何殷震在《女子解放问题》（1907）中对当时鼓吹的男性知识分子（“女权男”）的批判即使放在今时今日也是掷地有声的。

何殷震在《女子解放问题》（1907）中对当时鼓吹的男性知识分子（“女权男”）的批判即使放在今时今日也是掷地有声的。 在清末民初，很多自诩开明的男性知识分子纷纷号召女子走出家门，放足，参与劳动，接受教育，成为符合时代需求的“国民之母”，并认为女子素质与nation- state命运息息相关。 但何殷震却认为这些人的主张并非是女子本位的，她认为这些“女权男”： 一为求名，认为提倡女权是赶上欧美日本时代风潮，显示自己文明开化的表现，这种人“处礼法盛行之世，以防范女子得名；处欧化盛行之世，转以解放女子得名”； 二为求利，因为当时经济凋敝，社会生产力落后，只靠男的在外工作把女性关在家里撑不起营生。于是鼓吹女子教育、女子参与劳动，为了缓解男性的经济压力和解放社会生产力。 三为求自逸，男性重视并占有后嗣，nation-state重视社会下一代的生产力，但不希望承担治家教子的重担，于是强调母亲的素质决定了国民的素质，女子教育决定了家庭教育，这样女子成为好母亲才能为社会、为男子、为父系血统养育高素质后代。 何殷震的批判不应该从本质主义性别论的角度出发，即认为男性一定不可能成为女权主义者，而应该放在具体的语境下结合当时男性知识分子的观点来看。比如当时金天翮主张的“国民之母”论，就把女子素质的提高当作推动整个nation步入文明社会（or modernisation）的前提条件，女子文明程度与nation-state发展命运绑定，女子解放在nation- state的框架下实现。而梁启超支持的母权论（还有他女儿梁思顺也支持这一论点），受到日本“新贤妻良母论”影响，主张女性提高素质技能，更好地承担为nation-state培养高素质下一代的母职；他们的母权论与当时主张女子参政的女权派分庭抗礼。 而当下代表官方声音的“女子能顶半边天”和妇女通过参与劳动才能获得同男子一样的地位/权利，依旧是将女子解放置于nation-state发展框架下的功用论。女性要获得同男子平等的权利和地位必须要满足某些额外的条件，这些条件是由消隐在官方权威背后的“男性”（含顺性别、异性恋、父系血缘、健全的、汉人等预设条件）主导的价值评价标准制定的，这一阶段的消除性别差异实则是要求所有个体都符合以模范男性为原型的预设值。 现代“女权男”的问题不在于其性别身份，而在于其鼓吹女性解放的目的，在他们的预设立场中，女性权益的获取是有条件的，她们要接受教育，要参与生产劳动，要承担nation-state发展壮大的责任，要承担现代化/文明开化的责任，要进入异性单偶制婚姻中承担母职和维系和谐家庭的责任…… 但他们自己获取这些权利，获得完整的citizenship，似乎是默认与生俱来的，除非暴露某种被视为不符合社会秩序的特征或行为（比如只进入同性伴侣关系而拒绝进入异性婚姻，但只是有同性绯闻不危及婚姻，只会被视为私人性癖）否则他们的权利和社会地位不会受到质疑。 而一个不处于劳动关系、不处于合法婚姻关系、不立志为nation-state献完青春献终身、不承担母职的独立存在的女性，她能获得的社会资源、社会权利、社会承认的身份都是有限的。她们在“女权男”的叙事中不是合格的权利主体，甚至不是值得解放的对象。

读书的最大意义是什么？

