偶尔点了一下淘宝上的“小蓝鸟长筒男袜”，淘宝已经连续一个月为我推送各类“小蓝鸟男袜”了，搞得我好尴尬，生怕被懂行的同事看到，但又

#大公司负面消息 偶尔点了一下淘宝上的“小蓝鸟长筒男袜”，淘宝已经连续一个月为我推送各类“小蓝鸟男袜”了，搞得我好尴尬，生怕被懂行的同事看到，但又不知道怎么让淘宝不要再推类似的东西给我。每次逛淘宝，都像逛某hub或者某x，本来想买东西的，结果逛了半小时都忘了要买什么，即浪费了时间和精力，又影响购物体验。这种情况已经在淘宝好久好久了却一点也没有改善，还变本加厉。所以现在几乎不用淘宝买东西，除非京东实在找不到的才会转向淘宝翻翻。京东就是高效啊，不管物流还是购物体验。现在看来，京东更想是个电商里的武林高手，而淘宝已经走火入魔，变成了可以买东西的自媒体平台，而就我个人对自媒体的印象，只要出现带货情节一般都划过，做的确实不错的也就是点赞投币，几乎很少掏真金白银。

#吃瓜 #反差 我今年21，在我出生前两年，我妈妈被我爸当时的生意伙伴侵犯了，然后又进一步的沦陷。这件事是我偶尔偷听我小阿姨和我

#吃瓜 #反差 我今年21，在我出生前两年，我妈妈被我爸当时的生意伙伴侵犯了，然后又进一步的沦陷。这件事是我偶尔偷听我小阿姨和我妈聊天时候才第一次知道的，后来我通过偷查了妈妈和我小姨的QQ聊天记录才知道更多详细的细节。那些年妈妈把小姨当做了唯一倾诉的对象，所以毫无保留地诉说了全部的事。 我妈妈一直是别人眼中的美女，身材和气质没的说，是小学音乐老师。本世纪初的时候，我爸刚和我妈结婚就辞职创业，他的合伙人是他以前单位的一个小领导，比我爸大了13岁。这个合伙人我以前叫他魏伯伯，他年轻时候曾经体校练举重的，身材极魁梧。创业后不久我爸就去广东开市场，有两年都几乎没回家几天。那段时间我妈也做了不少牺牲，她有本职工作，又为爸爸公司帮忙，还刚结婚就忍受爸爸常年不在身边。 就在创业第二年时候，那时业绩终于有了起色。有天晚上，魏伯伯突然来家里找妈妈，跟她说一个大的订单刚搞定，同时让她加点班写了材料，妈妈当时穿着睡裙没来得及换，又因为突然的好消息很开心，忙完了后拿出了家里的白酒和小菜和魏伯伯喝酒聊天庆祝（妈妈爱喝酒，这是她少有的缺点之一）。妈妈和魏伯伯本来就很熟，魏伯伯比妈妈大了十五岁，他当年已经40多，但是人很幽默健谈，所以妈妈跟他关系也一直很好。那天因为有了喜事，一不小心就都喝多了，最后妈妈只记得自己头重脚轻，被魏伯伯扶到了沙发上休息。 但是很快妈妈就被身体的异样感觉惊醒了，她看到自己已经一丝不挂被同样全身赤裸的魏伯伯压在身下，魏伯伯正把头埋在她胸前尽情的吃奶，他吓人的巨物直勾勾地顶着自己本垒。妈妈当时已经无力挣扎反抗，魏伯伯近200斤的重量直接压在她的躯体上，魏也感觉到她醒了，于是就抓紧长驱直入直奔主题。妈妈后来跟小姨说那么巨大的东西一下到底，她当时居然没感觉到痛，反而是一种被填满的感觉。爸爸常年不在身边，已经让她不可避免的有了巨大的性压抑，所以一方面内心很羞耻，另一方面却是巨大的满足感和快感。再加上魏伯伯的确更懂女人身体，又在酒精作用下，让妈妈失去了所有抵抗的念头，变成了尽情放纵和配合。等到第二天醒来的时候，妈妈还是和魏伯伯一丝不挂抱在一起，但她没再说什么，也拒绝了魏伯伯再来一发的请求，直接把衣服丢给他让他走了。 后面几天妈妈的脑袋里都一片空白，她不接魏伯伯电话，也没跟他讨说法，也不敢跟我爸通电话。直到她后面不得不去公司处理事情的时候才再遇到魏伯伯，魏对她万般道歉，她最后也只是跟他约定把这事烂在肚子里，只当没发生过，不影响双方家庭。 但是魏伯伯对妈妈的贼心却不可能就这么算了，他从此对妈妈就越来越轻浮，明里暗里各种挑逗和揩油。妈妈也觉得很奇怪，她和小姨坦白过，她自从被魏侵犯过后，面对他的一些轻浮举动就没有那么抗拒了，内心的性压抑和那次被魏被动带来的巨大快感的确难以抑制。终于在又过了半年后的一天晚上，公司办公室只有魏和妈妈的时候，魏非要给妈妈按摩肩膀，妈妈居然没有拒绝，当后面魏的大手伸进了妈妈的衣领，大力握住了妈妈胸前的雪山时，她又一次沦陷了。这次是在两人清醒的状态下，在办公室里发生了关系。从此就更一发不可收拾，虽然妈妈一再和魏表示应该停止这种关系，但是每次被魏强势又主动的进攻时，她又一次又一次地身心沦陷，沉浸在这种扭曲的快感里。妈妈和小姨承认魏的床技的确超群，让自己在床上会不知不觉就成为他的奴隶，往往五分钟前还在恨他骂他，五分钟后却心甘情愿用嘴去吞他的巨物。。就这样，两人的非正式炮友关系又维持了半年多，直到我爸爸造成了目标回到了公司。 再后来，魏也知趣不来找妈妈了，妈妈也和爸爸一起创造了我。我们家和魏伯伯家的关系又回到了正常的样子。直到2012年，爸爸已经换了赛道，以前的那个公司不再做了，魏伯伯的儿子在新西兰移民成功，他们举家都要出国润了。一把年纪的魏居然私下又去找了妈妈，想在出国前最后再和她来一次，当做回忆和纪念。妈妈坚决拒绝了，但是还是和他坐在车里抱着互相接吻和抚摸，最后实在拗不过他，趴在他腿间最后一次用嘴巴满足了他。这也是最后一次和魏亲密接触，三年后我爸妈带着我去新西兰旅游，我爸还傻傻的想住魏伯伯家里，被我妈坚决否了，现在明白为什么了。。。 我最后一次见到魏伯伯是两年前，他带着全家回来探亲。我记得妈妈见到他依旧是很客气和热情，晚餐的时候坐他身边，和他聊了很多的话。这时候的魏伯伯已经老了，但是依旧是雄伟的身躯，我那时候已经知道了他们过去的故事，我脑海里挥之不去的就是魏伯伯把妈妈压在身下尽情享受的样子。但是我从妈妈看魏伯伯眼睛里已经看不到了纠结和尴尬，反而有一点点的柔情和回味。也许人生就是如此，一旦看开了不再那么认真，也就少了无数的烦恼。

