《中国历代登科总录 宋代登科总录 》

《中国历代登科总录 宋代登科总录 》 简介：辑录宋代科举取士文献，系统整理两宋时期进士、诸科等登科者信息，涵盖姓名、籍贯、科次及官职等，完整呈现科举制度运作与人才选拔机制。基于墓志、方志及官方史料考订编纂，具有极高史料价值。 亮点：首次全景式汇编宋代科举数据，填补制度史研究空白，详载十万余登科者传记，揭示科举与社会流动关联，为宋史研究提供关键数据库。 标签：#科举制度史 #宋代社会研究 #历史文献考订 #登科人物数据库 #文化传承 链接：https://pan.quark.cn/s/911997e35bf6

《另一种士人》作者: [日]饭山知保

《另一种士人》 作者: [日]饭山知保 出版社: 浙江大学出版社 副标题: 金元时代的华北社会与科举制度 原作名: 金元时代の华北社会と科挙制度 もう一つの「士人层」 译者: 邹笛 出版年: 2021-2 页数: 520 本书主要考察的是金元时代，处于北方少数民族统治之下的汉族知识界的整体氛围与环境。宋金元三朝政权的更迭以及北方少数民族接受儒学的速度都导致了华北士人群体的仕途变得格外坎坷。在多种异质文化相碰撞时，一直抱有优越感的汉族知识分子必须要在新的形式下调整心态，重整目标，融入社会。与此同时，为了稳固统治，笼络知识分子以维持政权，异族统治者也面临着一项将儒士招为己用的艰巨任务。然而，只要统治者没有放弃科举晋升之路，知识分子总归会对考取功名保有厚望并因此而依附于朝廷，社会也会因此趋于稳定。 本书具体考察了这个时段华北的科举情况，对当时北方士人的仕途做出了总结，即在南方士人层作为南方社会领导层的地方形成的同时，北方则形成了其独有的“另一种士人层”。 #元代 #历史 #少数民族 #科举 #社会

《宋代的身分与审判》作者: 柳立言 著 / 赵晶 修订 / 赵晶

《宋代的身分与审判》 作者: 柳立言 著 / 赵晶 修订 / 赵晶 出版社: 天津人民出版社 出品方: 长城砖 副标题: 僧人犯罪与妾侍增权 出版年: 2024-6 页数: 484 即使是手握法典，也不见得能依法而判，时而依赖执法者运用情、理和礼，来补法之不足。 本书试图发现各种影响宋代司法的人为因素，将大问题分解为若干小问题，着重探索僧人的宗教身分和妾的家属身分这两种因素的影响，探究宗教戒律、儒家文化如何左右司法。并别开生面地从司法者的角度，综合 考虑法官做出裁判的复杂性，直击传统中国治理的深层脉络。 基于对法典和案例的分析，阐释司法过程中发生的纠纷，以及当时人的命运、日常生活、司空见惯的概念、潜意识的观念，从司法的角度，以跨学科的知识互通与交流，深刻解析传统中国的文化脉络。 本次出版 经典作品 修订再版 新增万字修订内容 呈现三代学人的讨论与最新学术进展 #历史 #政治 #法律 #宋代

科举是中国历史上最为重要的制度之一，没有科举的话，或许中国会完全不同；而本书正是对这一制度的重量级研究之作。

科举是中国历史上最为重要的制度之一，没有科举的话，或许中国会完全不同；而本书正是对这一制度的重量级研究之作。 包弼徳（PeterBol），哈佛大学东亚系Charles H. Carswell讲席教授，代表作《斯文：唐宋思想转型》（"This culture of ours": Intellectual Transitions in T’ang and Sung China） . 艾尔曼的这本书……从文化史的角度，深入而细致地叙述了明清科举史的变迁，科举如何影响了传统中国皇权与精英士绅，科举文化与社会生活怎样形成复杂关系，以及它如何塑造了文化史意义上的中国。……它可以说是海外学者有关明清中国科举研究领域第三本标志性著作。 葛兆光，复旦大学文史研究院及历史系文科资深教授，代表作《中国思想史》《宅兹中国》《何为中国》

内容简介· · · · · ·

内容简介· · · · · · 如果没有科举，或许中国会完全不同！ “当今世界上读过最多八股文文章的人”对科举制度的重量级分析之作！ 海外学者有关明清中国科举研究领域第三本标志性著作！ 如数家珍般地一一介绍历年科举的故事，活灵活现地再现那个时代令人欢喜令人愁，甚至使得举国若狂的科举图景。 复旦大学葛兆光教授撰写万字长文推荐！ . 通过对横跨元明清三代、千余种科举相关史料的研究分析，艾尔曼教授探讨了1315-1905年间作为晚期帝制中国历史上最为重要的科举制度的社会、政治、文化等多重面向。艾尔曼对科举制度的探讨修正了很多我们先前对于这一考试体系实际运作过程的看法，其中既有对科举作为政治和文化组织运作（political and cultural machinery）的分析，也有对科举在被现代改革者们无情废止后所产生的一系列无法预料之社会后果的反思，同时深入解读了科举作为一套历时久远、运作成熟的制度的历史意义。

《何处是“江南”？》作者: 杨念群

《何处是“江南”？》 作者: 杨念群 出版社: 生活·读书·新知三联书店 副标题: 清朝正统观的确立和士林精神世界的变异 出版年: 2010-7 页数: 421 “江南”在哪里？不同时期指不同的地域。而在明末清初鼎革之际，“江南”有着特殊的涵义，地理上是指相邻的经济上最富庶的地区，即苏、松、常、镇、杭、嘉、湖七府之地，而文化意义上，在文人心目中更像是一幅色泽不变的心灵地图，是汉文化的核心区域。南明小王朝就在这个地域与大清对峙。满清入主中国，并建立起自己的统治，很大程度上取决于对这个核心文化区域的成功改造和治理。本书探研了清朝“正统观”建立的复杂背景和内容，考察了江南士人在与清朝君主争夺“道统”拥有全的过程中，如何从“道统”的拥有者，最终成为“大一统”的协从者。 #文化 #历史 #制度 #政治 #江南