读书的最大意义是什么？ 崔丁的回答 读书我首荐读《毛选》，如果你要问我读《毛选》最大的意义是什么？《毛选》提供了普通人很难接触到的顶级认知和经验。 1 比如知乎有个热门问题：如何从底层杀出？我相信提这个问题的人就是一个没钱没背景出身普通家庭的人。 如果这个人把这个问题提给马云，马云会告诉他在公司要996，要007，干的越多，好的结果就会来找他。 如果他要问其他人，有的人会可告诉他要有好运气，要暴富只能靠运气，没运气啥都不行。 有的人会告诉他，得有决心，要努力，打上鸡血，肯定能成功。 还有的人会告诉他，要有背景，要有资本，没这些根本没有可能。 这些人都还身居高位，见多识广，属于社会精英，从崇拜权威的角度来说，应该相信这些人，但是从过来的人的角度来看，这些东西都属于片面的、机械的、静止的形而上学的观点，没有丝毫的辩证法的基础，是不值得相信的。然后我们再回过头来看看，教员在《毛选》中是怎么写的。 教员在《毛选》中给出的答案是生产资料，因为掌握多少生产资料是划分阶级的标准。 工人阶级没有掌握生产资料，是无产阶级，只能靠出卖自己的劳动力赚钱，所以很难变富。农民阶级也一样，再努力，再拼，在土地上劳作，获得的粮食要被地主给剥削去，而地主阶级因为掌握了生产资料土地，就可以悠哉的获得收益。 要从底层杀出的理论没多少复杂，就是要掌握更多的生产资料，当然掌握生产资料的难易就是下一个问题了。 《毛选》童叟无欺，对于毫无背景和基础的人来说，简直太友好了。 2 《毛选》还揭露了全球社会运行的规则。 中国旧社会为什么民不聊生，必须革命，不仅仅因为旧中国以农业和手工业为主，生产力低下，清朝康熙年间的生产力比民国还不如，但是人民整体的生活水平可肯定要比民国要好。 主要因为帝国主义用枪炮敲开了中国的大门，不但要清政府割地赔款，还要向中国市场倾销大量工业品，掠夺了旧中国大量财富，分裂统一的中国。 之后帝国主义还在中国扶持自己的势力，也就是教员说的买办阶级和地主阶级和军阀。买办阶级通过倾销帝国主义的商品谋私利，打压民族资产阶级，打击中国工业化的可能，只要这个模式不变，中国就没有工业化的可能，到时候中国连今天的印度都不如。 地主阶级通过占有土地，剥削农民到永无出头之日，把农民世世代代锁在土地上，中国根本无法工业化。 军阀也是帝国主义利益的延伸，看帝国主义的脸色办事，是刽子手的帮凶。 再把旧中国的国际关系放大的全球，全球就分三类国家，一种是帝国主义，一种是半殖民地，一种是殖民地。 帝国主义通过军事、科技、贸易，在半殖民地扶持自己的买办阶级和军阀力量，掠夺当地的财富，打击当地的工业化，在殖民地直接掠夺当地的能源、原材料，并倾销商品。 帝国主义很富有，并不是靠自己国家人民双手创造的，是掠夺来的。 半殖民地和殖民地国家的贫穷不是干不出活来，主要还是因为发展不能独立自主，国家的大量财富被掠夺。 朝鲜人的日子比不过韩国人，不是因为朝鲜人不勤劳，也不是基因的原因，主要是因为美帝不允许朝鲜发展，各种制裁和打压。 读完《毛选》，就会懂得一个国家独立自主，国家人民当家做主的意义，不再过的不如狗，挺起胸膛的活着，能决定自己国家和人民的发展。 3 每次看《关于纠正党内的错误思想》和《反对本本主义》这两篇文章，都能感觉到教员犹如慈父。 教员在这两篇文章中，几乎把一个人在发展中犯的错都给概括完了，只要想检验自己，拿来对照就行。 比如我经常多读几遍的流寇主义思想，表现有三： 一是不去建立革命根据地去扩大政治影响，想着用打游击来扩大政治影响。 二是不去自己组织和扩大红军，而是去招兵买马，招纳叛降。 三是不跟群众艰苦奋斗，而是跑去城市大吃大喝。 