心理咨询师的中立性态度的含义是什么？

心理咨询师的中立性态度的含义是什么？ 徐若航的回答 传统精神分析有三个原则：匿名、中立、克制。 核心目标都是为了保证咨询师分析的客观性，也为了给来访者的探索留出空间。 要求咨询师要当个隐形人，也包括观点、身份上的隐形，也要尽量少的参与和来访者的互动。 只不过这些年人们越来越发现这样做问题挺大的，因为并不是所有人都愿意和适合咨询师设定好的模式。 这也是精神分析常被诟病的地方，咨询师经常想创造一个绝对客观的神话，相信经典精神分析能适合所有问题。 前者比较能迎合一些咨询师脆弱的自恋，减少咨询师的不确定感。但实际上咨询不是一个人的独角戏，而更像两个人的二重奏，所有意义都是两个人共同创造的；后者只是咨询师的一厢情愿，因为实际上经典精神分析的做法只适合一小部分人。 现在已经不管是来访者还是研究的证据，都表明咨询师需要更多参与才行。 因为人和人的互相影响，除了能注意到的“外显关系”，更重要的是不太容易注意到的“内隐关系”，简单的说就是，我说了什么我是知道的，但是我说话的语气、时机、表情……反映的内在状态会怎么影响人是我不太可能知道的，而且这部分对人的影响往往更大。 所以与其想办法隐藏它，不如好好面对它。 以前就有这个问题：弗洛伊德的来访者特别喜欢说自己被压抑的性欲，荣格的来访者特别喜欢讲梦，每个咨询师在意什么，ta的来访者就喜欢讲什么。 如果来访者提问，经典精神分析的做法是鼓励人去联想（“这会让你想起什么？”之类的）并探索过去。 这其实无意间会告诉别人一种信念：你的这些感觉都是幻觉，和别人没关系。 很多人都会因此觉得自己像个傻子，或者感觉被咨询师掌控这些其实都不利于建立良好的咨询关系，也不利于一个人理解自己和别人身上发生了什么。 现在正常点的做法是，会把来访者提出问题看做是一种邀请，邀请别人参与到自己内心世界来。 要多想办法理解两个人之间发生了什么，有哪些冲突需要解决，又有哪些需要探索，咨询师又在里面扮演了怎么样的角色…… 这也是咨询师中立原则的体现不要提前预设别人的问题来自哪里（所以比昂会说“分析师要学会放下自己的记忆”）。 咨询师要真的进入一段关系也是有挑战性的，因为要面对很多不确定的因素，就不能躲在专业的面具后面。虽然也只有这样，才能和来访者的体验匹配。 via 知乎热榜 (author: 徐若航)

目前自从开展精神分析的实践以来，接触了十余位来访者，现在有四位来访者是长期分析关系，在这些很局限的样本之中，却有一个很大的共性，

目前自从开展精神分析的实践以来，接触了十余位来访者，现在有四位来访者是长期分析关系，在这些很局限的样本之中，却有一个很大的共性，就是所谓的“心理咨询”对于这些人起到的非常离谱的作用。 有的是对于来访者的误认，在没搞清楚怎么回事的时候就让来访者去医院开药，有的是一种恐惧，对于有病史的来访者，所谓的“心理咨询师”拒绝承接，还有的是一种背叛，“心理咨询师”把来访者的秘密透露给来访者的家人，当然更多的是一种庸俗的科学方法论，以“爱自己”，“构建自我”为核心所创造的一系列bullshit。 如果我不做精神分析实践，真的不知道国内心理咨询行业居然这么有问题，碰到傻逼的概率这么高，以及收费这么惊人。（收费都是500一小时起步，1000一小时很正常,一般疗程是50次） 你说那套“爱自己”的方法work吗？对于很多前反思主体当然work，可以缓解他们的症状，但是这玩意只会导致两个结果，第一种是这些人陷入一种麻木的意识形态，解决自己的问题,靠的是阉割了自己的存在。 第二种是这些人机缘巧合开始反思了然后他们之前建构的整套“爱自己”话语体系就会崩溃，这个主体再次受到极大伤害，开始对于一切产生抗拒以及倒错。（这块我也有责任） 当然我会有样本偏差，因为会找我做精分的朋友很可能已经对心理咨询抱有怀疑了，但是我更相信这是一个普遍问题，以我对那几个头部平台和个人的了解，这类情况的出现是合情合理的。 我不知道看到这条的朋友还有多少正在接受心理咨询，如果你确实发现这样的问题欢迎和我聊聊 #关于精神分析的实践 #每日语言辨析

