转帖：【关于AI - 第1部分】所谓的不是 “进步”，相反，是在退步

转帖：【关于AI - 第1部分】所谓的不是 “进步”，相反，是在退步 我并不反对人工智能。像往常一样，问题不在于技术，而在于它的使用方式和使用对象。 写小说、谱曲、画风景的机器，如果有的话，仅仅会在*经济 而非*创造性的意义上威胁着艺术家。当然，这并不能解决问题，因为没有适当的物质条件，艺术是无法完成的。然而，问题的关键不在于AI。 在艺术的意义上，机器绝对不可能成为艺术家的竞争对手。因为机器不能爱，它不能痛苦，不能恨，不能欢喜。机器没有感觉，而感觉才是艺术的源泉。感受决定了作品的形式和内容，它是主观感受赋予我们的客观现实的反映。 有人可能会反对这一点，有人喜欢把感觉和思想对立起来。但是，即使是思想，也是机器根本无法触及的。机器只会捕捉、积累、计算、组合，它不创造。"智能”这个词，礼貌的说，至少非常非常不成熟；一台机器很容易盲目地重复它所知道的东西，但这不是什么智能，它只是大量收集相关数据的结果。对诸如“机器学习”和“ AI”之类的术语的炒作，仅仅是对类似 “统计” 和 “通用编程逻辑” 等术语的重命名。 思考和计算之间的区别是什么？ 区别就在于感觉的存在，没有感觉就没有思想。没有感觉就没有人类。也就没有文化。没有对艺术本身的需求。机器没有所有这些，也压根不需要。 可以说，感觉是人的大脑做出的一团“计算”。但产生这个“计算”的基本条件是，我们是凡人，我们会担心某个事，并想说点什么。这些机器都没有。它没有经验。不受影响。不会神经症。没有恐惧。机器可以从人类这里模仿出这些东西，但如果你想让它画出一匹马，人类就首先必须给机器提供所有组成马的材料，并教会它如何组装。 那可能是一匹在技术上完美无缺的马，但是在其完美的组合中，它将缺乏基本的神经，而正是这种神经满足了从事创造性的需要。 要欣赏这种完美，你需要一个人类看着它并说出："这很美” 。而如果人都已经饿死了，还怎么评价呢？谁需要这些生成器？谁会按下这个按钮？为什么？ *- * - * - * - * - *- * - * - * - * 那么问题出在哪里呢？问题出在秩序上，在这种秩序中，已经挨饿的艺术家沉沦于荒凉的贫困，不得不放弃艺术，创作实践成为了专业人士的特权，文化失去了多样性的声音。 “进步是不可阻挡的！” 那些试图控制未来的家伙们总是这样告诉你。但这里面没有任何进步的东西 恰恰相反，它是文化向更早的、前专制的、”贵族" 的、”封建" 的阶段的一种回归。 “进步” 的并不是用机器人取代收银员，而是一种社会关系，其中自动化释放了收银员的时间，或者至少确保收银员去做更好的工作。 与 "卑微工作” 不同的是，"卑微工作” 应该被委托给机器，只要它们的人类前辈被保证有另一种收入。艺术是一个领域，机器的作用应该被限制在作为面向人类服务的工具的功能上。 创造性实践的民主化才是“进步的”，而不是它们的精英主义。手段的民主化才是进步的，而不是手段对人的取代。 这是一个关于 "进步" 的伦理和人文的权宜问题，在这个过程中，数以百万计的人类正在成为“多余的”，并被冲到陷阱里，只能听着那些迫使你相信正在发生的事是“正常的”反社会分子的冷嘲热讽。请不要忘记，"正常"是一种建构，是契约的主体。什么是正常是由社会决定的。 是的，技术在进步，但我们必须不断地问自己，它是如何进步的，为了什么目的？是为我们服务的吗，使我们的生活更轻松了吗，还是把我们推到了这个生活的边缘？这是一个权力的问题，控制的问题，民主的问题，控制自己命运的问题。 一个没有人类的世界是可能的，但人类为什么要去追求这样一个世界？这样的 "进步"和自杀之间有什么区别？如果你不介意数百万突然变成“多余”的人就这样死去，给机器让路 那就说吧。但请记住，你的同意为未来打开了大门，在那里，你自己也会在某个时候突然变成“多余”。 #AI