这三条要放在现在看现实中的问题就很有意思了，比如第二条，对比现在中国产业升级，有人想着买国外的技术，依靠国外的设备，不想搞自己的技术创新和产业升级，这不就是流寇主义思想吗？ 比如第一条，有人想多赚钱，想要跳跃阶层，不想着建立属于自己的事业，不想艰苦奋斗，只想着找风口赚一票是一票，这肯定成不了。还有人多搞几个兼职，就想着暴富，这就更不可能了。 要发展，要赚钱，得实实在在的提升自己的实力，掌握更多的生产资料。 4 《毛选》中还有更多的精彩内容，这是普通人的生存环境很难见到的干货和智慧，都值得读一读。 专门建了一个读《毛选》的号，里面有更多关于读毛选的思考和总结，有兴趣的朋友可以关注公号“崔丁读毛选”。 via 知乎热榜 (author: 崔丁)

每一个生存不稳定、看不见未来而只能活在当下的人，都正在滑落为朝不保夕的人。

每一个生存不稳定、看不见未来而只能活在当下的人，都正在滑落为朝不保夕的人。 他们是谁？为何如此？我们该如何避免成为他们？ 《不稳定的无产者》简体中文版迟到12年终于面世 让全球打工人无比共情的劳动研究力作 理解全球化市场中劳工悲歌的必读之书 2011年英文原版出版至今，重印近40次 全民基本收入倡导者、英国社会科学院院士盖伊‧斯坦丁代表作 ◌ 如果你的收入来源和金额不确定 ◌ 如果你正在从事兼职工作或打零工，工作临时化 ◌ 如果你在工作上很难培养和提升一定的工作技能 ◌ 如果你的工时太长，工作内容或地点经常变动且不受自己控制 ◌ 如果你担心自己随时被炒鱿鱼，只好在办公室听话且上进 ◌ 如果你在肉眼可见的未来无法升职，也无法预期收入的成长 ◌ 如果你对工作或老板不满，也很难透过发声管道表达不满 ◌ 如果你遇上疾病、意外等意外，家庭和公司都无法补偿你或支持 一旦你符合越多以上的描述，你就越可能成为盖伊·斯坦丁所定义的「朝不保夕的人」。 自1970年代以来，新自由主义推动全球资本主义扩张，一些国家的政府强调透过增加劳动市场的弹性，将风险转嫁给劳工，让企业得以提高效率、适应国际竞争。在这股浪潮中，传统工人阶级在20世纪60年代争取而来的稳定就业和社会福利被不断侵蚀，劳动者的工时、薪资、工作地点，甚至工作内容都可以被轻易变更。 非正式工或临时工、兼职工作者、自雇职业者、实习生、老年工人、移民工人，甚至高技能的知识或创意劳动者等，都正在沦为朝不保夕的人。他们低薪、收入不稳定、工作临时化、岗位可替代性高、身兼数职、难以提升工作技能，时刻面临失业和就业不足的风险，缺乏稳定的雇佣关系和社会保障，更遑论就劳动者身分建立归属感和集体认同。 本书以朝不保夕群体的恐惧和欲望作为经济思考的核心，剖析该群体崛起的缘由和组成分子的样貌，反思他们为何会听信政治谄言而堕入民粹主义的深渊，并提出要获得应有的自由与安全，基本收入方案可取必要。 ※ 盖伊·斯坦丁常年研究“朝不保夕的人”（precariat，也译为“不稳定的无产者”“岌岌可危阶级”“危难工人”“危产阶级”“流众”等，是劳工研究领域的重要概念）。本书汇集了他的研究精华，是他首次深入剖析该群体的著作，初版于2011年，正值2008年全球经济危机后。而此次引进的是2021年新冠疫情特别版，史坦丁撰写了长达上万字的新版序言。 ※ 本书初版以来，学界围绕著「precariat」的概念争论不休，将「precariat」称作一个「阶级」或许仍有待商榷，但斯坦丁早在2011年就概述的现象和趋势，至今仍能带来启示。