北京大学，历史学系中国近现代史专业中国近代史方向教授尚小明因学术腐败的公开辞职信

北京大学，历史学系中国近现代史专业中国近代史方向教授尚小明因学术腐败的公开辞职信 尊敬的历史学系各位老师: 本人是(北京大学，楼主注)历史学系中国近现代史专业中国近代史方向教授尚小明，同时担任历史学系学位分会委员多年。6月2日，本系举行学位分会，本人参加了会议，主要议程是讨论是否通过今年申请博士学位的47位同学的学位论文，以及评选校、系优秀博士学位论文。校优博论文名额有3个，评选原则是要照顾到世界史、中国古代史、中国近现代史三大学科。本人指导的D同学的论文，是中国近现代史学科中唯一外审意见获得5优的，并且按小项计算，D同学的论文仅有3项为良，其余全部为优，是包括古代史、世界史各学科所有获得5优的同学中评价最好的一位。 D同学的论文题目为《英国对太平天国政策研究》，该同学在疫情期间几次自费前往英国，拍摄了数万页计的英文原始档案，其论文不仅为中国近代史学界提供了许多鲜为人知的史实，而且在一些重要的具体问题乃至论文的整体认识上，都有非常重要的贡献，因此，其所研究的虽然是老问题，却能够得到外审专家一致好评。然而，就是这样一篇论文，在学位分会讨论时，有委员忽然提到中国社会科学院近代史研究所所长夏某，认为夏某思想“左”，并将其与D同学联系起来(因D同学将至夏某处从事博士后研究)，给D同学亦贴上“左”的标签，而其根据不讨是D同学论文标签，而其根据不过是D同学论文中有“中外反动势力联合镇压了太平天国”一句话。参会的一些委员明显受到其误导，有委员当场问本人:近代史的研究生是不是都这样左。本人的答复是:每位同学都有自己的看法。最后投票结果，D同学的论文落选校优博。对于这一不公结果，本人当场提出抗议。本人认为，评选优博是相当严肃的事情，应当以论文学术贡献为最主要的标准，应充分尊重学生付出的努力，应允许学生依据事实自由表达自己的观点。为人师表者不应给学生贴标签，这是对学生的不尊重，也是对学术的不尊重。在本人提出抗议后，学位分会虽然坚持投票结果，但已设法于6月3日纠正错误，决定推荐D同学的论文为校优博论文。本人对此表示肯定。但此前历次学位分会以及此次学位分会会议中出现的一些情况，早已使本人对学位分会的作用产生质疑，并对此项工作产生厌倦。为此，本人决定:自即日起，正式辞去历史学系学位分会委员之职。 尚小明 2024年6月 3日 @丁辰灵

【豆瓣7.5历史】《太平公主和她的时代》隋唐史学者、中央民族大学历史文化学院教授、北京历史学博士蒙曼，揭示大唐盛世不为人知的前夜

【豆瓣7.5历史】《太平公主和她的时代》隋唐史学者、中央民族大学历史文化学院教授、北京大学历史学博士蒙曼，揭示大唐盛世不为人知的前夜。太平公主、上官婉儿、韦皇后、安乐公主，这四个女人，差点儿改写了历史。从来没有哪个时期，有如此多的女性同时投身于，激烈复杂的政治角逐。这是唐朝历史上宫廷动荡的八余年：5次宫廷政变，2位皇帝被迫退位，1位皇帝死得不明不白，1位皇帝被逼无奈当了太上皇。她们目睹了武则天惊人的成功，都把她当成自己的楷模，于是飞蛾扑火般，前仆后继地追逐着最高权力。

美国人类学家詹姆斯·斯科特7月19日逝世，享年87岁。哥大历史学教授Karl Jacoby援引斯科特子女消息发布讣讯。

美国人类学家詹姆斯·斯科特7月19日逝世，享年87岁。哥大历史学教授Karl Jacoby援引斯科特子女消息发布讣讯。 斯科特20世纪60年代起从事东南亚研究，以对缅甸等地“赞米亚”山民的研究闻名。著有《农民的道义经济学》《弱者的武器》《逃避统治的艺术》《国家的视角》等。 （Karl Jacoby Twitter）