说实话，我真的没想到我妹妹是处女！我以为她已经被别的男人错操过了，所以我才那么生气的！可当我气上心头把操了后，才知道还是

说实话，我真的没想到我妹妹是处女！我以为她已经被别的男人错操过了，所以我才那么生气的！可当我气上心头把妹妹操了后，才知道妹妹还是处女，我就这么多夺走了她的第一次。 在沙发把妹妹教训了一顿、狠狠地打了她的屁股后，我心里的气自己消了很多，但是看到她因为被打导致小逼流出了水后，我更加的想调教妹妹了！以前我只看过av上那些喜欢被调教的女人，没想到现实中还真有这样的。 妹妹被我打了一顿之后，在沙发上一直抽泣，可我内心已经没有内疚了！当时失去理智的我、已经把妹妹当做了一只身材好脸蛋又漂亮的贱母狗！欠教训欠操的贱母狗！不是好奇一边被虐一边被操的感受吗？那我就让你感受一下我来到自己的房间，把手机摆好，准备记录下待会虐操妹妹的全过程！认证id在37秒我大声把妹妹喊过来，妹妹刚刚被我教训完，已经害怕了，也不敢不听话。等妹妹来到房间，我不再怜香惜玉，把妹妹扔到床上，然后就开始虐操她。 我一巴掌一巴掌打在妹妹身上，妹妹又开始各种撕心裂肺的求饶，尽力的逃跑！可被我狠狠地压在了身子下面！我当时的想法就是:好好的收拾你一顿，让你不再对sm和虐待这一方面有好奇！！ 我把大鸡巴狠狠地挺进了妹妹的小逼，妹妹喊疼的声音更大了，甚至开始乱喊救命！既然家里没人管得了你，那我就用大鸡巴教你做个听话的乖孩子！直到我发现妹妹竟然还是个处女！血腥味和小逼带来的快感，完全的刺激和占据了我大脑。 #温柔哥哥的暴力虐爱 完整版20：12已更新SVIP #国产 #海角 #黑料 本群负责人：@beijixing4 热搜导航群：@sousuoresoudaohan