转帖：【关于AI - 第2部分】

转帖：【关于AI - 第2部分】 今天的人们如果用点心的话就会能发现，很多六七十年代的电影似乎比2020年代的电影拍得更“好”，尽管后者的纯技术质量更高。这是为什么呢？ 首先，也许您会认为，正因为技术发展了，变得更容易获得：有更多的人开始去拍电影，因此也有了更多的电影 于是遇到平庸者编造的垃圾的机会也增加了；其次，你今天看到的流传自1960年代的作品都是经过时间筛选的，也就是说它来自收藏夹。不过这只是答案的一部分...... 文化是一个复制和挪用的过程。这个过程的一个重要因素是演变 在传播中不断偏离源头，从而产生新东西。当前状态的悖论是，在过去30年里复制和挪用信息的手段经历了一连串的技术革命，这似乎也应该产生相应的文化革命～新事物的浪潮，不仅在形式上，而且应该产生有意义的新东西。但这并没有发生。为什么呢？ 请不要忘记，20世纪下半叶的大多数文化突破都是由战后的福利主义支付的。而成功地关闭了它，剥夺了艺术家实验和生产新文化的必要手段。美国前卫艺术的所有成功都与“亲爱懒汉”们为Soho和东村的住房付出的代价密不可分 是这些代价让艺术创作成为可能，让创作者有机会去思考一些 "功成名就"和 “盆满钵满"/“养家糊口”以外的东西。 这使得60年代的音乐与70年代的Kraftwerk相比听起来就如同废品回收站里的电子管，90年代初的 aphex twin在80年代末的耳朵里是无法想象的，尽管这些 "无法想象" 之间只有5-10年的差距。 而今天的情况是，“新”的音乐听起来就像之前的一切，而绝不像根本没有存在过的东西。这就是晚期资本主义分析家们所详述的停滞和危机，其 "形式上的怀旧"、""、"未来的取消”，以及旨在让一切成为现实的“电影”滤镜 “温暖”、“真实”，“great again”。 这个问题的一个关键方面是技术和劳动之间的关系：在20世纪60年代，相机还很复杂，那些少数能够接触到相机的人不得不解决生产过程中的一系列技术问题，而这些问题对于我们现在的大多数人来说已经不存在了。实践改变了劳动所需的努力，影响了大脑和手的质量。 被改变的不只有作品，也包括创作者。这就是为什么贝多芬可以在小木板上写出第九交响曲，而诸如坎耶韦斯特那种资源雄厚、先进技术傍身的家伙，却除了泡沫什么都没产生出来。 解决这个问题的办法并不在于技术的人为复杂化，而在于发展实践、教育，以及如何更多为*人*的创造性工作创造条件。其中之一就是要控制创造的手段 无论是在用户界面设计的意义上，还是在和的意义上，都是如此。 附：【关于AI - 第1部分】 #AI

转帖：“谁是保守派”