著名历史学家、思想文化史学家、翻译家，清华大学人文学院历史系/思想文化研究所何兆武（图一）先生于2021年5月28日在京逝世，享

著名历史学家、思想文化史学家、翻译家，清华大学人文学院历史系/思想文化研究所何兆武（图一）先生于2021年5月28日在京逝世，享年99岁。 著名历史学家、教育家、华中师范大学原校长章开沅（图二）于2021年5月28日8点15分在武汉逝世，享年95岁。 何兆武历史研究著作有《中国思想发展史》等，译著代表作有罗素的《西方哲学史》、卢梭的《社会契约论》等。2006年，何兆武推出口述史《上学记》。文史学者刘超曾评价称，“这部‘浓缩了20世纪中国知识分子心灵史’的随笔，一经推出即受到多方瞩目，除了让人了解民国教育及一代学人的成长历程外，也让人们反思当下教育的种种困境。” 章开沅是中国辛亥革命史研究会、华中师范大学历史研究所（现改名为中国近代史研究所）和中国教会大学史研究中心的创办人和领导人。曾任华中师范大学校长、国务院学位委员会历史学科第一、二届评议组成员、召集人。2010年11月入选首批荆楚社科名家，2018年12月获颁第七届吴玉章人文社会科学终身成就奖。 （澎湃新闻，光明日报）

加籍港中大历史系副教授续签被拒 遭学校解雇

加籍港中大历史系副教授续签被拒 遭学校解雇 加拿大籍华裔历史学者、香港中文大学历史系副教授何晓清因申请工作签证返港被拒，被香港中文大学“按既定程序”解雇。 据网媒“香港01”报道，前香港专上学生联会委员陈清华星期六（10月28日）在脸书发文，披露这一消息。 何晓清接受香港《独立新闻》采访时证实，她星期二（10月24日）获香港入境处通知，决定拒绝她的工作签证延期申请，之后港中大通知她，她的副教授委聘被视为“即时终止”。何晓清也说，她2019年申请工作签证赴港及2021年续签时，都很快获批。 对于此次被拒签和解雇，何晓清称感到无奈和可惜，并指难以定言签证被拒原因，但估计与她的研究和教学有关。 香港中文大学官网介绍显示，何晓清是现当代中国社会和政治研究的历史学者。她毕业于加拿大多伦多大学，获硕士和博士学位，并曾于哈佛大学费正清中国研究中心从事博士后研究。她的研究内容包括“八九事件”等，并称发表相关著作。在加入港中大之前，何晓清曾任教于美国哈佛大学，韦尔斯利学院和圣迈克尔学院。 港中大官网介绍也显示，何晓清教授现在正在休假。 港中大回应港媒问询时说，非香港永久性居民必须持有有效工作签证才可在香港工作，而签证决定由入境事务处负责，大学无法影响签证结果，也不了解个别案件的情况。校方并称，不会就此个案作进一步评论。 香港特区政府发言人星期六深夜回应时也称，不评论个别个案，并指入境处处理签证申请时，会按照相关政策依法处理每宗申请个案。发言人还说，入境处会因应每宗申请的个别情况作出考虑，如没有刑事记录，且其入境不会对香港特区构成保安或刑事问题，以及不可能成为香港的负担等。 2023年10月29日 9:45 AM

从「大日本帝国」时代开始直至战后，单一民族神话一直是「人」主流的自画像。本书旨在从历史学的角度研究单一民族神话的起源以及它的

从「大日本帝国」时代开始直至战后，单一民族神话一直是「日本人」主流的自画像。本书旨在从历史学的角度研究单一民族神话的起源以及它的发展轨迹，并且从社会学的角度分析其功能和作用。 「日本人」究竟是从什么时候开始称自己为单一的、纯粹的民族的呢？那是在什么样的状况下，出于一种什么样的动机呢？这方面的研究不仅有利于帮助我们更深刻地认识日本的历史，而且有利于解决现代国际社会上出现的纯种民族意识、单一的国民国家意识、排斥乃至歧视异民族等等这样一些重大问题。 作者简介 · · · · · · 小熊英二，1962年生于东京，1987年毕业于东京大学农学部，后来进入东京大学教养学部综合义化研究科国际社会科学专业就读，1998年取得博士学位。现为庆应义塾大学综合政策学部教授。著作众多。获奖作品为：《单一民族神话的起源－日本人自画像的系谱》1996年获得三得利学艺奖；《「民主」与「爱国」－战后日本的民族主义与公共性》2003年获得每日出版文化奖、大佛次郎论坛奖；《为了改变社会》2013年获得中央公论礼新书大奖；《活著回来的男人－一个普通日本兵的「二战」及战后生命史》2015年获得新潮社小林秀雄奖。