当劳动力弹性机制被大大鼓励和引导，政府和企业为创造就业岗位、释放经济潜能而兴奋的同时，却选择性地无视了劳工社会收入下降、社会福利缺失的现实。 ※ 如今，少数「食利者」除外，包含底层劳动者甚至是普通白领的所有人都被不稳定的劳动和「工作」紧紧束缚著，不敢病、不敢勇、不敢杠、不敢停下来，极度缺乏基本安全感。每个人都可能沦为朝不保夕的人，正是出于这份忧虑，阅读本书时，我们会产生一种惊心动魄的、不断带入自身处境的体验。 ※ 占领华尔街运动、川普当选美国总统、英国脱欧、欧洲国家拒斥移民工人的排外浪潮等事件，反映了相对剥夺感蕞深、蕞弱势的朝不保夕群体在饱受愤怒、焦虑、异化等情绪折磨后而陷入绝望、变得机会主义，转而点燃民粹主义火苗的现实，并助推了更深层的政治和社会危机。史坦丁提出，必须正视朝不保夕群体的诉求，警惕社会戾气和民粹主义造成的不良影响，并为打造一个更公平的社会提供了指引。 作者简介 · · · · · · 史坦丁（Guy Standing），英国伦敦大学亚非学院经济学家，「基本收入地球网络」（BIEN）联合创始人、现任荣誉联合主席。曾任巴斯大学经济安全教授，莫纳什大学劳动经济学教授，世界银行、联合国开发计划署和欧洲委员会等国际组织的顾问。著有《基本收入》等。

赛塔、贝东丹出席参与泰国首届国际软实力论坛开幕

赛塔、贝东丹出席参与泰国首届国际软实力论坛开幕 据泰国媒体报道，6月28日上午，泰国总理赛塔作为主席前往诗丽吉王后国家会议中心为泰国首届国际软实力论坛（THACCA SPLASH – Soft Power Forum 2024）开幕，为泰党党魁兼国家软实力战略发展委员会主席贝东丹、内阁部长以及各领域软实力代表也出席参与开幕式，进一步探讨泰国软实力发展路径。 开幕式上，赛塔表示，“我很高兴能够出席此次国际软实力论坛开幕式。为进一步刺激泰国经济发展，政府一直着力于打造泰国软实力。泰国的经济结构以工业、农业为主，从业人员众多，例如汽车零部件厂工人、电子厂工人、农民等。他们之中大部分属于低技能工人，生产生活完全依赖自然环境，季节、降雨、洪水、干旱等自然因素对其生活影响巨大，尤其是债务方面，主要表现为上述群体家庭债务比例占GDP的比例高于90%。 因此，泰国经济结构必须转型升级。在这个数字化且对劳动力质量要求较高的时代，低技能工人想要得到发展，就必须经过更多技能培训，例如写代码等。政府认为，推动国家软实力发展将有利于每一个泰国人，大家可以参与到不同的平台，学习更多文化、技能，通过自己的努力和潜力推动国家发展。” “推动国家软实力发展的目标在于创造就业、创造新兴行业、创造收入，让人民过上幸福生活，促进国家经济向前发展。首先需要做的是创造动力，让大家认识到自己的价值与潜力；其次是打造国际交流舞台，通过学习借鉴他国成功经验，推动泰国软实力发展；接下来是建立软实力知识体系，以便打通同各领域的交流与沟通，实现从上游至下游产业链的一体化发展。目前，政府正着力推进‘一家一软实力’项目，深度发掘每个人的潜力，培养高质量、高水平行业人才。同时，设立泰国创意文化机构，推出一站式服务，全力推动11个领域的软实力发展，并通过制定国际市场营销计划等进一步将泰国软实力推向全球。” 此外，赛塔还指出，软实力对于将泰国提升至高收入国家有着重要作用，此次论坛的目标是通过创造力推动11个软实力产业实现创新并应用于各个领域，增加产品附加值，为全球软实力产业代表提供一个交流的平台，通过经验交流与沟通，进一步推动泰国软实力和经济发展。 欢迎订阅全网悬赏曝光频道 ： t.me/+U0oW4guqFL03MjMy 1⃣免费爆料投稿： @Y9527F