转帖：“谁是保守派” 民族主义者与共产主义者互为同一枚现代主义硬币的两面。双方都是浪漫主义者，他们的计划都是革命性的，与当前秩序相冲突，并着眼于未来。 对民族主义者来说，这个“未来”被所谓的民族团结和国家统一的说辞所装饰，这一事实使得他们比保守主义者更传统。尽管保守主义可以诉诸传统，但它的特点是拒绝可能的（未来）而支持熟悉的（现在）。 在右翼中（以及在部分左翼中），总有一些人渴望着过去，不论是毛胡温还是苏维埃；但这个 "过去"并不是已经发生的过去 而是一个基于动机的幻想。通过用传统填充未来，传统主义者并没有返回任何东西，而是创造 - 发明了一个理想的昨天，然后他试图将其转移到理想的明天的画布上，希望能够实现它（第一次也是最后一次）。在此过程中出现了一个与 "真实世界”的形象不相符的当前秩序。 我的意思是，无论是民族主义者还是共产主义者都不是保守派。他们不仅在为未来而战，也在为现状而战。 *- * - * - * - * - *- * - * - * - * 那么谁是保守派呢？当前它应该是那种自称平衡者的中间派 - 一个不偏向某个方向的存在。这与晚期资本主义的意识形态相呼应，它被强加为一种无可争议的理性，据说已经清除了信仰、理念、和梦想本身所带来的“危险”。 中间派的温和态度掩盖了他对事物秩序的顺从性，他拒绝在实质上进行改变，他缺乏对一个的渴望。甚至那些批评资本主义残酷现实的中间派也不敢挑战 ，他们只要求改善厨房的舒适度，并将其恐怖归咎于 “人性"- 这又是一个纯粹的意识形态概念，声称秩序的 "自然性"，并将其吃人机制的责任混同于个人的不完美。 *- * - * - * - * - *- * - * - * - * 公众舆论不断回过头去谈论并非偶然。是秩序的辩护人不断把人们带回到这个问题上，他们不敢说它’了不起’，而是说任何替代方案都’更糟糕’。这种论点的作用是关闭对现状之外的其他选择的探索，将对正义的追求视为通往达豪和索洛韦茨基的东西。 「当然，他们说，我们不可能生活在完全的善良中。但我们很幸运，没有生活在完全的邪恶中。我们的民主并不完美。但它比血腥的独裁政权要好。…… 虽然我们让数百万非洲人死于艾滋病，但我们不会像米洛舍维奇那样发表种族主义言论。虽然我们用飞机杀死伊拉克人，但我们不会像在卢旺达那样用大砍刀割断他们的喉咙……」 (by 巴迪欧) “我们”和“他们”，这种狭隘的辩解指出了的普遍危机，而且越来越没有说服力。首先，因为秩序的现实与它的现实主义（官方文本）之间存在着越来越明显的矛盾；其次，因为活着的当下的恐怖比死去的过去的恐怖更接近我们的身体；第三，因为没有什么比气候危机对我们的 ，而气候危机在该秩序内 。 。但崩溃并不能保证会有任何光明的未来。而我们推迟的时间越长，它就 。关于“谁是保守派”的讨论是有价值的，它可以提醒人们 ，并且前方有无数个方向， #Politicalchange #Ideology #Conservatives #Progressives #Revolution

转帖 不“可接受的代价”

转帖 不“可接受的代价” 他们说，何必呢，为那种早已被压垮的人们掉眼泪又有何用？毕竟，大家都是这么干的：要么进攻、杀戮、征服、并发展壮大，要么被杀戮、被征服、被消失在时间的长河中。不管皮肤什么颜色，所有民族的历史都是用鲜血写成的。也许就不该再去挑那些伤口。何不一了百了，不再疗伤，彻底摧毁…… 这种逻辑你一定不陌生。其底线就是接受种族灭绝作为“进步”的可接受代价。 *_*_*_*_*_*_* 如果你想坚持这样一个事实：灭绝民族当然是不好的，但正因为如此，西方文明才繁荣昌盛，并做了许多其他好事，于是我们应该为种族灭绝辩护。然后你就必须保持一致：是啊，斯大林把成千上万的人淹没在鲜血中，但其结果是世界六分之一的地区实现了工业化； 可能不是好事，但他们在美国的后代今天的生活比许多非洲人要好得多；轰炸德累斯顿和广岛是否合理？很难说，但在那片覆盖着成千上万尸骨的土地上，发生了根本性的技术突破….. 很扯是吧，像段子是吧？因为这些问题与过去无关，这是我们这些生活在今天的人们可以回答的问题。如果今天我们认为种族灭绝和殖民化是“可以接受的进步代价”，那么就不应该对我们这个时代的历史罪行感到愤怒，因为那些罪行需要被视为为了更美好的明天而付出的 "可接受的代价"。 是的，、、孟加拉国里为微薄工资而无休止工作的妇女都很糟糕，但我们有 iPhone，我们可以通过高科技信息技术写下一些好的东西，比如为了“包容性厕所” 而与 “有毒的大男子主义” 作斗争的精神斗志昂扬，等等 …… 什么更重要？ 是让孟加拉国的妇女苦力能拿到体面的工资、还是让来自布朗克斯的孩子有机会以实惠的价格购买衣服，这取决于孟加拉国妇女苦力们的薪水？ 剥夺成千上万人的希望和命运是可悲的，这些希望和命运使得工厂自动化和创造 成为可能，现在仅仅一个 就可以创造那么多的“美丽”，这难道不是“进步”吗？ 是的俄罗斯对乌克兰的入侵是绝对的恐怖，但像女性主义名流马里奇卡那样的人其子女并不生活在捷尔诺波尔，而是生活在柏林、伦敦和纽约，于是这事真的有那么糟糕吗？…… 孩子们在哪里更有机会实现自己的潜力，你说？ 这就是 "吸血鬼进步论"的谬误所在。它与犬儒主义无异，随时准备用他人的生命来换取自己的安逸。 *_*_*_*_*_*_* 这里最重要的是由谁来评估牺牲的“可接受性”和成就的“价值”。 苏联的工业化值得吗？对于那些没进集中营、获得免费教育、工作和住房的人来说，绝对值得。但是，长眠于恐怖坟墓中的人们呢，会如何回答这个问题？他们的后代呢，会如何回答这个问题？ 美国值得吗？对于那些在其建立在种族压迫、奴隶制和剥削基础上的秩序中茁壮成长并壮大的人们来说 是的绝对值得。但是，金矿里的阿拉瓦克人、棉花田里的安哥拉人，或者不得不从全球等级的外围逃往中心、为贝索斯打三份工、一边在饮料瓶子里撒尿一边开着优步载着醉醺醺的时髦人士逛街的移民工人，又会如何回答这个问题？ 如何看待“进步的代价”？如何教导享受？给所有“进步”的受害者一本小册子，提醒他们在中世纪他们这种人是不会受到礼遇的，每个月40美元工资，而你现在赚到的是中世纪祖先的一百倍。 奴隶的尊严为零，零的一百倍比零多多少，你计算一下？ 所有这些问题要么导致接受压迫的辩证法，要么导致团结压迫的受害者。这种团结不仅包括保存受害者的历史记忆，让他们被压抑的流离失所的声音人性化回归，还包括努力让活着的大多数人参与决定自己的命运以及人类进步的性质和方向的进程。 什么代价是可以接受的？什么方向是可以默许的？回答这些问题的权利应该首先属于那些压迫者无视他们生命的人。 #Colonialism #Racism #War #Repression #Revolution

