实有性给与理论说明,后者则必须处理形上学消 解之后所可能出现的相对主义乃至虚无主义的问题。本文对这一部分的阐述大体是通过牟宗三、 劳思光之间的相互批判,揭示二家诠释、重建传统儒学所必须面对的理论困难,分析二家分歧 的理论焦点以及产生分歧的理论根源。就文化哲学而言,牟宗三、劳思光均以中国文化未来路 向问题作为思考的重心。按照劳思光自己的界定,劳氏早年以及牟宗三关于文化哲学的思考, 大体均可归入「黑格尔模型」的文化观;劳思光晚年逐渐意识到「黑格尔模型」的功能限制, 在反省这一文化观的基础上,提出了更具理论效力的「文化的二重结构观」。本文关于这一部分 的阐述,主要以劳思光的省思为背景,在展示牟宗三以及劳思光早年文化哲学的基础上,衡定 劳氏晚年以「黑格尔模型」对其加以判定的合法性,进而说明「文化的二重结构观」之于中国 文化路向问题尤其是当代新儒学在该问题上的相关思考的理论意义。最后本文在整体性的对比 牟宗三、劳思光哲学的基础上,以当代新儒学为背景,试图对劳思光哲学作一基本的定位,认 为劳思光应当归入广义新儒家的行列,并且较之其他广义新儒家而言,劳思光与以唐君毅、牟 宗三为代表之狭义新儒家之间的理论距离更小。 除绪论以外,本文共分五章。第一章集中论述牟宗三诠释、重建传统儒学的基本理论:道 德的形而上学,本章不拟对牟宗三道德的形而上学作述评式的研究,而是以劳思光的相关批评 为背景,以道德的形而上学何以必要以及道德的形而上学何以可能这两个问题为中心,对牟宗 三道德的形而上学作一深层的省思,并尝试借助唐君毅的相关思考对牟宗三在这两个问题上所 可能遭遇的理论困难作一回应。第二章集中阐述劳思光对传统儒学所作的价值文化哲学的诠释 与重建,由于学界尤其是大陆学界对劳思光哲学研究尚未真正展开,本章首先具体展示劳思光 对传统儒学所作的独特的诠释与重建,进而以牟宗三形上学思考对儒学宗教性的强调为背景, 对劳思光的这一诠释与重建作一理论上的省察。第三章主要阐述牟宗三文化哲学,与学界通常 的述评式的研究不同,本章首先点明牟宗三文化哲学思考的理论关切:儒家现代化何以可能? 进而以劳思光晚年的批评为理论背景,著重分析牟宗三文化哲学在思考方式上的总体特点,由 之判定其大体合乎劳思光所判定之黑格尔模型文化观。第四章集中阐述劳思光前后期文化哲学, 对劳思光早期文化哲学的分析将继续第三章的分析模式,即主要从思考方式上考察劳思光早年 文化哲学的特点及其与黑格尔模型文化观的理论关联,随之本章著重考察劳思光对黑格尔模型 文化观之理论功能的论析,阐明其真正之功能限制之所在,由之突出文化的二重结构观的理论 意义。第五章则以前四章的分析为基础,以对比牟宗三、劳思光对儒学相关文本之诠释及其理 论架构之理论效力,以及二家的文化哲学思考为前提,对劳思光哲学作一基本的理论定位。

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穿越时空的基因古代DNA揭示了过去人类社会中的唐氏综合症

穿越时空的基因古代DNA揭示了过去人类社会中的唐氏综合症 令他们惊讶的是,亚当-本-罗尔拉赫及其同事发现有六个人的 21 号染色体 DNA 序列异常多,而这只能用 21 号染色体的额外拷贝来解释。其中一个病例来自芬兰的一个教堂墓地,其年代可追溯到 17 至 18 世纪。研究人员发现患有唐氏综合症的个体"CRU001"的遗骸。这具遗骸是在西班牙一处铁器时代的遗址中发现的。图片来源:纳瓦拉政府和 J.L. Larrion 提供的照片。其余五具遗骸的年代则要久远得多:它们被发现于希腊和保加利亚的青铜时代遗址以及西班牙的铁器时代遗址,年代在距今 5000 年至 2500 年之间。在所有这些遗址中,研究人员都获得了大量有关遗骸和墓葬的额外信息。虽然唐氏综合症患者在现代医学的帮助下可以长寿,但在过去却并非如此。事实上,根据骨骼残骸估算的年龄显示,这六个人都在很小的时候就去世了,只有一个孩子长到了一岁左右。这五座史前墓葬都位于定居点内,在某些情况下还伴有特殊物品,如彩珠项链、青铜戒指或贝壳。这项研究的主要作者罗尔拉赫说:"这些墓葬似乎向我们表明,这些人作为古代社会的一部分,受到了关怀和赞赏。"纳瓦拉 Las Eretas 早期铁器时代定居点的重建。图片来源:Iñaki Diéguez/Javier Armendáriz, 纳瓦拉埃雷塔斯博物馆虽然这项研究的目的是寻找唐氏综合症的病例,但研究人员也发现了一个患有不同病症的个体。在大约 10000 份检测过的 DNA 样本中,有一个人的 18 号染色体上的古老 DNA 序列的比例出乎意料地高,这表明她携带了该染色体的三个拷贝。据了解,18 号染色体的三个拷贝会导致爱德华兹综合症,这种病症会带来比唐氏综合症更严重的健康问题。爱德华氏综合症的发病率不到每 3000 名新生儿中就有一例,其发生率也比唐氏综合症低得多。这一发现也是在西班牙铁器时代的一个遗址中发现的,这给研究人员留下了一个待解之谜。巴塞罗那自治大学的考古学家罗伯托-里施(Roberto Risch)说:"目前,我们还无法说明为什么我们会在这些遗址中发现如此多的案例,"他研究的是室内殡葬仪式,"但我们知道,他们属于那些死后有幸被埋葬在房屋内的少数儿童。这已经暗示了他们被视为特殊的婴儿"。1989 年发掘活动期间纳瓦拉 Alto de la Cruz 早期铁器时代定居点鸟瞰图。资料来源:纳瓦拉政府文化遗产服务处随着古人 DNA 样本数量的不断增加,作者计划今后进一步扩大研究范围。负责序列分析协调的凯-普吕费尔说:"我们想了解的是,古代社会是如何对待那些可能需要帮助或与众不同的个体的。"编译来源:ScitechDaily ... PC版: 手机版:

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