研究揭示英国早在1600年代就开始了工业化进程 比历史书上的说法早了100多年

研究揭示英国早在1600年代就开始了工业化进程 比历史书上的说法早了100多年 根据迄今为止最详尽的国家职业史，英国在 17 世纪斯图亚特王朝统治时期就已经开始向工业化经济迈进，这比教科书上工业革命的开始时间早了 100 多年。剑桥大学的"过去的经济"（Economies Past）网站利用人口普查数据、教区登记簿、遗嘱检验记录等资料，追踪了从伊丽莎白时代到第一次世界大战前夕英国劳动力的变化，其记录超过 1.6 亿条，时间跨度超过三个世纪。研究结果表明，17 世纪的英国农业人口急剧下降，制造业人口激增：从铁匠、鞋匠和车工等当地工匠，到为批发而生产布匹的家庭织布工网络的激增。历史学家说，这些数据表明，在 18 世纪晚期磨坊和蒸汽机出现之前的几代人，英国就已经崛起为世界上第一个工业强国18 世纪晚期的磨坊和蒸汽机一直被认为是全球工业和经济增长的发源地。"通过对几个世纪的就业数据进行编目和制图，我们可以发现，我们自己讲述的英国历史故事需要重写，"项目负责人、剑桥大学历史学院经济史教授利-肖-泰勒（Leigh Shaw-Taylor）说。"我们发现了一种向制造商品就业的转变，这表明英国在工业革命前一个多世纪就已经开始工业化了。"事实上，早在威廉-布莱克写下"黑暗的撒旦磨坊"的19世纪初，从事制造业的人数就早已持平。研究人员说，英国的许多地区甚至在"去工业化"因为制造业从全国大部分地区流走，集中在煤田周围。17 世纪晚期英格兰遗嘱清册的一个例子。这是约翰-布斯（John Booth）的遗嘱清单，他是柴郡麦克尔斯菲尔德的一名食品和酒类供应商，日期为 1697 年。研究团队从英国 200 多万条此类记录中提取了教区名称、工作职业和年份，这些信息构成了数据集的一部分。这些信息可以在文件顶部看到。图片来源：经柴郡档案与地方研究部授权转载相反，19 世纪的服务业几乎翻了一番人们通常认为这一繁荣始于 20 世纪 50 年代。这些服务业包括销售员、家政人员、律师和教师等专业人员，以及大量增加的运河和铁路运输工人。到 1911 年，约有 13% 的男性劳动者从事运输工作。事实上，研究表明，英国的服务业三百年来几乎一直在持续增长。economiespast.org 网站对英格兰和威尔士地方一级的就业统计数据进行了汇编和汇总，用户可以放大并追踪劳动力在几个世纪中的变化。该网站还按行业进行了细分，1851 年后还按性别和年龄进行了细分，揭示了童工的程度。历史学家希望该网站能成为宝贵的课堂资源，让学生们可以探索他们所在地区的劳动史。这项工作将在 4 月 6 日举行的经济史学会年会上启动。Shaw-Taylor教授说："关于工业时代为何会在英国出现的问题争论不休，煤炭、技术和帝国都是主要因素。我们的数据库显示，17 世纪的企业和生产力浪潮改变了英国的经济，为世界上第一个工业经济奠定了基础。到 1700 年，英国已经成为一个制造大国。一百年来，人们对工业革命的研究建立在对其内涵的误解之上。"由于欧洲大部分地区继续在自给自足的农业中徘徊，1600-1740 年间，英国男性农业工人的数量下降了三分之一以上（64% 降至 42%）。与此同时，从 1600-1700 年，从事商品生产的男性劳动力比例上升了 50%，略低于半数（从 28% 上升到 42%）。