《创伤遗传》作者: [以]加利·阿特拉斯

《创伤遗传》 作者: [以]加利·阿特拉斯 出版社: 浙江大学出版社 出品方: 蓝狮子 副标题: 心理咨询师和她的11位来访者 译者: 赵雪 出版年: 2022-4 页数: 254 这本书诞生在咨询室的沙发上，形成于作者和11位来访者之间的亲密对话。书中讲述的这些真实故事，都是关于被埋藏起来的创伤，其中有来访者的自述，也有咨询师个人的经历。 在咨询室里，作者以咨询师的身份探索那些意识之外被忽略的记忆。我们自己的童年、父母的痛苦、祖父母的创伤，那些被拒绝谈论的经历，那些在大脑中被归类为“没什么大不了”的不重要事件，总是会以某种方式返回我们的生活，困扰我们。在这些故事中，作者以精神分析师的视角，描述了遗传创伤的多张面孔。 一位拥有美满家庭的女性痛苦于自己的婚外恋，她的出轨与自己“情感死寂”的母亲、当年垂死的外祖母有着怎样的联系?一位沉浸在失恋痛苦中两年之久的男子，他的梦境将如何牵扯出祖父自杀的真相，以及自身痛苦的根源?外祖母指控哥哥性侵了妹妹，警方多次介入却没有找到证据，事情的真相是怎样的，性侵的幽灵可以影响一个家庭中的三代女性吗?为什么一位经历过童年暴力的男子，在咨询的开始展现出了强烈的攻击性，而另一位因为父母意外怀孕而出生的男子，为何在自己初为人父之后怀有自杀的倾向? 把来访者带入咨询室的，可能是一些再寻常不过的触发事件︰无法摆脱失恋的悲伤、犹豫是否要生养下一代、过于情绪化、感觉不幸福、神经衰弱、自杀的念头、夜间的惊恐等等。但随着对话的展开，探索的深入，真相被逐渐剥开。 这本书关注祖父母的创伤怎样存在于孙辈的心里，讲述被父母埋藏的秘密，也寻找我们对自己保留的记忆，那些威胁性太大、我们无法完全处理的现实。这11个故事试图厘清过去、现在和未来之间的联系，并尝试回答我们应该如何继续。 它们或许是感伤的，但结局都充满希望。 #心理 #心理学 #咨询 #创伤

《沙发上的心理学》| 简介：围绕心理咨询室的真实场景展开，通过分享丰富的咨询案例，生动解读心理咨询过程中运用的各种心理学技术和方

《沙发上的心理学》| 简介：围绕心理咨询室的真实场景展开，通过分享丰富的咨询案例，生动解读心理咨询过程中运用的各种心理学技术和方法。详细展示咨询师与来访者之间的互动模式，以及如何通过专业的心理干预帮助来访者解决心理问题，揭开心理咨询的神秘面纱，增进大众对心理咨询的了解 | 标签：# 沙发上的心理学 #心理咨询案例# 咨询技术解读 #|文件大小 NG| 链接：

心理咨询师可以在咨询中哭泣吗？

心理咨询师可以在咨询中哭泣吗？ 楚涵的回答 我在咨询中哭过一次，确实是不自觉，没忍住。 具体的细节就不说了，说说哭的原因吧。 来访就在我斜对面，语气非常平静地分享着自己遭遇一连串的丧失， 在最绝望的时候依然强撑着自己去为生存努力。 看到ta脆弱又坚定，似乎耗尽最后一丝力气，同时还在竭力维护体面的神态， 时而看我，时而深思的样子，没有情绪的大起大合， 但所有的描述都有画面感，而来访的状态都是淡淡的， 我心里生出一种无法抑制的哀伤，眼泪不自觉流出来了。 虽然我并未表现出一点声响， 但来访觉察了，笑笑安慰我说：没事的，都过去了呢。那一刻真的是靠意志力压抑了情绪，因为鼻子的酸楚是如此真实， 尽管调整了情绪，回归正题，且后续来访还持续跟我咨询了很多次。 然而其实，当年的我，为那次的咨询事故，很自责，故去找了督导。 我认为……我怎么能让来访反过来安抚我呢？ 但是接下去那次督导给我的帮助，真的受益匪浅，拿出来分享。 第一，督导询问我，哭的时候内心什么情绪？ 我回想到，就是那种很难受很难受，若想到无论是谁面对当时的场面可能都会垮， 而对方的做法（此处省去一万字）得是多么艰难的决定啊。 督导回应我，和你一样，有一种巨大的丧失感和强大生命力却只能进行的微弱挣扎，很揪心地疼痛。 在得到了一致性情绪的认可后，我心里舒服了很多。 第二，督导问我，如何看待反移情和用反移情工作？ 很明显，咨询室中，我的反移情让我觉得，若我是ta身边的一个朋友，那个时候我想靠近ta， 渴望为ta做点什么。 那么这就是协调型反移情。 但需要注意的是，要区分这是不是咨询师自己的部分，还是确实对来访的经历表示了感同身受。 我确认了是后者。 （插播一个前者的案例。在某次课上，有一位咨询师听到某来访单亲带娃辛苦疲惫，还讨好人格，想要改变。咨询师自己哭了，因为她本人也是单亲带娃，唤起了自己的感受。这就是事故，因为这种哭，不是以来访的咨询目的为中心，且可能削弱来访改变的动力，故该禁止。） 说回来，回顾咨询了几次，每次访谈的内容，评估目前来访的需要： 抱持+补偿性情绪体验。 故真实地，与来访一致的情绪（比如，哭泣）是起到治愈作用的。 第三，要反思和关注咨询进度及目标达成。 比如心理学上有句话讲求“先退行后成长”。 在比如哭泣啊或者表达共情等等方式中，让来访体验到自己的负面情绪也能被允许， 自己获得充分镜映后，要觉察若总是重复性讲述这些悲伤， 此刻咨询师还哭泣，就值得关注了。 要么这是一种含有“目的”的“引诱”，也是一种成长性防御； 要么这是一份对咨询师的“不信任”，不认为咨询师是有力地，能陪同自己成长的。 这些哭，就一定是事故。 故，是否可以哭泣呢？那个原则永远不变以来访为中心。 以上。 via 知乎热榜 (author: 楚涵)