关于塔克卡尔森的普京采访【转帖 -2】

关于塔克卡尔森的普京采访【转帖 -2】 普京的采访是成功的 对普京们而言的成功。神话已经勾勒出来，重点已经划定，种子已经播下。它覆盖广袤，可能超乎你的想象 …… 只希望这里面没有你。 ** 那些急于揭露该访谈中哪些词语和概念不实、嘲笑留里克王朝是疯子祖师爷的人们，其实毫无头绪。普京这出戏不是给他们演的。 再看一眼这出戏： 第一幕宣布拥有地区霸权的"”。第二幕对拒绝考虑这一 "权利" 和拒绝接受俄罗斯联邦加入所谓的""大家庭表示不满。第三幕则是，，强调并非一切都失去了意义，并建议“都醒醒”，坐回到谈判桌前，承认“小乌”还是个“孩子”。 这就是*，所有人都能看得清楚的那部分。但这里的要点不是本身，而是：这个叙事是的？ 首先是：从美国共和党到欧洲的奥尔班、梅洛尼和。他们认为普京是"捍卫传统价值观"的爱国者（请注意，这里所指并不是“”、和禁止堕胎等等。而是指"黄金时代"，在那个时代，“”用武力夺取他们想要的，包括流动的性别在内的一切都对他们毫无影响）。 其次，伪左派偏执狂。认为普京是 "” 尽管是个 "后"，但仍然是挑战美国霸权的"苏联"战士。普京的采访完全符合坦克党庸俗的 "反帝主义"，以及无数苦众对的仇恨。 很多人并不清楚某些的人为什么看到普京就能坐地排卵，在某些程度上那并非表演，在他们眼中出现的是“世界秩序”的水晶球，他们听到的是末日舆论领袖们的大合唱，他们被笼罩在预言的回声室里，而在这些预言中，要么“即将”崩溃，要么将接管世界。 这里才是真正应该让你感到恐惧的地方。普京的访谈之后，各种自由派的反应蜂拥而至，政治僵尸的群魔乱舞。恐惧，并非源于历史已经证明了他们的无能，甚至也不是因为“我们”同样无能 从左翼的松散匮乏到极右翼 而是因为，普京和他那一类政客正是他们那个阶层的先锋，他们看到了那些还在听相声一样听着普京说话、表情跟塔克卡尔森一样的人还没有看到的东西。 小自由派们写道，普京是个说"胡话"的"老古董"。这就是所有那些 "优秀"公众的思想水平，～他们的思想还停留在20世纪末，他们满足于在自己的插科打诨中"打败"普京。 ** “”不是一个人，它是一种全球历史的特殊表达：一种远远超出的客观情绪，它是这个时代的神经，它被普京这类政客成功武器化了。 这与普京这个人无关，而是与他所驾驭的的本质有关。是今天的。数十亿人用不同的语种不同的词汇来表达自己的不满，但意思都是一样的："我们憎恨正在发生的一切，我们要烧毁这一切，*当下"。 现在你明白了，普京的采访就是为这些人而做的。用他们的历史情感的语言来表达。普京非常擅长这种语言，因为他自己亲身经历过。 在肉毒杆菌毒素的面具背后，隐藏着一个“后苏联人”，一个对西方深信不疑的资本家，一个反苏斗士，他梦想过、尝试过、舔过西方人的牙花子，但仍未被接纳为“自己人”。 从广义上讲，后苏联人及其在其他地域的同类人发现自己处于""的残骸之上，在那里，他们即使没有光明的未来，至少也有一些可以想象的未来，想象自己活得像个人 .... 而所有这一切，都被、和的现实所粉碎了。在吸血鬼眼中，大多数人甚至连都算不上。 怨恨的力量是巨大的。空气中弥漫着。如果你不希望像普京这样的把你拖进他们那个版本的“未来世界”，那么现在就开始，停止抽科打诨骂骂咧咧吧，尽快意识到你脚下的土地，站起身来，加入这场对未来的搏斗中。 #俄罗斯 #极右翼 #美国 #孤立主义 #苏联 #地缘政治 #普京 #塔克卡尔森 #去全球化 #内卷 #经济 #Russia #FarRight #USA #Isolationism #SovietUnion #Geopolitics #Putin #Deglobalization #Involution #Economy