根据肖-泰勒的估计，到 1700 年，英国劳动力中从事制造业而非农业的比例是法国的三倍。他说："我们无法确定为什么这种变化发生在英国而不是其他地方。然而，当时的英国经济更加自由，关税和限制较少，与欧洲大陆不同。"在许多欧洲国家，货物的运输都要缴纳地主的过路费，因此市场往往是非常地方性的。在英国，中世纪以后很少有关于此类征税的记录。肖-泰勒认为，行会在其他国家也拥有更大的权力。例如，荷兰莱顿市周围的农村禁止纺织品生产，而在瑞典，直到 19 世纪，城镇方圆 10 英里内的农村地区都不允许开设商店。研究小组提取了英国 200 多万份遗嘱和遗嘱检验记录中的教区名称、工作职业和年份，这些信息构成了数据集的一部分，如图所示。这个特殊的例子来自约翰-布斯（John Booth）的遗嘱清单，他是柴郡麦克尔斯菲尔德（Macclesfield）的一名食品和酒类供应商，遗嘱日期为 1697 年。然而，在 1700 年的英格兰，一半的制造业就业都在农村。肖-泰勒说："除了乡村工匠外，农村地区还有织工网络，他们为提供羊毛和销售成品的商人工作。"纺织业或制造钉子和镰刀的金属工匠就像"没有机器的工厂，遍布数百户家庭"他们生产的产品越来越多地销往国际市场。例如，在格洛斯特郡，由于纺织、制鞋和金属行业的扩张，男性劳动力在该行业中所占的比例在 17 世纪从三分之一（33%）增长到近一半（48%）。而在兰开夏郡，男性在制造业中的比例从 1660 年的 42% 增长到 1750 年的 61%，其驱动力是纺织工人翻了一番（从 15% 增长到 30%）。这些都发生在工业革命之前。随着工业向煤炭资源丰富、农作物难以种植的英格兰北部迁移，一些网络逐渐演变成了作坊，最终成为布莱克笔下的磨坊。研究显示，这意味着到了 18 世纪中叶（工业革命的开端），英格兰南部和东部的大部分地区实际上已经失去了历史悠久的工业，甚至又回到了农业劳动的时代。例如，诺福克郡可能是17世纪工业化程度最高的郡，到1700年有63%的成年男子从事工业。但在 18 世纪，这一比例实际上下降到了 39%，而从事农业的男性劳动力比例则从不到三分之一（28%）跃升至一半以上（51%）。因此，与普遍的历史叙述相反，在被认为是工业时代鼎盛时期的这段时间里，英格兰和威尔士从事制造业类型工作的人口比例变化不大，相反，工作性质和地点发生了变化。随着纺织品制造业走出家庭和东南部地区，劳动力市场上的女性人数大大减少。增加 19 世纪以前的女工数据是该项目下一步的主要工作，但研究人员已经设计出了估算早期劳动力性别比例的方法。肖-泰勒说："我们认为，1760 年成年女性的劳动力参与率在 60%-80% 之间，到 1851 年回落到 43%。直到 20 世纪 80 年代才恢复到 18 世纪中期的水平。到 1851 年，达勒姆煤田的埃辛顿只有 17% 的成年妇女就业。然而，在南方仅存的工业中心之一卢顿的制帽区，这一比例却高达 78%。该网站还允许用户追踪 1851 年后的童工比例。在布拉德福德蓬勃发展的纺织厂，大量年轻女孩投入工作，1851 年，超过 70% 的 13-14 岁女孩参加工作。60 年后，这一数字仍超过 60%。1851 年，布拉德福德超过 40% 的 11-12 岁女孩也在工作，但到了 1911 年，这一比例下降到了接近 10%，而此时立法已经建立了幼儿义务教育制度。