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内容简介  · · · · · · 19441946年间,国共两党关于联合政府与一党训政的争论,是两种对立的国家政体的争论,是争取一个怎么样的抗战结果的争论,因而也是国共两党政治对立全部历史关系的最高表现形态。本书对这一场长达两年的政争的发生、发展和终结,进行了全程的跟踪考察,集中论述了国共两党是如何由政争走向战争的。

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朱立伦在今早回复习近平的贺电中说,两岸关系30多年来,在国共两党不断的努力推动下,各层面的交流合作获得相当良性的进展。他批评民进党近年来采取“去中”“反中”政策,改变两岸现状,造成两岸形势险峻,使两岸人民极度不安。 朱立伦表示,两岸人民同为炎黄子孙,深盼今后国共两党在九二共识、反对台独基础上,求同尊异,增进互信融合,加强交流合作,让两岸关系和平发展继续前行。 另据《联合报》报道,国民党立委赖士葆说,乐见国共两党能有良性互动的开始,但他强调,国共彼此间的想法,还是有不同之处,朱立伦提出的求同尊异,正说明两岸制度、想法仍有不同。 报道引述不具名国民党立委指出,习近平贺电的意涵是,大陆看到另一候选人张亚中提出的大中华主张,获得32%党员支持,显示国民党内基础民意,对于两岸和平、大中华概念仍有一定程度的认同,这让大陆对国民党寄予一丝希望,“共产党是因为看到张亚中这么高的票,而不是看到朱立伦当选”。 (中国国民党,联合早报)

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内容简介· · · · · · “在波兰、立陶宛、白俄罗斯和乌克兰,人们可以找到所有能想象到的造成民族冲突的原因:帝国瓦解、不具有历史合法性的国界线、挑衅的少数族群、扬言复仇者、恐惧的精英人群、新建立的民主政治体制、种族清洗的记忆以及长期冲突的民族迷思。” 维尔纽斯,维尔尼亚,抑或维尔纳?在本书中,这些指涉着同一座城市的区别微妙的名字以看似不动声色的方式出现在同一个句子的两端。它们是本书所述故事的背景音符,指示着一整套有关“我是谁”“我的祖国在哪里”“什么是民族”的记忆、理念和话语。跨越四个世纪,四个国家,通过将目光落在这片有着复杂民族混居背景、经历过极其多元的政体模式,被几度撕裂乃至摧毁的土地上,斯奈德试图为我们揭示民族理念转变的奥秘,追踪概念如何被解释、扭曲、发明和滥用,如何在与更为复杂的外部力量相互衍生的过程中酿成深重苦难,又焕发出崭新光辉。更为重要的是,作者试图为有关通往国家的路径的终极问题寻找回答:我们如何才能避免这条路上的苦痛经验?

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