作家的人格被作家所有的文字内容完全包含吗？

作家的人格被作家所有的文字内容完全包含吗？ Zpuzzle的回答 可以，但这是有前提的。中国有一句古话，“言多必失”。搞审讯的人也有个经验，就是不怕对方乱说话，就怕对方不开口因为对方只要开口，哪怕是乱说话也能分析出有用的信息，而不开口就什么都不知道。在作家与作品这个事情上也是一样。假设有两位作家，一位作家只留下了四五首诗，另一位作家留下了上千万字的长篇小说，那么到底哪位作家的作品更容易体现他的想法呢？显然是后者。 从创作的角度来说，通常创作的作品越短、留存的作品越少，创作者有所伪装的可能性就更大，因为当作品足够短的时候，很多深层的东西是来不及展现出来的。但随着作品的篇幅变长，再想隐藏这些东西就变得十分困难。尤其是在小说、戏剧等虚构文学的创作中，创作者在作品中展现出的就是一个完整的经验世界。 关于这一点，我在我的专栏文章里也提到过：第三，文学作品的“思想”是经验的而不是理论的。这一点其实不难理解，因为文学表达的个人性，它极度依赖个人的生活经验，并需要创作者以此输出一个“完整的世界”。何谓“完整的世界”的呢？举个例子，假设这样一个场景张三的孩子被同学欺负，眼睛被打伤，回家告诉了张三，那么请你续写一下接下来的故事。很明显，100个人会续写出100个不同的情节，而你续写的故事体现的则是一个你眼里的“完整的世界”。如果你续写的情节是张三起诉了孩子同学的家长要求赔偿，这说明你对于法律、规则这些东西会更看重，而如果你写的情节是张三领着孩子去同学家里，跟同学父母打了一架，说明你可能认为这种问题不可能通过公开的、确定的规则来解决，如果你写张三找了自己在某单位任领导的亲戚去忙帮“压一压”孩子同学的家长，则说明你认为潜规则是解决问题的手段。总之，无论你续写什么样的情节，都只可能来自你个人的生活经验，对于超出自己生活经验的情节，让你编你都编不出来。 “经验”与理论的区别在于“经验”是个人化的且不分对错的，而一旦当我们试图用“理论的”视角去看待世界时，就会是另一种情况。还是用张三的孩子被同学打了来做例子，如果让社会学者、法律学者来谈这个问题，他们可能就会从如何建立防止校园霸凌的体系、如何完善法律法规等角度进行分析，并且谈的会更有“深度”也更“专业”。但从另一方面来说，无论一个法律学者谈校园霸凌谈的多么专业，他所表达的东西始终是基于法律这个学科角度的“片面而深刻”的观察，这与你续写故事对世界“完全”的展开是完全不同的。 除此之外，文学作品的“经验性”还体现在文学作品中的很多思想也都来源于创作者基于个人生活的观察和体悟。如杜甫的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”、苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”、“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”、王安石的“世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远”、毛泽东的“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”等等，它们都有一定的“哲理”，却又比单纯的“哲理”更加的复杂、生动和多元。 第四，文学的“思想”是多元的而不是单一的。由于前面我们所说文学呈现的是一个“完整的世界”，因此因为文学也就具备了被从不同的维度阅读和阐释的可能性，这样一来文学作品中的“思想”也就不再局限于单一领域，而是需要由读者通过自己的理解对其进行阐释。我们以鲁迅的《孔乙己》这篇小说来说，它描绘了孔乙己这样一个生活在清末民初交替之际的落魄的读书人的形象。在孔乙己生动的人物形象背后，我们其实可以思考的东西还有很多，比如该如何解读孔乙己的悲剧？究竟是什么导致了孔乙己的死亡？对于这些问题，你既可以从小说中找到鲁迅的看法，同样也可以结合自己的人生阅历和知识储备对其进行分析。这种整体性的经验呈现，自然也会展现作者的“人格”。任何人都无法写出自己认知与经验之外的东西，就算想办法去伪装，但这种伪装也依然无法超脱作者自己的认知层次。如前段时间《知否》的作者在对此前自己曾误解林徽因的回应中，强调的重点并不是“以嫡庶尊卑来看待人是错的”，而是“把林徽因误认为了庶出是错的”。这倒是与其作品中一贯强调的东西一脉相承，也能从侧面说明作家的人格与作品是合一的。对于一个已经习惯了以嫡庶尊卑来看人的人，你让她写个反嫡庶尊的东西，她也是血写不出来的。 但对作家的人格的解读是要依据文学的方式来进行的，而不能把作品中的一切人物、行为都当成作者的想法。此前六小龄童有一部电视剧《吴承恩与西游记》，不谈这部剧本身的好坏，仅从立意上说，主创团队最大的问题，就是强行把吴承恩的生活（姑且认为《西游记》的作者就是吴承恩）与《西游记》小说中的主要角色、事件等一一对应，非要认为这些人物、事件在生活中都存在原型，这种附会也是完全错误的。 理解作家人格和思想的起点和终点是理解创作者的“经验世界” ，而这就如同情报分析一样，掌握的资料越多，对情报的分析准确性也就越高。但另一方面，文学创作终归是一种艺术创作，而艺术创作有自己的规律和技巧，也不能将作品等同于“情报”，认为文字就是作者想法的直接反映，那样最容易导致的问题就是“三观警察”很多人压根分不清作者三观与作品中人物三观的区别，如看到《包法利夫人》这种作品，只因为主角的经历，直接定性就是福楼拜在给主角“洗白”，那这样也就无从谈起认知作家的“人格”了。 via 知乎热榜 (author: Zpuzzle)