过去的经济"网站是剑桥大学一个已开展了 20 多年的研究项目"1379-1911 年英国的职业结构"的成果，该项目收集了从中世纪晚期人头税记录到现代早期验尸官报告的数据。1600-1800 年间的主要数据来源于 200 多万份遗嘱和遗嘱清单：死者的可移动物品清单。这项工作背后的团队旨在不断扩大数据集。除了大量数字化的人口普查数据外，研究人员还走访了 80 个档案局，从另外 250 万份 19 世纪的洗礼记录（当时必须列出父亲的职业）中收集数据。编译自/scitechdaily ... PC版： 手机版：

人口危机加剧 经合组织成员国的生育率跌至历史新低

人口危机加剧 经合组织成员国的生育率跌至历史新低 来源：OECD官网生育率指的是平均每位妇女一生中所生育的子女数，一般而言，总和生育率需达到2.1才能维持长期的人口世代更替，OECD的成员国中只有以色列达到了这一个水平，为2.9。今年3月发表在《柳叶刀》杂志上的一项研究显示，几乎所有国家的生育率在本世纪末都将过低无法维持人口更替水平，而世界上大部分新生儿将出生在较为贫穷的国家。OECD的数据显示，美国的总和生育率为1.7，法国为1.8，高于OECD 1.5的平均值。陷入“少子化”的日本为1.3，意大利和西班牙为1.2。报告特别指出，韩国是最低的，2022年的数据为0.8，预计2023年将进一步下滑至0.7。财联社先前提到，去年12月时，韩国统计厅预计2023年的生育率将会从0.78降至0.72，2024年进一步走低至0.68。昨日，韩国总统尹锡悦宣布该国进入“人口国家紧急状态” ，全力应对人口出生率低下问题。OECD警告，各国生育率的下降将改变社会、社区和家庭的面貌，并可能对经济增长和发展产生重大影响。IMF上月警告德国，其人口迅速老龄化将给国家和公共财政带来巨大压力，或导致这个欧元区最大经济体走向滞胀。而最直接的原因，OECD也写道，是女性生育年龄推迟或根本不生育。报告称，成员国2022年平均生育年龄为30.9岁，与之相比，2000年为28.6岁。变化幅度最大的也是韩国，从2000年的29岁上升至2022年的33.5岁。同时，没有子女的比例也在上升，意大利和西班牙约有四分之一妇女终身无子女。日本为28.3%，在OECD中排名最高，数据还显示，1955年的时候，日本的这一比例仅为11.9%。OECD指出，个人是否生育取决于多种因素，例如经济和金融保障、抚养孩子的费用等，“年青人发现，实现经济独立并在劳动力和住房市场中立足变得更加困难：住房成本的增加对生育率产生了负面影响。”本周早些时候，韩国央行发布的一份报告显示，韩国人涉及衣食住等基本生活需求的价格较OECD成员国均值高60%左右。报告补充道，“一系列全球危机（新冠疫情、气候问题、生活成本危机等）增加了年轻人的不安全感，使他们成为父母的过程变得复杂。并且年轻人越来越多地在为人父母之外找到生活的意义，对不生孩子的接受度似乎也越来越高。”报告作者之一、OECD社会政策部门的高级经济学家Willem Adema表示，各国可以通过进一步促进性别平等，并提供带薪育儿假、儿童保育和经济支持。Adema还指出，政策也必须更加关注儿童方面的成本，尤其是住房成本。不过，Adema承认，即便有这些政策也不太可能将生育率提高到更替水平，因此各国需要考虑如何适应这个“生育率较低的未来”。Adema提到，潜在政策可能涉及移民、支持更长的工作寿命、让更多群体加入劳动力大军，并采取措施提高他们的生产力。 ... PC版： 手机版：