转帖：关于“伊朗恐袭”

转帖：关于“伊朗恐袭” 的石油折扣也许是迄今为止对“重生”做出的最引人注目的回应。 哈里发圣战分子的“回归”不仅使2024年一开门的恐怖袭击事件高度吸睛，也为和这两个敌对邻国之间的战术和解创造了先决条件。 ISIS的袭击迫使阿亚图拉和塔利班暂时忘记宗教、领土和“水政治”争端，以对抗共同的敌人。 与此同时，德黑兰-喀布尔联盟最可能产生的副作用之一就是将两国排除在鸦片"生产和物流链”之外。长期以来阿富汗的相关原材料一直是伊朗神权统治的一个难题，堪比"美以"问题。 并非巧合的是，去年12月，伊朗缉毒总部秘书伊斯坎德尔·莫梅尼就否认了塔利班关于减少罂粟种植的说法，并宣称阿富汗不仅对伊朗、而且对整个世界都构成了严重威胁。 另方面，伊朗和阿富汗退出全球毒品贩运对中国来说也是一个很不快的消息，如你所知显然在做19世纪时英国做的事。 更值得注意的是，在ISIS发动袭击的同时，也恢复了军事行动，而缅甸与中国“友好”，并已挤下阿富汗在鸦片生产国名单中占据首位。 如果你全球毒品销售收入的减少以及相关的地缘政治红利对中国来说足够重要，那么这个“世界第二大经济体”进入动荡区（即使不是崩溃）的可能性就会大大增加。 在这种情况下，能源价格下跌将很难避免。这不正是沙特宣布石油打折所要避免的情况吗？毕竟中国现在最需要的是廉价石油。 #Iran #Afghanistan #China #Saudi #Economy #Drugs #Oil 【注：IYP没有完全同意这一观点。我们认为它需要更多补充。 转帖是为借此处提起一个现象。一个中国异议社区普遍存在的缺陷 即过度关注行为从而忽略了行为产生的动机和条件。事实上是后者在决定前者，而不是反过来。 这一现象年深日久。目前您看到的自由派对台湾选举的流量消费只是它的一个新情节。 对行为的观察和评论是所有事情里最容易的部分。也是最没用的部分。这种想法将行为体 - 政客/权力关系 - 视为终极决定性因素。继而，对听床的迷信、对嘴炮自由派的误信、以及不擅长预测（从而不擅长决策、容易被诱导）的问题，都与此有关。 所有恐惧都源于未知。统治者只需要让人们害怕，他就能控制住人们。 解除控制即可推翻统治。解除控制可以从减少未知开始。（这也是独立调查的反抗意义所在） 政治不是玄学。让您认为它是玄学，正是统治所致力于的。】 #tips