鲍鹏山：再谈儒家『君臣父子』宣扬愚忠愚孝吗？

鲍鹏山：再谈儒家『君臣父子』宣扬愚忠愚孝吗？这里不是强调单向的上下服从关系，而是各遵其道，各尽其责，各守其份，而且上先下后，的相互关系！出尔反尔，原本就是形容君臣相互关系的。孟子更有：『...君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。』荀子有：『从道不从君，从义不从父』。忠，根本上是忠于『道义』。历史上早已分明的，两千年后的很多文化精英却无法理解其真义了，还反过来嘲笑.....欢迎您加入『』

鲍鹏山：再谈儒家『君臣父子』宣扬愚忠愚孝吗？

鲍鹏山：再谈儒家『君臣父子』宣扬愚忠愚孝吗？这里不是强调单向的上下服从关系，而是各遵其道，各尽其责，各守其份，而且上先下后，的相互关系！出尔反尔，原本就是形容君臣相互关系的。孟子更有：『...君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。』荀子有：『从道不从君，从义不从父』。忠，根本上是忠于『道义』。历史上早已分明的，两千年后的很多文化精英却无法理解其真义了，还反过来嘲笑.....

孔子鼓吹愚民吗？鲍鹏山

孔子鼓吹愚民吗？鲍鹏山等于驳倒了易中天等一些反传统的思想认识。确实感觉鲍老师对传统文化的理解更高一筹。“民可使由之，不可使知之。”是《论语·泰伯》篇第九章的孔子之言。这句话本文理解为：“对于百姓，可以使他们遵从礼仪做事情；不能够做到让他们都懂得其中的道理”。其中，“可”指可以、能够；“知”指懂得、明白。就是说：对于百姓让他们以礼仪为人处事就可以了；不要求他们一定知道其中的理由。~知乎。纵览古今淘沙见金！